சீனம்இல் 张孔山 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «张孔山» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 张孔山 இன் வரையறை
சாங் காங்ஷான் கிங் கின். வார்த்தைகள் Xueqin Feng Yuyun. Xianfeng ஆண்டுகளில், அவர் சிச்சுவான் உள்ள Qingcheng மலை ஒரு தாவோயிஸ்ட் பூசாரி பணியாற்றினார், பின்னர் குயின் பள்ளி குக்ன் ஒரு பிரதிநிதியாக உருவம் ஆனார். 1904-ல், வூஹானில் பியானோவைப் பயிற்றுவித்து, பல சீடர்கள் இருந்தார்கள். பாடல் வரிகள் "வாட்டர்", "ட்ரங்க் நைட்", "புவன் மந்திரம்" மற்றும் பல. அதன் "பாயும் நீரை" குறிப்பாக புகழ்பெற்றது. 张孔山 清代琴家。字合修，号半髯子，浙江人。学琴于冯彤云。咸丰年间在四川青城山中皇观当道士，后成为蜀派古琴的代表人物。1904年曾在武汉挂牌教琴，弟子甚多。所传琴曲有《流水》、《醉渔唱晚》、《普安咒》等。尤以《流水》著名。
சீனம் அகராதியில் «张孔山» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«张孔山» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
张孔山 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
张孔山 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
以张孔山为主脉的泛川琴派于清末以华阳顾玉成、成都叶介福、新都魏氏、什邡刘氏、新繁龙藏寺为主要直系传承,魏氏和刘氏家族的传承至20世纪中叶断层,新繁龙藏寺因上人的圆寂和僧侣下江南而不知所终,唯有成都叶氏在川蜀地区传承至今;1904年 ...
唐中六, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
张鞠田之后的咸丰时,有泛川派琴家、成都青城山道士张孔山,将其师冯彤云所传《流水》加工整理为乐谱,为张孔山一代表作。其加工改编中的创意之举受到琴界的重视。琴曲《高山流水》原出自先秦《列子,汤问》中"伯牙摔琴谢知音"的传说。乐谱最早见于明 ...
3
Yin yue wu dao yan jiu - 第 356 页
... 这是必然的, I 听乐意象的产生与音乐接受过程,尤其是接受者的内在精神状态一音乐审美的心理有关,川派琴家张孔山的弟子欧阳书唐对《流水》有一段描绘, "息心静听,宛然坐危舟,过巫峡,目眩神移,惊心动魄。几疑此身在群山奔赴,万壑争流之际矣。
据琴家考证,在《天闻阁琴谱》问世以前,所有琴谱中的《流水》都没有张孔山演奏的第六段,全曲只八段,与《神奇秘谱》解题所说相符,但张孔山的传谱已增为九段,后等家多据此谱演奏。另有等曲《高山流水》,音乐与等曲迥异,同样取材干怕牙鼓琴遇知琶”。
《天闻阁琴谱》所载的《流水》为张孔山传谱。以前的《流水》除《神奇秘谱》和《风宣玄品》不分段外,绝大多数琴谱均为七段或八段。而张孔山所传的《流水》为九段,增加了几乎全用滚、拂、绰、注演奏的第六段,而前五段和后三段与多数琴谱相似,此即琴家所称 ...
金文达. 琴,收了不少学生。其中,得张氏真传者有华阳的顾玉成(号少庚〉和他的两个儿子〈顾隽,字哲卿, 1879 — 1949 ,顾荦,字卓群, 1881 — 1936 〉,他们曾将张氏的传谱编成《百瓶斋琴谱》。张孔山所传的《流 7 ^》,是他最有代表性的作品,最受琴界和古琴 ...
关于乐曲的内容,张孔山弟子欧阳书唐有- -段描绘,形象地揭示出各段大意: "起首二、三两段叠弹,伊然瞩援滴沥,响彻空山。四、五两段,幽泉出山,风发水涌,时闻波涛,已有汪洋浩翰不可测度之势。至滚拂起段,极腾沸澎湃之观,具蚊龙怒吼之象。静听宛然坐危 ...
