«云水身» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
云水身 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
云水身 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
年来好,莫做他宰相,便是全沁园春再和槐城自寿韵刘子生时,当月下弦,输大半轮。记孤馆望云,朝饥讽午,寒炳拥雪,岁-=琶展。定是雌屋。听究鬼挪撞数得夏。但鹤嘱华亭。遗何似贱。珠沈金谷。富烈赞明月清风,晴春暖日,出入千重云水身。吾老矣,叹臣之少也, ...
八风不动,入三摩地, ”邵尧夫之诗日: “卷舒一代兴亡手,出人千重云水身。”抄兹境遇,曾不足以损豪杰之一脚指,而岂将人其笠也?自由何如也!四日,勿为情欲之奴隶也。人之丧其心也,岂由他人哉?孟子日, “向为身死而不受,今为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
何异君臣初际会,又同天地乍氤氲。醺酣情味难名状,酝酿功夫莫指陈。斟有浅深存燮理,饮无多少寄经纶。凤凰楼下逍遥客,郏鄹城中自在人。高阁望时花似锦,小车行处草如茵。卷舒万古兴亡手,出入千重云水身。雨后静观山意思,风 自和打乖吟邵雍安乐窝中 ...
4
傳世藏書: 陆游集, 杨万里集 - 第 162 页
乌龙庙江边苍龙背负天,燔踞千载常婉蜒。其前横辟为大川,高城鼓角声隐然。龙庙于山家于渊.世为吾州作丰年.老守虽愧笔如椽,洁斋试陚迎神篇。寒夜移疾南山北山高嶙昀,朝雨暮雨断江津,时人正作市朝梦.老子已成云水身。希世强颜心自愧.闭门谢病客生 ...
文日秘书函到,当即披沥函覆,下情已托代陈,恳即收回成命。考察之举,并恳另委妥人,惶悚待命,统希矜鉴。严修,哿。" (据,《信萆》〉 3 月下旬智蠲来英,与其夫俶成移居于享利王街新居,从此二卞与先生别居。有《漫成》一律: "七十二沽云水身,五年不踏京洛尘。
邵尧夫之诗曰,卷舒一代兴亡手,出入千重云水身。"眇兹境遇,曾不足以损棄杰之一脚指,而岂将入其笠也。自由何如也 1 ―《新民说,论自由》《新民丛报》第 8 号不做情欲之奴隶人之丧其心也,岂由他人哉?孟子曰: "向为身死而不受,今为宫室之美,妻妾之奉 ...
正张子房之流。"愚按先生之不肯深把手做者,正知其不可为而不强为,所称知几者乎?迩白沙有句云: "单学尧夫也,不孤黄石斋。举其诗:卷舒万古兴亡手,出入千层云水身。独尧夫有此本领,余非所及。"此则尧夫之为尧夫也。或问: "邵子溺于数,如何亦列圣学?
8
西湖文献集成: 明代史志西湖文献. 第3册 - 第 369 页
何子梅斋既摹祖师真像,立石垂久,且覆轩三檄,以蔽风雨。而感祖师梦示"回霞"之额,肤旨甚深。弟子壬兆正不揣鄙陋,而为之跋。时戊申十月上旬也。钱塘弟子庞涟蕉沫书,钱塘弟子何肇镐敬立。云水身白亭赵朗书额,悬吕师像拿上。今易名"振盈"。 云水阁屋三 ...
老子已成云水身。希世强颜心自愧。闭门谢寒夜移疾州作丰年。老守虽愧笔如椽。洁斋试赋迎神篇。江边苍龙背负.大。蟠踞千载常蜿蜒。其前横辟为大州。高城鼓角声隐然。龙庙于山家于渊。世为吾乌龙庙海。路穷草断始无愁。阳芳草暮。尊前一曲渭城歌。
庄子所谓"恢诡谲怪,道通为一"也。奇诡与平实一也,两不相碍。奇诡乃所以支持而充实这平实者。这也表示圣人的平平与化境也不是容易的,是有一个过程的,有一番经历的。尧夫诗所谓出入几重云水身"也。但是朱子只知道涵养察识的经历,读书格物的经历, ...
«云水身» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
云水身 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
梁启超：论自由
邵尧夫之诗曰：“卷舒一代兴亡手，出入千重云水身。”吵兹境遇，曾不足以损豪杰之一脚指，而岂将入其笼也。自由何如也！ 四曰，勿为情欲之奴隶也。人之丧其心也，岂 ... «搜狐, ஆகஸ்ட் 15»
