«驿书» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
驿书 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
驿书 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
本书是作者的学术性随笔作品集,收录了《阅读精品与智慧培养》、《读书需要热情》等关于日常读书的感想与思索。
每隔10里设置“庐”,提供饮食;每隔30里设置“宿”,提供休息的“路室”;每隔50里设置“市”,“市”有食宿条件更为优越的“候馆”。“委”、“积”二字从“禾”,从古意上理解,应为提供行旅饮食而准备的日常生活用品。这些记载,反映了其时驿传系统已处于萌芽状态。
肖雄, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
戈壁头拟设腰站一处,名为三泉腰站西至三泉驿九十里,东至盘安驿三十里。安马三匹,马夫一名半。大石头名为磐安驿西至三泉腰站三十里,东至磐安腰站四十里。安马四匹、驿书一名、马夫二名。色必口拟设腰站一处,名为磐安腰站西至磐安驿四十里,东至 ...
狄爺又問驛丞:「你管下共有多少的徒犯?」王正說:「千歲啊,小官名下共有一十六名。」狄爺說:「你且喚齊他們過來。」驛丞應諾,轉出偏廂,吩咐眾徒犯道:「這位狄千歲爺乃玉葉金技貴人,平西的大功,今來喚你們,必有些好意,去叩見他須要遠些走開。」眾犯應允 ...
巴里坤底台清乾隆至道光年间巴里坤所辖驿站表把总 1 员,字识 1 名,兵丁 9 名,马 13 匹,木车 2 辆。表 8 - 6 驿名至下一驿站里棰数驿站人员、 91 马歡巨沟驿东至涌泉驿 90 里驿书 1 名,驿夫 2 名,驿马 5 匹。涌泉释东至肋巴泉驿 60 里驿书 1 名,驿夫 2 名, ...
张建国, 《巴里坤哈萨克自治县志》编纂委员会, 1993
驛丞應諾,轉出偏廂,吩咐衆徒犯道:「這位狄千歲爺乃玉葉金技貴人,平西的大功,今來喚你們,必有些好意,去叩見他須要遠些走開。」衆犯應允,隨驛丞進內,遠遠叩頭。千歲狄爺看見衆人多是衣衫襤褸,猶如乞丐一般。狄爺說:「驛丞,他們可有夫頭否?」只見邊 ...
歐陽脩, 宋祁, 范鎮, 呂夏卿. 香。戶五千七百八十二,口三萬六千八十六。縣三。西百八十里有鎮西軍,開元二十六年置。西八十里索恭川有天成軍,西百餘里鵰窠城有振威軍,皆天寶十三載置。西南四十里平夷守捉城。枹罕,中下。有可藍關。大夏,中下。貞觀元 ...
前日狄太后命狄爷到驿中该用银一干或八百,须向库内取用,岂知狄爷仍旧自拿银子来驿中用的。如今赏赐众人,也皇自己金帛。却说庞洪命着家人打听狄爷已到驿中,急忙修书一封,着家人庞福吩咐他到游龙驿,悄悄交与驿宫王正 o 等待他看过要特原书带回 ...
邮驿:中国古代,称骑马送信为邮驿。据甲骨文记载,商朝时就已有邮驿,周朝时进一步被完善。那时的邮驿,在送信的大道上每隔17千米设有一个驿站,驿站中备有马匹,在送信过程中可在站里换马换人,使官府的公文、信件能一站接一站地不停传下去。邮驿 ...
王志艳, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
十六国时期,刘渊建立的汉、石勒的后赵都兴起于山西,统治中心也都包括山西地区,在汉族先进文化的影响下,其邮驿制度还是按照汉族传统建立起来的。如刘渊征召社会贤达之士, &采用驿书的形式, "〔陈〉元达少有志操,渊尝招之,元达不答。及渊为汉王, ...
«驿书» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
驿书 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
被遗忘的色必口驿站
在色必口古驿，亲自体验了林则徐路经时风餐露宿的实况，裴景福以“风霜其操，铁石 ... 在清代，色必口是低规格的单纯的驿站，有八名驿卒（一个驿书，七个马夫）驻守， ... «新华网新疆频道, மார்ச் 15»
东津驿：贵县东端水上门户
贵港沿郁江有三处明代古驿站，自西往东分别为：香江驿、怀泽驿和东津驿。 ... 走的路线是沿郁水西去，经东津驿，作《浔州东津驿书感》：沿回左江湄，至止东津驿。 «桂龙新闻网, மே 14»