8
China music: - 第 1-4 期 - 第 7 页
张孔山古琴艺术陈列馆"位于半山云雾间,汽车只能幵到山门处,吕老七山下山都独自拄着拐杖行走,毫无老态之状。他说,这次既出席王光祈诞辰百年活动,又参加张孔山古琴艺术陈列馆的开馆,真是此行不虚,大有收获啊! 9 月 18 日,吕老出席四川^乐家协会 ...
10
中华文化与水 - 第 2 卷 - 第 676 页
后传给道士、音乐家张孔山,由他整理出乐谱,载于唐彝铭的《天闻阁琴谱》中,成为后世流传版本。此曲结构精巧,曲调开朗明快。它通过山涧深处潺潺溪流汇成滔滔江河的描绘,以优美的旋律寄托了对华夏大好河山的热爱和水色波光等自然景色的赞美之情。
«张孔山» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
张孔山 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
黑龙江省博物馆举办《巴蜀情韵——四川博物院藏古琴精品展》
... 涌出，如唐代创作出绝妙琴诗的李白、独步一时的“雷琴世家”；宋代的“眉山三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）、文同等；明清时期的杨正经、张孔山、华阳顾氏、成都叶氏、绵竹刘 ... «人民网, ஆகஸ்ட் 15»
传伏羲曾制作四川古琴司马相如诸葛亮琴学造诣高
川派古琴一般认为是张孔山开宗立派，张孔山是咸丰、同治年间的江浙道人，他的师傅是浙江著名琴家冯彤云。《四川通志》记载，1851年张孔山游方到四川青城山中皇 ... «中国新闻网, மார்ச் 14»
禅僧琴事
泛川派又称蜀派，其代表人物为青城山道士张孔山，以四川新都龙藏寺等地为重要活动中心。龙藏寺始建于唐，宋祥符年间更为现名，清朝初年，雪堂和尚任该寺住持。 «新浪网, ஜனவரி 14»
都江堰可成国际性古琴文化之乡
清朝寓居都江堰的道士张孔山整理出《流水》曲谱，使此曲更臻完美，气势磅礴，为近百年来琴家所推崇。1977年，美国宇航局发射的“旅行者2号”升入太空，携带灌有多 ... «成都全搜索新闻, நவம்பர் 13»
中国古典乐曲欣赏---流水
清代的琴家张孔山特别整理了《流水》，以繁复的滚拂技法，舒畅流丽的曲调，来表现流水的各种动态，大大地丰富了乐曲的表现力，也成为我们现在最熟知的演奏谱本。 «大纪元, ஜூன் 13»
经典古筝名曲欣赏：高山流水（mp3）
明清以来多种琴谱中以清代唐彝铭所编《天闻阁琴谱》（1876年）中所收川派琴家张孔山改编的《流水》尤有特色，增加了以“滚、拂、绰、注”手法作流水声的第六段，又称“ ... «希望之声国际广播电台, நவம்பர் 11»
一琴一世界乐迷会曾成伟古琴音乐会别有洞天
他十五岁师从外祖父、“蜀派”著名琴家喻绍泽研习古琴，为蜀派古琴大师张孔山第六代传人，也是当今最具代表性的蜀派琴家。三十多年的古琴生涯，曾成伟不仅很好地 ... «北方网, செப்டம்பர் 11»
古琴名曲《忆故人》原是“重庆造”
... 徽宗、明宪宗、明崇祯、清雍正、乾隆等帝王，或是董其昌、唐侃、梁诗正等朝廷重臣，还是清云闲、竹禅等高僧或张孔山等道士，在琴的面前，他们完全是真正的文人。 «凤凰网, ஜூன் 11»
24年自学琢磨斫出名家古琴(图)
作为蜀派古琴大师张孔山第六代传人，当今最具代表性的蜀派古琴家之一，生于1958年的曾成伟，不仅是省级非物质文化遗产传承人，还是四川音乐学院副教授；不仅 ... «网易, ஜூன் 11»
