«狰狞可畏» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
狰狞可畏 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
狰狞可畏 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
方過橋,見一鬼長丈許,黑影中仿佛見其面色青紫,猙獰可畏。俞念動手遲則失勢難脫,不若乘其未至迎擊之。解腰間布裹錢二千文,迎面打去。其鬼隨手倒地,觸街石上,鏗然有聲。俞以足踏之,漸縮漸小。其質甚重,牢握歸家。燈下照視,乃古棺上一大鐵 048 曰:「 ...
2
“鬼”之来路/中国的假面与祭仪/日本中国学文萃: 中国的假面与祭仪
世人并不因恶鬼之可畏就放任之,而要竭力把恶鬼变为善鬼,积极地、正面地利用其强力。把本来畏惧 ... 这种逆转,如合股之绳索,如 0 ~八之螺旋,其表里善恶,可以实现性格之相互转换。这种观念 ... 被赋予了狰狞姿态与形象的鬼神,在祭祀中登场。它们皆以 ...
三緘難以前往,遂於洞中趺坐,凝神靜氣以煉其功。倏至更初,洞後如有數十人,嘈嘈雜雜,細語莫辨。頃之各執磷火,自內疊出。瞥見三緘,有卻退不前者,有繞道而過者。三緘睨視,盡皆披髮赤足,猙獰可畏。卻退者似有請於後洞,俄而擁出無數磷火。中一高大厲鬼, ...
先謁冥王,旁侍牛首馬面諸鬼卒,猙獰可畏,盡如世俗所繪狀。侍者見冥王,告以菩薩命。冥王起立,肅然敬聽,即呼鬼卒前為導引,振管辟扉,歷諸門閾,每門中必有一二相識之人。有居吳江北門之薛媼,平日念佛精勤,鄉里稱為『善人』,常至女處勸募,茲在寒冰地獄 ...
俞素知此地多鬼,然膽氣甚壯,又值酒酣,奮拳毆擊,散而復聚者數次。聞鬼語曰:「此人凶勇,非我輩所能制,必請丁大哥來,方能制他。」遂哄然去。俞心揣丁大哥不知是何惡鬼,但已至此,惟有前進。方過橋,見一鬼長丈許,黑影中彷彿見其面色青紫,猙獰可畏。
去,又見一條大蟒蛇,長可十餘丈,將尾纏住子春,以口相向,焰焰的吐出兩個舌尖,抵入鼻子孔中。又見一群狼虎,從頭上撲下,咆哮之聲,振動山谷。那獠牙就如刀鋸一般鋒利,遍體咬傷,流血滿地。又見許多凶神惡鬼,都是銅頭鐵角,猙獰可畏,跳躍而前。子春任他 ...
青蛙使者撫州金谿縣,近郭有一蛙,狀貌絕大,猙獰可畏。據土人云,自東晉時即見之,漸著靈異,商賈祭禱,獲利必倍,病者祀之立差。邇來仕宦此地,亦必虔謁,因共號為「青蛙使者」。其隱見無常,有終身不得一見,亦有一人屢遇者。夫蛙之為物,最冥頑不靈,乃能歷 ...
真人入得庙来,只见庙中香烟缭绕,灯烛炜煌,供养着土偶神像,狰狞可畏,案桌上摆列着许多祭品。众人叩头宣疏已毕,将真人闭于殿门之内,随将封锁。真人瞑目静坐以待。约莫更深,忽听得一阵狂风,白虎神早到。一见真人,便来攫取。只见真人口、耳、眼、鼻中 ...
那郭京滿面羞慚,無言可答。李良嗣道:「郭先生遺猛虎、毒蛇、黃蜂、烈火,卻也利害,誰知一毫動他不得。他取個桃核埋在地下,頃刻長株桃樹,結下三顆蟠桃,雲端裡走下玉女,容貌非凡,摘來獻與郭先生。只道是美意,誰知閃出一員天將猙獰可畏,把郭先生望空 ...
階下侍立五十餘眾,有牛首馬面、長喙朱發者,猙獰可畏。生稽顙階下。王問曰:「於胡迪耶?」生曰:「然。」王怒曰:「予為儒流,讀書習禮,何為怨天怒地,謗鬼侮神乎?」生答曰:「賤子後進之流,早習先聖先賢之道,安貧守分,循理修身,未嘗敢怨天尤人,而矧乃侮神謗鬼 ...
