«以刑致刑» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
以刑致刑 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
以刑致刑 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
刑罰能夠產生實力,實力能夠產生強盛,強盛能夠盛;對犯重罪的人使用重刑,對犯輕罪的人使用輕刑,那麼刑罰就得使用而犯罪的 ... 0 以刑致刑:指對重罪使用輕刑,以致民眾不害怕刑罰而輕 0 以刑去刑:指對輕罪使用重刑,以致民眾畏懼而不敢犯罪,從而達到 ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
飭令〉:「重刑少賞,上愛民,民死賞。多賞輕刑,上不愛民,民不死賞。利出一空者,其國無敵;利出二空者,其兵半用;利出十空者,民不守。重刑明民大制使人則上利。行刑、重其輕者,輕者不至,重者不來,此謂以刑去刑。罪重而刑輕,刑輕則事生,此謂以刑致刑,其國必 ...
尤其「輕罪重罰」更值得一提,公孫鞅認為「行罰,重其輕者,輕者不至,重者不來,此謂以刑去刑,刑去事成。罪重刑輕,刑至事生,此謂以刑致刑,其國必削。」(〈商君書.農戰〉)施行刑罰若輕罪重罰,則人民不會犯輕刑,也就不會去觸犯重刑,這是強國之道。反之,如果 ...
他明确提出“刑无等级” ,即对于犯法者不论官爵大小一律依法惩处;还提出“重刑轻罪” ,即用重刑惩处轻罪,其目的是要“以刑去刑”。他说: “以刑去刑,国治;以刑致刑,国乱。” Q 商鞅还说: “刑生力,力生强,强生威,威生惠。惠生于力。” ?意思是:刑罚能生出强大 ...
5
專制君王的德行論: 《韓非子》君德思想研究 - 第 322 页
訂立可行之法當然是立法的重點,否則,徒設法以飾,於治國何用?為此,《韓非子》在兩千年前即提出「重者不來,此謂以刑去刑。......刑輕則事生,此謂以刑致刑867」的「以刑去刑」之刑罰觀,此與今世的刑法主流概念不謀而合,實令人佩服。所以說,法之可行與否, ...
6
浪跡江湖一甲子: 一位建中退休老師的回憶 - 第 133 页
至,重者不來,此所謂,以刑去刑』。重罪而輕刑,輕刑則事生,此所謂:以刑致刑,其國必削」。因此他主張,先對名流大官,以輕罪重其刑,使萬人側目,而不敢為非。薩孟武先生並主張,「貪贓者,罪其父母要于」,他說「家族助口子其利,當然要受其害」。大官貪汙,非為 ...
係,仍以正犯或共犯論。但得減輕其刑。因身分或其他特定關係致刑有重輕或免除者,其無特定關係之人,科以通常之刑。第五章第 32 條(刑罰之種類)刑分為主刑及從刑。第 33 條(主刑之種類)主刑之種類如下:一死刑。無期徒刑。有期徒刑:二月以上十五年 ...
8
中国预防犯罪通鉴 - 第 2 卷 - 第 2194 页
商秧的重刑,就其本质而言,还在于"重轻罪" ,即加重轻罪的刑罚,从而达到以刑去刑的目的。他说:行罚重其轻者,轻者不 ... 如果对重罪只施轻刑,虽然用了刑罚,犯罪的事情还会发生,这就叫"以刑致刑" ,这样的国家必然要削弱。商秧的重刑主张,从商秧变法 ...
9
中国法律思想史纲 - 第 1 卷 - 第 188 页
所以"重重而轻轻,则刑至而事生,国削"。唯一有效的办法,就是加重轻罪的刑罚,理由在于: "行刑,重其轻者,轻者不至,则重者无从至矣"。这样就可以刑去刑,刑去事成" 3 。他尤其反对重罪轻刑,因为"罪重刑轻,刑至事生,此谓以刑致刑,其国必削"。商鞅等法家这 ...
《大象》曰:雷電皆至,豐,君子以折獄致刑。此卦震為雷,離為電,雷電相合,威勢盛大,電主明,雷主威。《象》曰:「雷電皆至。」有威明兼備之象焉。明以「折獄」,則獄得其情,斯天下無遁情矣。威以「致刑」,則刑當其罪,斯天下無遺奸矣。君子見豐之象,推威嚴光明之德, ...
