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元和体唐宪宗元和年间(806~820)开始流行的诗体专称,有广狭二义:广义指唐宪宗元和以来各种新体诗文。李肇《唐国史补》卷下说:“元和以后,为文笔则学奇诡于韩愈,学苦涩于樊宗师;歌行则学流荡于张籍;诗章则学矫激于孟郊,学浅切于白居易,学淫靡于元 ...
元稹“元和体” “元和体”是指元稹、白居易诗中的次韵相酬的长篇排律和包括艳体在内的流连光景的中短篇杂体诗。《旧唐书∙元稹传》说,元稹“与太原白居易友善。工为诗,善状咏风态物色。当时言诗者,称元、白焉。自衣冠士子,至闾阎下俚,悉传讽之,号为元和 ...
后句则提出'了一个"元和"诗或后人所说的"元和体"的问题,尽管白氏在诗下对此句也有自注: "众称元、白为千字律诗,或号元和格。"元稹在《白氏长庆集序》和《上令狐相公启》中对"元和诗体"也作了解释,但人们对"元和体"仍有各种不同的理解和认识。如唐张 ...
学习和研究元和长庆的诗歌,一定会碰到元和体和长庆体的问题,需要弄清楚。元和体,首见于白居易的诗《重寄微之》"诗到元和体变新"自注: "众称元白为千字律诗,或号元和格。"可见元和格即元和体,是指元白的长篇排律。元稹《白氏长庆集序》云: "是后各 ...
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唐代重大历史事件与文学研究 - 第 319 页
尔后鼓扇名声,谓之元和体,实非圣意好尚如此。今陛下更置诗学士,臣深虑轻薄小人,竞为嘲咏之词,属意于云山草木,亦不谓之开成体乎?玷黯风化,实非小事。 1 从上面三条材料看,元和体的内涵各不相同。其一指中唐的元和体,盖兼文体与诗体言之,范围较 ...
这些差异处,表明张、王虽然和元、白一样都写新乐府,却很难箅作狭义而言的元、白诗派中人。作为彰显元、白诗派特征的另一项活动,是元、白对元和体诗的创作。前人所说的"元和体" ,也有广义、狭义之分。广义而言,或谓"元和中,公(指张籍〉及元丞相、白 ...
貞元九年〔七九三〕進士,不久,登宏辭在「元和體詩」中。。因爲元稹的豔詩卽愛情詩,多在元和以前寫成的。白居易在元和年間,很少寫齄詩或愛情詩,故豔詩不應包括&18 章,此類實亦包括元稹的所謂「豔體詩」中的短篇在內。其實牌氏將「豔體詩」包括在元和 ...
内宗匠,谓之"元和体" ,病格稍振,无愧洪河砥柱也。(辛文房《唐才子传》卷五)然而,这其实只是关于"元和体"的狭义说法,早在元和体盛行的唐代,就另有一种广义的说法:元和已后,为文笔则学奇诡于韩愈,学苦涩于樊宗师;歌行则学流荡于张籍;诗章则学矫激于 ...
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宋代陶學研究: 一個文學接受史個案的分析 - 第 154 页
因此,白居易的元和體便成了宋初詩人的仿效對象。不只白體詩人如此,西崑體詩人更是唱酬不絕,即連以在野士僧為主的晚唐體詩人,也經常與官場中人相互酬答。這種唱和之風瀰漫整個宋初詩壇。除此之外,宋初詩人多隨意撿拾唐人詩語,其語言意象多為 ...
〔1〕「元和體」〈舊唐書.元稹傳〉:元稹「與太原白居易友善。工為詩,善狀詠風態物色,當時言詩者稱元、白焉。自衣冠士子,至閭閻下俚,悉傳諷之,號為『元和體』。」〔2〕《鶯鶯傳》元稹《鶯鶯傳》及下文所述李朝威《柳毅傳》,李公佐《謝小娥傳》、《南柯太守傳》、《廬江 ...