«咤食» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
咤食 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
咤食 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
吒(二十一)薩唎嚩(二合)緊那囉毘藥(二合)發吒(二十二)薩唎嚩(二合)麻呼囉訖毘藥(二合)發吒(二十三)薩唎嚩(二合)夜叉毘藥(二合)發吒(二十四)薩唎嚩(二合)囉叉娑毘藥(二合)發吒(二十五)薩唎嚩(二合)毘唎(二合)帝毘藥(二合)發吒(二十六)薩唎嚩(二合)鞞 ...
2
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
毘羅吒迦旃應諾世尊,持一砂糖壺詣世尊處。詣而白世尊:「持來砂糖壺矣!我應如何為之耶?」「迦旃!若爾,施砂糖與諸比丘。」(三)「唯!唯!」毘羅吒迦旃應諾世尊,施砂糖與諸比丘後,白世尊:「施砂糖與諸比丘,于此處殘留甚多砂糖,我應如何為之?」「迦旃!若爾,依 ...
滑^引宋板作「放」。「於」,閩、監、毛本、岳本、嘉靖本、衛氏^同。齧之口脣可憎,故不齧也。「爲有聲響,不敬」,鄭舉一主人食不足,以骨致飽,故庾云「爲無肉之嫌」;三則嫌主人之食也。〇「毋齧骨」者,一則有聲;一一則嫌欲疾。」〇「毋咤食」者,咤謂以舌口中作聲也, ...
自此节上下文言之,上言"毋搏饭" (郑玄之说所以致误,即由蒙上句而然〉, "饭"在"搏"下,义必为名词无疑;下言"毋咤食,毋啮骨,毋反鱼肉" , "食"盖动词。是"食"与"饭"显非同义(如焦说, "食"谓"食之" , "饭"为"所食"也)。而"骨"、"鱼肉"又皆名词。则此二句之"饭" ...
5
中國密宗寳典 - 第 9 卷 - 第 104 页
0 ~ ^ :一 I I I 圍;5555!5^;8^最復美者求上成就而用笨獻如其次味餘 11 部用此中不具隨所作食八部等用獻食之時先敷巾果葉 ... 而用依法苯食吒乞濕底迦食伽若羯哩柅迦食等如上等或用砂搪^悉底你閻食羯羯羅儐孥迦食縛羅伽多食縛底徵迎囊食弭囊食 ...
胡國年. 走動,探索其機關奧妙,因為楊文廣在下站立,手持一支縷槍,而穆桂英卻是崎立在楊文廣的縷槍之前端,這不可思議之處正是飄色令人看迷之處。奇怪的是當天下午 2 時 3o 分至 4 時,天沒下雨,活動功德完滿後,即時下雨。難怪有人說是"哪吒顯靈°。
宋梅堯鬼多年。」禪月集,、送僧歸剡山》詩:「荒林猴咬栗,戰地【釋義】以口嚼物。同「饒」、「齩」。唐貫林《【請音】 I 么咬 V 若嫌主人之食也。」 食。」《疏》:「咤,謂以舌,口中作聲也,似【釋義】進食口中作聲。《禮,曲禮》上:「毋咤【讀音】\丫/尸咤食【釋義】進食時口中作 ...
阁食。金剛部用。布波迦&食。求藥叉用。女名食。真言妃用.女名食者。剣謨里食,鉢鉢徵食等。諸食中最贵而^美^者。求上成就 ... 食乞鎞一一合底迦比迦食。若羅訶悉底慨閻食。報翔職儐拏迦食。弭瀵食^種種鉢囉尼上悖陴瑟吒迦食"地食。三補吒食。捨辇械 ...
儡寺食于长者,主人亲馈,则拜而食。主人不亲馈,则不拜而食。共食不饱,共饭不泽于。毋转饭,毋放饭,毋流,毋咤食,毋口齿骨,毋反鱼肉,毋投与狗骨。毋国获,毋扬饭。饭家毋以箸。毋是,毋絮是,毋刺齿,毋酉有。客絮是,主人辞不能亨。客酉在,主人辞以家。濡肉齿 ...
金涛, Esphere Media(美国艾思传媒),
2011
毋咤食。、《曲礼上》〉郑注: "嫌薄之。》《释文》: "吨,陟嫁反,叱咤 111 。, ;孔颖达《正义》: "咤谓以舌口中作声也,似若嫌主人之食也。"小如按:孔说释"咤"近之,然此亦贪食之容,非嫌主人之食也。王夫之《礼记章句》: "咤,口飴唇舌作声也。"姜兆锡《礼记章义》: "口舌 ...
«咤食» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
咤食 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
一句“起筷”照出广州用餐文明
广州人讲饮讲食,更注重用餐文明,不劝酒、“光盘”和打包等文明习惯早已深入人心。 ... 礼仪“指南”:“共食不饱,共饭不择手,毋搏饭,毋放饭,毋流歌,毋咤食,毋啮骨。 «大洋网, செப்டம்பர் 15»