«应偶» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
应偶 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
应偶 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
請之時、'喪^人領前'配擇葬或之, '應偶: :津繼生具自於或想貼父父領行請子領, ^ ^之協領女'在母母後商眷同不〜〜, '屬為重死、不推喪被領亡養得由葬保關信關送養退本。及應前老休保請將項給或險領領書付資主人取據之 1 ^ 1 :管私給證被核'機章付件 ...
China (Republic : 1949- ). 法務部, 2002
2
續修四庫全書 - 第 1041 卷 - 第 20 页
周正刊 14 四丙子丄〈乙亥八甲戎十朋應偶 1 ^寅正^未三^ ^午,五辛巳 1 辰^ 13 卯朔後^ ; ^ - ^庚戌九已酉刊 11 ^申卸閱^ 52 ^赫 10 , 1 ^叫六丙辰^ II 卯叫—壬午^一^丄" . ?周正^已丑三戊子五丁亥. V 丙戌九兩—續修四庫全書子部天文算咏.
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會, 1625
忽 1 往来,出入若神; "股肱四人,主任重持难,修沟堑,治壁垒,以备守御; "通材三人,主拾遗补过,应偶 1 宾客,论议谈语,消患解结; "权士三人,主行奇谲 7 ,设殊异,非人所识,行无穷之变; "耳目卡人,主往为,听言视变,览四方之事,军中之情; "爪牙五人,主扬威武, ...
4
新城縣(河北)志: 18卷, 卷首 : 1卷 - 第 1-12 卷
抱江浙靖方佳燕齊商滋妙內寰孚九碼里革願府若轍|慰少憂桓多介應偶中蒐石逕壬午二二□ ...
5
島民、新民與國民: 日治臺籍教師劉克明(1884~1967)的同化之道
對此啣杯頹然醉,會心獨樂知者誰。故人新醅酒黃菊,白衣送我秋日來。老圃閒坐正岑寂,飲之無辭千百杯。況復江頭螃蟹肥,擘螯獨酌更快哉。但覺色秀味而甘,不問釀就黃花否。歐陽太守曾有云,醉翁之意不在酒。應偶園主人之邀,文友們有幾次在偶園小集的 ...
通材三人〔主拾遺補過、集會、術數,周流並會,應偶賓客,議論談語,消患結解。〕,權士三人〔主奇譎殊異,非人所識,行無窮之變也。〕,耳目七人〔主往來聽言語,覽視四方之事,軍中之情偽,日列於前也。〕,爪牙五人〔主揚威武,激厲三軍,冒難銳攻,令三軍勇猛也。〕 ...
7
芝隱室詩存: 七卷 ; 芝隱室附存 : 一卷 ; 芝隱室續存 : 一卷 - 第 viii 页
1 ,^:1」、;: !^^吾壘茫茫寒可尋關山欖雕一沈呤蓟 5 :煙樹脣 1 易划賴溯窗^化幸迸^榮讀書其巾又寺之東 1 畔也翁炎隹每山昤&明鄕賀蔺海鈞公顯詹角山 1 頻^闕虎赴 1 時有跡鶴鳾 I 久無聲应偶作攀藤附葛朽根衣頓覺此身輕眼前海氣速城鰲山頂棲賢^ 7.
少爷心地善良,来求医者必应。偶有十恶不赦者前来求医,少爷也医。下人气愤问,为何要医恶人?少爷笑道,医者父母心。十恶不赦者医好后,会被一个蒙面人杀死。无人知道蒙面人的身份。庄主派人查明此事,也没结果。蒙面人为民除害,没人深究此事。
陈树茂, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
鄉紳挾此,每年多干求,每求輒應,偶有一二事未遂,即啣恨。搆土賊入城,欲殺令,令聞之半夜出堂,將面諭解散,眾賊蜂擁直入,面中數鎗而死。一子隨任,尚幼,未知何日扶櫬還里也。羅尚文殺僧羅尚文,四川敘州府人。向年流寇入川,被參於楊嗣昌,令戴罪立功。
2卷 馬先登 叫引引二寺引引玉芸』二台玉是理合動靜數應偶苛復見不心知稜灰其動矣轟造萬里會歸大本以立由寒暑之往來識陰腸之閩君於九重之儀容太極備兩間之蘊奧原夭一元擘娣垂誠蓀魏叮、、 b .、. ,一.生二而岡柔以分其化見萬及億而箕畢從舟泣扭 ...