«赭面» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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赭面 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
赭面 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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西域: 中外文明交流的中轉站 - 第 12 页
其後,有一名菩薩轉生為赭面國之王,在吐蕃地方興起佛法,建立佛寺及佛塔,立兩部僧伽。王臣逐漸奉行佛法,從其他地方迎請許多堪布和佛經。于闐國也被納入吐蕃王國統治之下。這以後,在赭面吐蕃的七代國王之時,于闐的一位年青國王仇視佛教,驅逐于闐 ...
香港城市大學中國文化中心, 林梅村, 金文京, 2009
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中国古代婦女化妆 - 第 1 卷 - 第 31 页
意谓紫粉中不掺以胡粉(铅粉) ,傅面时就不易固着,可见这种紫粉是妆面所用。又因其制法随列胭脂一起,自是妇女妆品无疑。这种敷面以紫的妆法甚至在唐代还有,李贺诗句"青鸾立铜镜,胭脂拂紫绵" ,可为佐证。"赭面" ,是把脸面涂抹成赤褐色。《旧唐书,吐蕃 ...
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神性与诗意: 拉卜楞藏族民俗审美文化硏究 - 第 141 页
藏族人在吐蕃时期盛行"赭面"风俗,其时上自赞普,下至平民皆以赭面为雅俗。唐代诗人白居易在他所创作的诗歌中,生动而真实地记录了吐蕃的赫面民俗。他在《城盐州》一首诗中写道,左衽毡袭的吐蕃人闻听唐朝筑起战略重镇盐州时: "君臣赭面有忧色。
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女性文化闲谈: 关于女性词语 - 第 14 页
淡雅者,谓桃花妆。唐人宇文士及《妆台记〉云: "美人妆面,既傅粉,复以胭脂调匀掌中,施面颊,浓者为'酒晕妆' ,浅者为'桃花妆'。 ... 1 ,赭面、佛妆中唐以后,出现了以赤色涂脸的所谓赭面,而且以乌膏涂唇,呈泥土色,双眉画成八字形,这实在是有些怪异了。大诗人 ...
现代藏区的宗教建筑也都涂满红色,这传统不仅可追溯到吐蕃时代,也许能追溯到曲贡人的时代。《玛尼宝训集》还提及吐蕃女子"以緒涂面为好"。《新唐书'吐蕃列传》也有相同的记述,并云文成公主"恶国人赭面,弄赞下令国中禁之"。禁而未止,这习俗竟一直 ...
中囯社会科学院. 考古硏究所, Tibet 文物局, 1999
活,但这些大多是北方和西北少数民族创造的,与此同时,也吸收了活跃在西南的吐蕃人文化,其中吐蕃人赭面曾风靡中蹕 1 为汉人女子所乐从。赭面是吐蕃人把脸染成赤色,吐赛人生活在西藏高原,脸色本来就红黑,女子染红色,也近于本色,唐初文成公主入藏 ...
多是北方和西北少数民族创造的,与此同时,也吸收了活跃在西南的吐蕃人文化,其中吐蕃人赭面曾风靡中原,为汉人女子所乐从。赭面是吐蕃人把脸染成赤色。吐蕃人生活在西藏高原,脸色本来就红黑,女子染红色,也近于本色。唐初文成公主入藏,看不惯这种 ...
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汉藏史集: 贤者喜乐赡部洲明鉴 - 第 59 页
于闻国和疏勒、安西三地被汉人、赭面、粟特、突厥、胡人等摧毁。其后,有一名菩萨转生为赭面国之王,在吐蕃地方兴起佛法,建立佛寺及佛塔,立两部僧伽。王臣遂渐奉行佛法,从其他地方迎请许多堪布和佛经,于闻国也被纳入吐蕃国王统治之下。这以后,在 ...
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黄明信藏学文集 - 第 1 卷 - 第 50 页
三地被汉人、赭面(指吐蕃)、苏毗(叨- ! ^ )、吐谷浑( ^ - ^ ) ,胡化 00 人等摧毁。其后有一菩萨转生为赭面国之王,在吐蕃地方兴起佛法,建立佛寺及佛塔,立两部僧伽。王臣逐渐奉行佛法,从其他地方迎请许多高僧和佛经,于阗国也被纳人吐蕃国王治下。这以后 ...
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揭秘中国古代妆容韩国根本比不了（图）
盛唐时期基本流行的妆是赭面妆，赭面妆就是白粉打底，两腮涂抹腮红，嘴唇小口似樱桃；眉形形如春蚕出茧的“出茧眉”，整体形象显得眉黑、面赭、唇红，是一种大胆 ... «名城苏州, செப்டம்பர் 15»
“八廓古城”这一场域（上）（唯色）
像曼陀罗一样的房子建起来了，无价之宝的佛像住进去了，自称赭面人的博巴（藏人）像众星捧月，环绕寺院，纷纷起帐搭房，把自己的平凡生活和诸佛的理想世界紧紧地 ... «自由亚洲电台, ஆகஸ்ட் 15»
唐朝：那个最开放的朝代
唐宪宗元和年间，长安流行胡服，所以白居易的《时世妆》说当时女性是“斜红不晕赭面状”，把面孔涂成红褐色，像歌舞伎一样。白诗又说：“元和妆梳君记取，髻堆面赭非 ... «新浪网, ஜூலை 15»
安阳唐墓壁画中女子的面妆
圆鬟无鬓椎髻样，斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。 元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风。 从诗中我们知道白居易笔下“时世妆”的主要特征是：面不施 ... «新浪网, மே 14»
历史上的开放唐朝(组图)
唐贞元、元和年间，长安流行胡服，所以白居易的《时世妆》，说当时女性是“斜红不晕赭面状”，把面孔涂成红褐色，像歌舞伎一样。白诗又说：“元和妆梳君记取，髻堆面赭 ... «搜狐, ஆகஸ்ட் 13»
历史上哪个朝代最开放
唐的贞元、元和间，长安流行胡服，所以白居易的《时世妆》诗，说当时女性是“斜红不晕赭面装”，把面孔涂成红褐色，像歌舞伎一样。白诗又说：“元和装束君记取,髻堆面 ... «凤凰网, ஜூலை 13»
电影《东女甲嫫》横空出世历史巨作受关注
在被困的十天里，面对生与死，以及各自所表现出来的种种人性本质，老阿妈分别 ... 从吐蕃的一妻多夫习俗、妇女享有较高地位、鸟卜、赭面之俗、建筑技术与丧葬制度 ... «中国网, பிப்ரவரி 13»
细数中共刀客将领：许世友一刀秒杀日军官
上将秦基伟，躯体伟硕，浓眉赭面。战争岁月中，秦基伟因善使大刀，并屡立奇功，人送绰号“秦大刀”。1984年，任阅兵总指挥的秦基伟陪同邓小平阅兵。当时，秦基伟侧 ... «新浪网, ஜனவரி 13»
《新问鼎》NPC介绍——风云公主
文成公主不喜吐蕃赭面之俗，松赞干布立废之。吐蕃至此渐慕华风，遣贵族子弟赴长安学诗书。又教吐蕃以播种等，而后病逝，藏人以其为绿度母。 安乐公主. 小名裹儿， ... «21CN, ஏப்ரல் 12»
林黛玉和梦露谁更美？欧美审美标准几成世界标准
到了元和年间，妆容又改了，“腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。圆鬟无鬓椎髻样，斜红不晕赭面妆。 ”白居易这首《时世妆》成了元和某年夏天流行 ... «人民网温州视窗, டிசம்பர் 11»
