சீனம்இல் 有故 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «有故» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 有故 இன் வரையறை
மாற்றங்கள் உள்ளன 1. மாற்றங்கள் உள்ளன. 2. பழைய கரம் இருக்கிறது. 有故 1.有变故。
2.有旧交。
சீனம் அகராதியில் «有故» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«有故» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
有故 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
有故 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
智波羅蜜多非實有故。不能證得所求無上正等菩提。四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支非實有故。不能證得所求無上正等菩提。內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。
一切陀羅尼門無有故。菩薩前際不可得。三昧門。陀羅尼門空故。離故。性無故。菩薩前際不可得。餘如上說。復次。舍利弗。法性無有故。菩薩前際不可得。法性空故。離故。性無故。菩薩前際不可得。餘如上說。復次。舍利弗。如。無有故。空故。離故。
黃宗仰 31 一 160 正法念處經卷第 1 1 十九無故是事無是事有故是事^云何是&無故^审^若無父^則無精. ^無決定 I 無蔵無中^則無身如是天^ &爲是# 1 復次天 + 云何是事有故& ~事^ :所謂有父^ .精. ^有業有^ 1 ^ :屮陰猶如香氣故有如 1 大? ^是爲名是^ ...
復思惟:『何法有故有有?何法緣故有有?』即正思惟,如實無間等起知:取有故有有,取緣故有有。又作世念:『取復何法有故取有?何法緣故取有?』即正思惟,如實無間等起知:取法味著、顧念、心縛,愛欲增長,彼愛有故取有;愛故緣取,取緣有,有緣生,生緣老病死、 ...
二乘無學應無後蘊。死位色心為後種故。亦不應執色心展轉互為種生。轉識色等非所熏習前已說故。有說三世諸法皆有。因果感赴無不皆成。何勞執有能持種識。然經說心為種子者起染淨法勢用強故。彼說非理。過去未來非常非現如空花等。非實有故。又。
城內東南隅有故宅餘趾。是具史羅(舊云瞿師羅訛也)長者故宅也。中有佛精舍及髮爪窣堵波。復有故基如來浴室也。城東南不遠有故伽藍。具史羅長者舊園也。中有窣堵波。無憂王之所建立。高二百餘尺。如來於此數年說法。其側則有過去四佛座及經行遺 ...
又契经说有异熟心善恶业感,若无此识彼异熟心不应有故。谓眼等识有间断故,非一切时是业果故,如电光等非异熟心。异熟不应断已更续,彼命根等无斯事故。眼等六识业所感者?犹如声等非恒续故,是异熟生非真异熟。定应许有真异熟心,酬牵引业遍而无断, ...
三無生他用。謂法不能生他。四無自生用。謂亦不能自生。五無移轉用。謂眾緣有故生。非故新新有。六無滅他用。謂法不能滅他。七無自滅用。謂亦不能自滅問如眾緣有故生。亦眾緣有故滅耶。答眾緣有故生。生已自然滅。如前所說。有因法有。欲顯在家及 ...
纵情性,安您唯,禽兽行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足以软惑愚众。是它嚣、魏牟也。忍情性,秦豁利趾,敬以分异人为高,不足以合大众,明大分;然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。是陈仲、史锹也。不知壹天下、建国家之权称, ...
謂於眼中一分淨色如淨醍醐,此性有故眼識得生,無即不生。云何耳根?謂以聲為境,淨色為性。謂於耳中一分淨色,此性有故耳識得生,無即不生。云何鼻根?謂以香為境,淨色為性。謂於鼻中一分淨色,此性有故鼻識得生,無即不生。云何舌根?謂以味為境,淨色 ...
«有故» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
有故 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
尹佩斯來投心頭高費倫巴治「薩」無赦
... 歐聯第三圈首回合主場，費倫巴治必先要解決歐聯常客薩克達才有故仔繼續講；雖則雙方實力相若，但「黃黑軍」在主場狂迷打氣下勢踢高半班波，撐費倫巴治小勝！ «成報, ஜூலை 15»
佛陀箴言：佛用二十个字揭开人类生死轮回原理
此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。（图片来源：凤凰佛教）. 《大宝积经》：“所谓此有故彼有、此生故彼生，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六处，六处 ... «凤凰网, ஜூன் 15»
法治：律师与法官的共同产品
由于他擅长辩论，“操两可之说，设无穷之词”，而且能“持之有故，言之成理”，所以很受民众欢迎。不过也因为他的是非观取决于他的服务对象是原告还是被告，“所欲胜因 ... «凤凰网, மே 15»
亲爱的另一个我
但我想把她们的故事写下来，并不只是因为她们的美。 我曾写过许多故事，其中的不少都是真实发生过的事。所以我对那些一看就有故事的人，特别是女人，格外敏感。 «douban, மார்ச் 15»
希阿荣博堪布：无明不是单纯无知带来无量无边烦恼
任何一法，都或远或近地以一切法为缘而生住；一切法，也或远或近地以任何一法为其生住之缘。佛经云：“此有故彼有，此无故彼无，此生故彼生，此灭故彼灭。”诸法互为 ... «凤凰网, மார்ச் 15»
来源:东方早报选稿:成昭远
在许多唐代历史、小说作品中，均有对唐代妇女服饰的记载。唐朝牛僧孺的《玄怪录》中记载了一位平民妇女的衣着：“小童捧箱，内有故青裙、白衫子、绿帔子”。再有《仙传 ... «东方网, ஜனவரி 15»
대통령 有故 대비하는 '지정 생존자'
혹시 모를 유고(有故) 사태가 발생해 대통령과 대통령직 승계 서열상의 고위 인사들이 한꺼번에 사망할 경우를 대비한 것이다. 이들이 모두 사망하면 지정 생존자는 ... «조선일보, ஜனவரி 15»
唐代女性服饰的“尺度”究竟有多大？
在许多唐代历史、小说作品中，均有对唐代妇女服饰的记载。唐朝牛僧孺的《玄怪录》中记载了一位平民妇女的衣着：“小童捧箱，内有故青裙、白衫子、绿帔子”。再有《仙传 ... «东方网, ஜனவரி 15»
陪诊小天使在走廊上跳舞让医院急诊大厅很温馨(图)
在医院的急诊大厅，总能看到人们不同的表现，有撕心裂肺的喊叫，有故作镇定的紧张，更多的则是忧心忡忡的等待。但有一个群体很独特，由于她们的出现，急诊室的 ... «厦门网, டிசம்பர் 14»
方寸：注定戏剧性的中超结局
有故作轻松的忐忑，有心存侥幸的紧张，有信心十足的等待，有期盼奇迹的呼唤，有无欲无求的旁观，也有欲求置身事外而不得的感叹。 这一刻，是考验良心的时刻， ... «新浪网, நவம்பர் 14»
