«繇此» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
繇此 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
繇此 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
John Stuart Mill, 嚴復. 不可稍纵自繇者而后可。至于文明自繇之国,未见此术之宜施行也。吾英治化,以蜕嬗之未已,故其政令,于自繇禁制,二者主义,往往抵牾。察其政什八九立宪自繇矣,而二三专制之严威,与夫父母政府之 ...
John Stuart Mill, 嚴復, 1981
《译凡例》云: "中文自繇,常含放诞、恣睢,无忌惮诸劣义,然此自是后起附属之诂,与初义无涉。初义但云不为外物拘牵而已,无胜义亦无劣义也。夫人而自繇,固不必须以为恶,即欲为善,亦须自繇,其字义训,本为最宽,自繇者凡所欲为,理无不可,此如有人独居世外, ...
或谓旧翻'自繇'之西文'里勃而特' ,当翻'公道' ;犹云事事公道而已;此其说误也。谨按'里勃而特' ,原古文'里勃而达' ,乃自由之神号,其字与常用之'伏利当'者同义; "伏利当"者,无挂碍也,又与'奴隶'、'臣服'、'约束'、'必须,等字为对义, '公道'西文自有专字曰'札思 ...
口^ 0《2111108^一篇,言人道所以必得自繇者,盖不自繇则善恶功罪,皆非己出,而仅有幸不幸可言,而民德亦无由演进。故惟与以自繇,而天择为用,斯郅治有必成之一日。佛言: "一切众生,皆转于物,若能转物,即同如来。"能转物者,真自繇也。是以西哲又谓: ...
一篇,言人道所以必得自繇者,盖不自繇则善恶功罪,皆非己出,而仅有幸不幸可言,而民德亦无由演进。故惟与以自繇,而天择为用,斯郅治有必成之一日。佛言一切众生,皆转于物;若能转物,即剛口来。能转物者,真自繇也。是以西哲又谓,真实完全自繇,形气中本 ...
6
漢學諧聲: 24卷 ; 附說文補考 : 1卷 ; 又考 : 1卷 ; 諧聲字 ; 補遺
二口"剛 M 杓 M 股激珀多《漢一咪帝紀省繇〝喉】蕪稱]』一』屾~路鯤】 n } ‵嚙宜「′門利也林鬥靜聲一田輝航也令作閣附音首況切 ... l 猶云猾郎繇也裡令字玟古循嗚寸只甪繇詩民勞箋繇此白一蟲屾、|||同謂之倍'雪巾隨從叫洲采嗇鄢 ˊ 經典作舖〝詩默耕 ...
智繇此出,礼餘此作,仁繇此奋,义繇此制,信繇此立。腑脏官骸,繇此以理,道化政刑,繇此以设,于以制器利用,则大备矣,圣人虽不明 1 :其事,而福殛之所繇生,灿然可见。要以原本太极,修道明教,纳民于至善之域,则非圣人不足以语此也。孔颖达曰: "万物成形, ...
彭漪涟. ' 0 〉科学名词,应当"只涵一义"、"涵义不容两歧,更不容矛盾, , ^在严复看来,为了明确概念,并从而准疯地使用概念,达到名实相符的正名要求,除了通过对慨念或语词明确的界说(下定义)和"别析界划清楚"而外,对于表达严格的科学概念的语词来说, ...
善男子,空實無華,病者妄執,繇妄執故,非唯惑此;虛空自性,亦復迷彼。實華生處,繇此妄有,轉輪生死,故名無明,善男子,此無明者,非實有體,如夢中人,夢時非無,及至於醒,了無所得。如眾空華,滅於虛空,不可說言,有定滅處。何以故?無生處故。一切眾生,於無生 ...
與此同也。云「互言之事之法,事爲安静,故云「 15 、體者事,事亦陰也」。次也。 II 、體者事,事亦陰也」者, | |者言事之經,體者行 8 :云「 ... 次云「司徒論選士之秀者而升之論秀士,升之司徒,曰選士」者,雖升名司徒,猶給鄉之此繇役者,供 0 學及司徒細碎之繇役也。
«繇此» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
繇此 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
宋太祖的立制智慧
当此政制与时局均变动不居之际，“黄袍加身”的赵匡胤当如何收拾烂摊子，建立大宋王朝的基本 ..... 两者之势适平，是以治功之隆过越汉唐，与成康相先后，盖繇此也。 «南方周末, ஆகஸ்ட் 15»
古春秋：文明形式及能源的使用方式知识之树与生命之树
三皇之首燧人氏教会人使用火，与此同时，他教给人的是记事之法。 ... 凿地数百丈，销阴气之精，地臧空虚，不能含气出云，斩伐林木亡有时禁，水旱之灾未必不繇此也。 «大纪元, ஜூன் 14»
宜宾学院院长汪明义：我们计划推出国内高校第一个差生班
在此之前，针对2009级新生，宜宾学院已经先期选择在五个院系中，分别组建运营了五个“优等生班”—— ... 贺繇此次通过竞聘，获得了现在的岗位，职别也上升了一级。 «凤凰网, ஜூலை 10»
