«毡车» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
毡车 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
毡车 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
卻欲回軍,只聽得背後喊聲起,望見草車數十乘,塞住氈車之前,一派火光,兩邊蘆葦中皆著,煙燄漲天,官軍不能開目,妄相殺死者不計其數。哥舒翰冒煙突火而走,背後乾祐趕來,軍馬擁並將來。且說寵忠急奔回關上,火軍中一軍攔路,當先乃賊將武令珣也。軍兵大 ...
2
两宋时期的中国民居与居住形态 - 第 58 页
无论辽、金,还是西夏,幕帐(穹庐)和毡车是其主要的居所,尽管后来出现了版筑式的居室。契丹初期, "草居野次,靡有定所"〔 4 〕,以毡帐为"居室"。据载, "辽之先世,未有城郭、沟地、宫室之固,毡车为营,硬寨为宫,御帐之官不得不谨"〜。"遥辇耶澜可汗十年,岁在 ...
为了适应逐水草而居的游牧生活,他们的住所必须经常移动,因此,是用木杆和毡片搭成的毡帐和毡车。毡片系用牛、羊等牲畜的毛加工而成,既挡雨雪,又挡风寒,而且便于拆建及搬运。因蒙古人崇尚白色,故而建毡帐的毡片都被染成白色,只有门上和房顶上的 ...
石棺左壁画车帐生活图,图面右侧画两株高大的花树,四只天鹅展翅从四方扑向花树。画面正中横排三座毡庐、三辆毡车,毡车以木架支撑,中间白色毡车下伏一黑犬。画前正中有两个契丹人,尧发、短衣、黑靴,身后各背一盘口细颈瓶,正向毡庐方向走去 ...
大概此画描绘的是收牧时的场景,所以,身穿开襟短大衣,腰系带,足穿靴的放牧人已下马步行,跟在畜群的后面,手持牧鞭作驱赶状。此外,在内蒙古喀喇沁旗娄子店乡上烧锅一号辽墓中发掘的壁画《契丹游牧生活图》中,亦有契丹人游牧用的毡车和牧羊犬等 ...
6
中国风俗通史: 隋唐五代卷 - 第 295 页
皇后用四马,三妃用二马,皇太子妃三马;一般官员使用的轺车,王侯及五品以上用二马,司隶、刺史、县令等驾一马^。牛车、马车之外,驴、骆驼也可用来驾车。 ... 驼车,唐代驼车或当介于二者之间^。与唐代都市中的毡帐一样,游牧民族特有的毡车,这时在内地 ...
(其)辎车之制如中国,后广前杀而无般,材俭易败,不能任重而使于行山。长毂广轮, (轮)之牙其厚不能四寸,而轸之材不能五寸。其乘车驾以驼,上施荒惟,富者加毡櫞文绣之饰。奚车上的"荒"是加在车前的帐幔,加毡蟪是为了在车上住宿。契丹人的车有毡车、大 ...
8
维吾尔, 柯尔克孜, 哈萨克, 乌孜別克, 塔吉克, 塔塔尔, 俄罗斯, 裕固, 撒拉族文化志
城关毡帽玻璃仪器厂 1969 〜 1975 年期间生产毛毡, 7 年累计 24618 条。 1978 〜 1979 年,钱清毡毯炼染厂(现绍兴毛纺厂)兼产毡条 3890 条。 1984 年,绍兴地毯厂(前身皋埠毡帽社)产纺织机械针布毡,被评为" 1984 年省级优秀科技成果三等奖"。
10
胡族习俗与隋唐风韵: 魏晋北朝北方少数民族社会风俗及其对隋唐的影响
第三节车与船北方少数民族的交通,除了骑马之外,还有车和船。车(高轮车、毡车)游牧民族经常处于迁徙流动之中,车是须臾不可少的。车用来乘坐妇孺老弱,运载较为笨重的日常生活用品,如拆卸的毡帐以及炊具等等。匈奴有车,史载甚明。《汉书,扬雄传下》 ...
«毡车» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
毡车 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
契丹人发明水陆两用车
契丹人发明的这种水陆两用车是一种大型的运输车辆,出现于辽代中期,平时是四 ... 毡车可“随水草迁徙”,有毡篷,可供寝居,实际上是流动的毡帐;大车就是沈括说的 ... «东北新闻网, அக்டோபர் 11»
李德裕主持下的唐朝与回鹘的最后一战
中途,乌介可汗派人截下公主的毡车,如获至宝,向长安索要粮食,因为他手中有大唐的公主。 此时,文宗病死,武宗即位。他召集群臣商议。宰相李德裕说:“安史之乱 ... «网易, செப்டம்பர் 09»