«踊塔» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
踊塔 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
踊塔 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
6、〈六根懺文〉云:「淨名方丈之室,多寶踊塔之瑞。」、「提囊拭缽,捧香積之寶飯。」「多寶踊(涌)塔」另見《法華經.見寶塔品》;「淨名丈室」於〈文殊師利問疾品〉則有云:「爾時長者維摩詰心念:『今文殊師利與大眾俱來。』即以神力,空其室內,除去所有,及諸侍者,唯置 ...
因起彷徨,詠左思《招隠詩》,忽憶戴安道(戴逵〕。示現。』靑筲庳,青霄指天。李白《題舒州司空山瀑布》:「攝身浚青霄,松風拂我足。」庳(音卑〕,低矮。趙懷玉注:『皮寄反。』十由旬,從地湧出〔中略)爾時寶塔中出大音聲歡言,善哉善哉!』可見踴塔,馊應為『湧出之塔』。
從地踊出住在空中。種種寶物而莊校之。五千欄楯龕室千萬。無數幢幡以為嚴飾。垂寶瓔珞。寶鈴萬億而懸其上。四面皆出多摩羅跋栴檀之香。充遍世界。其諸幡蓋。以金銀琉璃車磲馬腦真珠玫瑰七寶合成。高至四天王宮。三十三天。雨天曼陀羅華供養寶塔 ...
今状闻便龙门,仰遵遗令;事同踊塔,兆异佳城。... ...则不敢更稽诚意,俟命强宗。... ... "从这封信中可以看出:本打算葬在下邦先茔,要等待白敏中决定;白秀才答复商隐,还是"遵遗令"葬在龙门。与本传之说相合。"遗令" ,是白居易临终之前,大概受了香山寺和尚们 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版. 都是由於眾生貪濁驕慢所導致的。彌勒佛告訴迦葉尊者說:「你可出現神足,並說過去佛所有經法。」迦葉尊者聽彌勒佛說過之後,便示現各種神異之相。然後為大眾講說三藏十二部經典,大眾歎為稀有。有八十億人聽 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
6
Jie zi yuan chong ding ben cao gang mu: Nei fu "Wan fang ... - 第 5 卷
... 生拔萃方'、〝一、‵‵ "〝 ___ , _ 四兩硬州之羊于′一且^ '竹刀批開微木末線食生米一一"和一〕^一^砂 _ 加踊塔火一一* ...捐咻^愧澱:〝 ˉ ‵ _ ‵灶一 L 九一編卜 __ 〝 _ ...力一 ˊ } ′婦人因食生熟物留滯湯胃逐至生虫忪“】... " ' w 好食生米否則終日 ...
方勵之. 货膨腰太属害了 o 如果他不一星期一星期地收磺的韶,下星期就蒿了 o 大家没有在通货膨眼的肚舍中生活遇,所以不太了解适些;看到牌僵捶在那克,遣星期逼涸僵饶,下星期就另外一侗僵饶,看着潇鲁旧槿肚舍是槿其不穗定的,逼檬完全靠借债一套 ...
8
全唐文新編 - 第 11 卷 - 第 16 页
... 雲表在汴,歸忍在越,會幽齊經在蔡,智全景元紹明在秦,各於 I 方,分步,窆而塔焉,示不忘其本也,其諸升堂入室,得心要口訣者, ... 勤而行之,福德如空,不可思議,平地踊塔,多寶示現,險路化城,導師方便,繋我大師,亦有大願,像法是宏,塔廟是建,佛人交接,兩得相 ...
9
Guo li bian yi guan guan kan - 第 25 卷,第 1-2 期 - 第 67 页
6 〈六根懺文〉云:「淨名方丈之室,多寶踊塔之瑞。」「提襄拭缽,捧香積之寶鈑。」「多 9 踊(涌)塔」另見《法華經,見賓塔品》;「淨名丈室」於〈文殊師利問疾品〉則有云:「爾時長者維摩詰心念:「今文殊師利與大眾俱來。』卽以神力,空其室內,除去所有,及諸侍者,唯置一 ...
Guo li bian yi guan, 1996
蒲魯塔克. 好像詩人的飲酒如同戀愛一樣'使得現有的才華可以充分發揮,來賓依據各人的天性接受預言的啟發 o 」廖「如果 ... 的車輛'情願在散文的道路踊踊獨行,大部分的事實都能從傅說中篩選出來 o 哲學對於創造驚世駭俗的理論情有獨鍾'所以歡迎 ...