«蚓窍» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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蚓窍 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
蚓窍 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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九州四海風雅同:元代多族士人圈的形成與發展: - 第 60 页
文質為紀念家族在禮教與科第兩方面的成就,在其寓第築三節六桂堂,寓居龍興 113 《蚓竅集》卷6,頁11下-12上。 114 《蚓竅集》卷6,頁11下,〈和謝鶴年先生見壽〉。 115 《蚓竅集》卷6,頁11下,〈江夏劉名才及子陟皆以醫鳴於時,鶴年德其愈病,索詩贈之〉。
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中国文学编年史: 明前期卷 - 第 177 页
一、管时敏《蚓窍集》刊刻。胡粹中《蚓窍集序》: "时则楚有旧学之臣,曰云间管公时敏。辅翼匡赞,开陈启沃,凡二十五年。而贤王仁厚明恕、寅畏恭俭之德,闻于天下。公自纪善超左长史,属余来备员陪位,得日聆其绪言余论。间出示所自作诗一编,古制、近体通 ...
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宋人诗话外编 - 第 2 卷 - 第 1557 页
大抵骚人才士,嚷风咏月,不过一时之嬉耳,宁复揆之以理,织女,星名也,安有机杼之具?武后七夕得金梭于庭,乃宫人为之耳,犹真宗之得天书,天有书乎?乃王钦若之徒为之耳。 4 韩退之与轩锒弥明《石鼎联句》云: "时于^蚓窍,鸣作苍蝇声。"后人乃云"茶鼎声号 ...
例如,他在给李藻先写的《南游草叙》中说: "自近世之言诗者,以其幽眇峭独之指,文其单疏僻陋之学。海内靡然从之,胥天下变为幽独之清吟,诘盘之断句,鬼趣胜,人趣衰,变声数,正声微,识者之所深忧也。... ... (李藻先)岂肯寄今人篱落下,效蝇声蚓窍之音,苟然相 ...
轩辕弥明《石鼎联句》(《全唐诗》七九一: ) :时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。宋,范成大《石湖诗集'二二'有感今昔二首(其一: ^ :《阳春白雪》雅音希,俚耳冬烘辄笑嗤... ...蚓窍蝇鸣莫嘲诮,彭亨菌^正当时。 I 清,黄宗羲《南雷文案^一〇^作文三戒,戒应酬之文》:文章之事, ...
希臘哲學體系化的歷程一壽壹:儒~蔓』摰誰荳竇 f 蔑 T 蚓竅噩‵竇勛的竅壟醣 F 一自然學家開始關切和探索不斷運研究方法動變化的宇宙萬物背後,是否存廿、莧[一鯨“量'在不變的原因。 0 首度在外在的咸目觀不目力之外使用內在的理性思辦能力。
[四] "雨露" ,强善本作"霖雨"。 9 注 1 "蚯蚓" ,崔豹《古今注》卷中《鱼虫》第五: "蚯蚓,一名蜿螬,一名曲續,善长吟于地中。"本诗约作于崇祯十二年或稍后。 2 "苍蝇侧窍难为听" ,《苏东坡全集后集》卷七《瓶笙诗》: "陋哉石鼎逢弥明,丘蚓窍作苍蝇声。瓶中宫商自相 ...
... 有仙术,能种顷刻花,花上诗一联云:澜于既倒,」声。韩愈《石鼎联句》 I 「时於蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。」倒狂澜,韩愈《进学解》 I 「障百川而东之,回狂(四)「何事」一二句:是说诗人做诗词是蚓窍微吟,向尊前一笑,大有挽狂澜之势。蚓窍,相传蚯蚓孔能发微山中白云词 ...
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從影響研究到中國文學: 施友忠教授九十壽慶論文集 - 第 112 页
〈見吾軒詩集序〉上說,爾後知言者讀鄭山子之詩,由於「單辭隻字皆其心腑之所流結,夫亦可以想見其賢矣」:〈繭齋先生傳〉上指左文韓的詩作,「直舉其心臆所欲道,而深造於古人,故多可傳者」;〈蚓竅集序〉上說,章頤菴以「山水園亭」自樂,故其詩「澄澹蕭疏」,「信乎 ...
爰秉公蒞事,慎終如始;不一月而告竣焉。臺地越在海表,才雋之士,時時間出;所慮無老師宿學,窮經嗜古而陶冶之。其抱守槧鉛者,甚以僻陋寡聞,銷磨其志於蚓竅蛙鳴之內。才以地限,殊可惜也。然余屢試校閱,皆隨材甄別,曲示鼓勵,故其文亦頗漸次有可觀者。