«议宾» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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议宾 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
议宾 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
此饗燕,謂^ ^云「上公三饗三燕,侯饗燕並言,殊食於上者,食無獻酢之法,故别言於上,朝聘者。【疏】注「賓客謂朝聘者」〇釋曰:此經也。以饗燕之禮,親四方之賓客;賓客,謂舊,皆在議限,與此經故舊朋友並得爲賓射相親之事職「有議故之辟、議賓之辟」者,證諸侯爲 ...
(三)虽遭废弃或修订,而"礼教派"对之未有争议之条款 1 ·八议叫 003 - 00 )我国传统法制之刑罚,视罪人之身份及其他属性而异。其中,官 ... 学者对该上榆之真实用 OOOQ 一日:议亲,二日:议故,三日:议贤,四日:议能,五日:议功,六日,议贵,七日:议勤,八日:议宾。
賓謂一一王後。」故謂舊知也。賢謂有德行者。能謂有道藝者。功謂有大勳也。貴謂若今墨綬,有罪先請也。勤謂憔議功之辟,六曰議貴之辟,七曰議勤之辟,八曰議賓之辟。」鄭玄注云:「親,宗室有罪先請也。 10 曰:「以八辟麗邦法:一曰議親之辟,二曰議故之辟, ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 一 0 八一本俱作「外」。 0 「次」,徐本、楊氏、敖氏同,是也。 1 ^、^、毛 0 「壹」, ^ 5 |同,毛本、^作「一」。 0 「知」字, ^ ^、匿同,毛本無。『日』作「曰』,從疏。」阮校:「按徐本作『曰』。」 0 「戒曰」,張氏曰:「注曰『戒日請子爲侑』,按疏 6 「上」字, ...
所以旧律"名例"均有"八议"之目,就是议亲,议故,议贤,议能,议功,议贵,议勤,议宾。这"八议"有犯罪的时候,法律特别优待他们。比方《唐律》规定: "诸八议者犯死罪,皆条所坐及应议之状,先奏请议,议定奏裁。"照《唐律》此条下原注"议者,原情议罪,称定刑之律而 ...
永徽四年( 653 ) ,《疏议》附于《唐律》之后正式颁行,形成了流传至今的《唐律疏议》,这是我国现存的最完备的一部古代法典。 ... 议能,即有大才干的人;议功,即对国家有大功劳的人;议贵,即三品以上的官员和有一品爵位的人;议勤,即特别勤于政务的人;议宾, ...
何平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
... 结构上去推断。《九刑》,顾名思义,就是有九种刑罚。至于是哪九种刑罚,历来说法也不一样。一种说法,九刑包括“正刑一”和“议刑八”。“正刑一”,指墨、劓、刖、宫、大辟之一种,“议刑八”,即《周礼》所载“八辟”:议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾。
议”、“赎罪”之类列入律合,以及对荫户、佣客和奴姆等人残酷压迫的条规来看,都皇维护门阀士族特权的 o 所谓“八议” ,即议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾 o 根据“八议”制度的规定,对皇亲国戚、皇帝故旧、德行修养高的圣贤、才能卓越者、 ...
西周的“八辟(音'避',刑法的意思)之法”,为议亲(君主的亲戚)、议故(君主的故旧)、议贤(德行出众的人)、议能(有大才干的人)、议功(对国家有大功劳的人)、议贵(有相当高的官位与爵位的)、议勤(特别勤于政务的人)、议宾(前朝国君、诸侯的后裔,被尊为国宾的 ...
西周的“八辟(音'避',刑法的意思)之法”,为议亲(君主的亲戚)、议故(君主的故旧)、议贤(德行出众的人)、议能(有大才干的人)、议功(对国家有大功劳的人)、议贵(有相当高的官位与爵位的)、议勤(特别勤于政务的人)、议宾(前朝国君、诸侯的后裔,被尊为国宾的 ...
