«臧聚» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
臧聚 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
臧聚 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
高亨, 董治安 長。」監市即司市,而名監市者,監司同義耳。《説文》:『履,足所依也。』即今語所謂鞋也。《説文》"『豨,豕走證。則此文獲字即謂女奴矣。監市亦官名。《周禮,司市》:『掌市之治教政刑禁令。』鄭注"「司市,市官之羊。』臧穀即臧獲。《盜跖》篇:『今謂臧聚 ...
張曰:「昔者桀紂貴為天子,富有天下,今謂臧聚曰,汝行如桀紂,則有作墨翟,則變容易色稱不足者,士誠貴也。 0 故勢為天子,未必貴也;窮為匹夫賤也;貴賤之分,在行之美惡 0 校】 1 高山寺本作則作色,《闕誤》引張君房本作則有言行之情悖戰於胸中也,不亦拂乎!
二人者,事业不同,其于亡羊均也。"又称臧聚。《庄子,盗跖》: ^ "今谓臧聚曰: '汝行如桀纣。'则有怍色。有不服之心者,小人所贱也。"马叙伦《庄子义证》: "孙诒让曰:聚读为驺。《说文》曰:驺,厩御也。"《方言》: "奴婢贱称也。荆淮海岱杂齐之间,骂奴曰臧,骂婢曰获。
昔者桀、纣 1 贵为天子,富有天下,今谓臧聚 2 曰: '汝行如桀纣' ,则有怍色 3 ,有不服之心者,小人所贱也。仲尼、墨翟,穷为匹夫,今谓宰相曰: '子行如仲尼墨翟' ,则变容易色称不足者,士诚贵也。故势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在行之美恶。
6
十種古逸書 - 第 1-10 卷 - 第 74 页
茆泮林. 徼丹激明^釋文 5 愈〈蚩尤戰於涿麂之野、涿鹿地今&上谷鄹西南入十虽舞丄义一今謂臧聚曰円油蟛—獲 I 滥竊聚之人釋文桓公小白殺兄入嫂 2^ 儿乾- 1 11 琴 1 晴. 74.
7
Chenshi Dusao lou congshu
_ "、天道冠鈦知地道者履嶠則叉假鈦踊繻鴻鮈孛衡"案顏師古匡謬.俗引知天文者冠鷸鎷邁醴記-服志引瓏唱蜘天堵崛述知地睹履絢莊子鷸′一作述然者蝕者鴨)煽省毛傅通述拋古音同也說苑知一文者服之鄭子臧聚鷸冠前圉此則是也司馬彪禦.
陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808
8
Tongzhi tang jingjie - 第 35 卷
... 咡 l 皿蛔)低 _ 帽驅脰瞠獅'姒籹也婦順睹塹嚼略磨堵玳 l ′一 I 屾山〝皿'扣臧聚夕之[勃庫叭堤雇室之仄非男子也女姑鞘婿之姊重以審守倭蛭顒屾懺陲諷睹信似心此詳...番[慄守家之所有 _ 倭蹟惜掃〝嚙御^ ′晌叫又重加之以著代之〝義 _ 所耋貴}伈婦.
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 茆泮林. )與蚩尤戰於派鹿之野- ‵ ‵派鹿地名故城今在上谷郡西南八十里釋文 7 謂臧聚日北埔喊獲盜濫竊取冰之人釋文 _ 咽‵叭山小"日殺兄入嫂... ′〕}"仄殿似一艘`脯室〝剔'澤文一‵ .」| 孔押斗 III . ' '|ˋ【 ˋ ˋ ...
茆泮林, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1842
子张日二“者者桀纣贵为天子,富有天下,会谓臧聚日二女行女口桀纣,则有柞色有不服之心者小人所贱也 o 儡中尼墨翟,穷为匹来,今谓宰相日子行如仲尼墨者,则变容易色称不是者士诚贵也。故势为天子,来必贵也二穷为匹夫,来必贱也二贵贱之分,在 行之美 ...
