«澡瓶» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
澡瓶 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
澡瓶 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
薄句羅:梵文 731 ^ 1513 之音譯,在此爲藥叉名。另有一同名羅漢,漢文意譯作善容、傳形、大肥盛等;音譯作薄矩羅、薄俱羅等。 0 君稚迦:亦作君持、君遲、軍持、捃揮迦等,梵文 15 ^ 113 之音譯;意譯作瓶、水瓶、澡瓶等。是爲比丘十八物之一。慧琳《音義〉卷 ...
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
佛陀和眷屬離開之後,他想:「我應當為佛陀和僧眾打好洗澡水,把澡瓶都盛滿,然後再回家。」(那個時候洗澡,每個僧人用一個瓶子。)難陀這樣一想,立時動手打水。誰知剛把一瓶盛滿,另一瓶又打翻了,一直耿誤了很長時間,總不能把澡瓶的水盛滿。難陀想:「算 ...
... 神咒經》外,尚有《十一面觀自在菩薩心密言念誦儀規經》、《十一面神咒心經》、《馬頭觀音心陀羅尼》等密教經典提及。密教奉盧舍那佛,稱大日如來,有光明普照之意。僧伽自謂所奉普照王非燃燈古佛,行化時常手持澡瓶、楊枝,為人灌頂,與密教行為頗相似。
直覿瓶因瓷瓶頸部较直,故名。爲南宋南方龍泉窯、吉州窯和官窯燒製較多的一種瓶式:北方姿黑較少見。一般爲直口、直頸、扁圆腹、圏足。淨瓶亦稱"淨水瓶〃。爲佛前供淨水之用的一種瓷瓶,故名。又作"軍特〃、"君持〃、"君遲〃、"軍遲〃、"澡瓶〃、、、君 ...
今有个澡瓶在此,法师能咒得叶尊师入此瓶否?”三藏受诏置瓶,叫叶法善依禅门法,敷坐起来,念动咒语。未及念完,法善身体歘歘就瓶。念得两遍,法善已至瓶嘴边,翕然而入。玄宗心下好生不悦。过了一会,不见法善出来,又对三藏道:“法师既使其入瓶,能使他出 ...
今有个澡瓶在此,法师能咒得叶尊师入此瓶否?”三藏受诏置瓶,叫叶法善依禅门法,敷坐起来,念动咒语。未及念完,法善身体歘歘就瓶。念得两遍,法善已至瓶嘴边,翕然而入。玄宗心下好生不悦。过了一会,不见法善出来,又对三藏道:“法师既使其入瓶,能使他 出 ...
《佛說十一面觀音神咒經》中是這樣描繪的:前三面作菩薩面,左三面作嗔面,右三面作菩薩面,獠牙上出相,背後一面則作暴惡大笑相,頂上一面作佛面,並且每一面都戴有華冠,冠中還各有一阿彌陀佛像。其主體左手持澡瓶,瓶口出蓮花,右手串瓔珞,作施無畏印( ...
8
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
(一七)時,摩竭國洗尼瓶沙王心生思念:「我此竹林園離都邑不遠、不近,往來便利,所有希求諸人易往,晝少喧鬧、夜少音聲、絕人跡、離人眾、幽靜、適于宴默。我當施竹林園于佛為上首之比丘眾。」(一八)時,摩竭國洗尼瓶沙王取金澡瓶獻世尊曰:「我施竹林園與 ...
9
Journal of the Dunhuang and Turfan studies - 第 360 页
本寫卷所引文獻的作者誤將瓶鉢也置於其所在處。另按,陳文認爲此處之"瓶"並非佛澡雉,而是法顯在竭叉國所見之佛唾壺〔 4 〕。其說非是。按澡罐爲盛盥漱用水之器皿;唾壺則用於吐痰,雖常爲小口巨腹,卻有盤口,並非瓶狀。澡權又稱澡瓶、淨瓶,是僧人重要 ...
10
道教地獄教主: 太乙救苦天尊 - 第 247 页
唐代密教典籍開始用楊柳澡瓶以治病,疑是受道教影響。又,佛教楊柳觀音的造型,也應是受道教太乙救苦天尊的影響而來。楊柳觀音的造型,在隋代已開始,敦煌石窟編號第 125 號南壁說法圇,有隋代所繪迦葉和觀音的繪像,觀音頭上有化佛,男身,嘴上有細小 ...
«澡瓶» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
澡瓶 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
何为比丘十八物
这十八种物品通常有：一、杨枝；二、澡豆；三、三衣；四、瓶；五、钵；六、坐具；七、 .... 决定大小；“法瓶”是布萨时用来盛香汤及香水的瓶子；“君持迦”就是澡瓶；“酌水罗”是把 ... «新浪网, ஆகஸ்ட் 14»
失而复得的宝贝"唐三彩盘口穿戴净瓶" 估价40万
净瓶指以陶或金属等制造，用以容水的器具，为比丘十八物之一，盛水供饮用或洗濯，又称水瓶或澡瓶。难能可贵的是这件器物是唐三彩艺术品中的经典代表，其未来 ... «中国经济网, பிப்ரவரி 10»
漫话净瓶
净瓶（梵名ｋａｌａｓａ），是指以陶或金属等制造，用以容水的器具，为比丘十八物之一，盛水供饮用或洗濯，又称水瓶或澡瓶。净瓶又称军迟，在《释氏要览》中曰：“净瓶，梵语 ... «大河网, நவம்பர் 07»
