«佑助» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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臃稱郊用特牲, ^云連牛羊,知是佑助牛羊,亦是饗人之德,故助之也。此助牛羊者,以下句乃云「既佑饗之」,則此未是佑人,文 卷第. ^九(十九之一一)其德而佑助之。維天佑之,當是佑助於人而已。爲佑而無疾,是天之力助。天之助人,唯德是與,故云神饗妄勞役, ...
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太平经今注今译 - 第 1 卷 - 第 234 页
如今只请英明的天师既已陈布道法,希望听一听那随后就不再理睬人间怎么样的深意,对此请直接加以开启。" "太好了!太好了!你这片用心。好的,天道正佑助容易教诲的人,佑助至诚的人,佑助恭谨项从的人,佑助一点拨就明白的人,佑助一戒饬就听从的人。
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二十一世纪的中国考古学: 庆祝佟柱臣先生八十五华诞学术文集 - 第 469 页
佑助,还是得不到帝的允诺,也不给予佑助。在卜辞中的帝是指天神而言,后来称为上帝,主宰着自然界上天和地上及人世间的万物万事【 6 〕,尤其是世间的吉凶禍福,都掌握在帝的无形大手中,所以人间之王征伐不順从的方国,祈求帝的允诺、佑助,自然应是 ...
佟柱臣, 中国社会科学院. 考古研究所, 2006
享,许丈反,徐许亮反。右音又,注及下同,本亦作"佑"。肥膪,徒忽反,《说文〉云: "羊曰肥,豕曰腯。"【疏】"我将我享"。〇毛以为,周公、成王之时,祀于明堂,言我所美大,我所献荐者,维是肥羊,维是肥牛也 2 。以此牛羊所以得肥者,维为上天其佑助之,故得无伤病也。
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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有无之辨: 魏晋玄学本体思想再解读 - 第 142 页
殷王会受到神明的佑助吧。; )又如, "丁未卜,又于岳苯禾。" (《战后宁沪新获甲骨集》 1 、 76 。大意为:丁未日占卜,对岳举行又祭祀,求禾稼丰收。)其三是佑助义,乃"又"字本义的引申,如, "贞:苯于上甲,受我又。" (《殷墟文字乙编》 3325 。大意为:贞问:祭祀上甲, ...
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太平经注译 - 第 2 卷 - 第 573 页
所以皇天将要扶兴佑助帝王,都让他获得真道。从古到今,只要皇天扶兴佑助帝王,就会为他降下奇文宝策,让其循此去治理,所以所作所为都大吉大利。如果皇天不想扶兴佑助帝王,就会完全阻断奇文宝策的出现,使帝王无从得到;即使得到了,也会让他心性 ...
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毛詩注疏 - 第 90 卷 - 第 137 页
... 明堂際天亦當用^ ^ . ^而猙^羊啫祭天以^ ^镧贵誠用棣其配^人無莫^夕、莪自當用, ^也郊特 4 云帝^ ^吉以爲稷^暧覺^共典常 X 謀也箋云靖袷也受褚曰嘏我馕則式象^行^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ 1 琅天下^堠字昝釧篱大此嘏亦故 5 靖爲袷謂施鲑夭下也飫佑助桀之是 ...
古代学者特别是早期儒家学者对友道的界定,皆着眼于道德学问的修为方面,甚至是局限于同门生徒间互相保有、佑助的意义上。如〈论语,学而》云: "学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎! "何晏《集解》引包咸曰: "同门曰朋。"邢《疏》引郑玄注(大 ...
又字(即右)在殷代卜辞用做祭名(后孳乳为从示从又的祐字) ,以祈求享受祭祀的神明降赐佑助之福。... ...由此看来,从又持肉的有字和又字在祭祀神明祈求佑助这一点上,应该说是具备相同的语义背景。" 1 "有"字在金文中才出现,并不说明"有"的思想也出现 ...
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哈萨克英雄史诗与草原文化/国家社科基金成果文库 - 第 139 页
进行弹唱时,图腾会浮现在阿肯的眼前,施展魔力,佑助演唱者。"据江布勒说,每一位阿肯都拥有外形为野兽的佑助者。这个佑助者只浮现在阿肯的眼前,其他任何人都看不见。" 1 哈萨克著名民间阿肯江布勒崇拜的图腾是一只红色老虎。传说,这只红虎是 ...
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开拓·践行·逐梦——碧桂园的家国情怀
碧桂园把企业的发展归功于改革开放的阳光机遇和社会各界佑助，守法经营，依法纳税，诚信为本，积极承担企业社会责任。碧桂园及董事局主席杨国强先生热心于公益 ... «焦点房地产, செப்டம்பர் 15»
財神廟辦學堂11歲「理」 出11萬| 聯合影音
他認為財神信仰的真義，不應只是一昧追求金錢數字，拜財神前應自我充實、專注努力，在「心誠則靈」下，才更能得到財神的佑助。 40多名學童在上億元打造的神殿中 ... «聯合新聞網, ஆகஸ்ட் 15»
石缘：夏目漱石与中国石鼓文
文豪夏目漱石，本名夏目金之助，父母为他取名金之助，顾名思义，乃愿宁馨儿此生处处有金钱佑助，不必走鸡鸣狗盗的歪路。有了金灿灿的本名护持，漱石平生也算 ... «凤凰网, மே 15»
上海高架龙柱20年传说官方抛新说遭质疑
柱子上随后围上了白钢并装上了龙形纹饰，作为对佑助打桩成功的神明的祈敬。 如今，官方又请来当年造桥专家张耿耿出来解释“龙柱”的传说。他称，他在施工时采取了 ... «大纪元, ஏப்ரல் 15»
延安路高架龙之柱真有玄机? 民间说法:相信"驱龙"[图]
柱子上随后围上了白钢并装上了龙形纹饰，作为对佑助打桩成功的神明的祈敬。 这个说法，我听很多人讲起过，上海人也对此津津乐道。我想，多少总是有那么回事的。 «东方网, ஏப்ரல் 15»
“天下妈祖回娘家” 湄洲祖庙迎来两岸数千名信众进香拜谒
据台湾郑成功文化交流协会的理事长叶敏节介绍，1661年，妈祖佑助郑成功，水涨三丈，赶走荷兰人，顺利收复台湾。郑成功为了感谢妈祖，便在自己的府宅供奉妈祖。 «人民网, ஏப்ரல் 15»
揭秘西方羊文化《圣经》中山羊惨变“替罪羊”
在阿蒙神作为全国最高神的地位确立后，被视为“万物的创造者”，任何法老都必须依靠他的庇护和佑助才能使江山永固，否则社稷难保，甚至有生命危险。为讨阿蒙神 ... «人民网, பிப்ரவரி 15»
200多名维吾尔作家、诗人、学者联名发表公开信
你要相信只有善待万物，才能得到真主的佑助。你不但要做到自己不相信“圣战者可进天堂”的鬼话，还要让自己的家人、自己的朋友都不要相信。切记阿不都卡德尔大 ... «央视国际, ஜூன் 14»
国企承包第一人马胜利：熟人叫他马胡说因爱说瞎话
你所佑助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路”。 马胜利去世后第三天，按回族速葬习俗，就在石家庄清真寺“发送”了。没有追悼会，没有治丧委员会，没有太 ... «新浪网, மார்ச் 14»
赵迩珺：冲破中共铁房子翻墙与退党
这就证明在退党网站上发表声明是得到神佛佑助的，是被上天承认的，这正是中国大陆民众冲破中共的灵魂铁房子的有效途径。很多人跟他/她一说，就明白了，现在 ... «大纪元, ஜனவரி 14»
