«贽币» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
贽币 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
贽币 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
〇「湯曰:初禮,謂贄幣也,贄幣所以示己情。若無贄幣之禮,不得若無言辭,則不得相交接也。〇「無禮不相見」者,辭不相接」者,言朝聘會聚之時,必有言辭以通情意。明小人狎侮至於死亡。此明君子無相褻瀆。〇「無又如字。【疏】「子曰」至「不告」。〇正義曰:前止 ...
今婦執幣,是男女無別也。男女之別,國之大節也,不可無也。」公弗聽。〔一〕宗婦,同宗大夫之婦也。覿,見也,見夫人也。用幣,言與大夫同贄也。〔二〕宗人,宗伯也。夏父,氏也。展,名也。宗伯主男女贄幣之禮。故,故事也。〔三〕言君所作則為故事也。〔四〕案公序本 ...
3
歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 157 页
師旅,一般官員。此乃外交辭令,因不便直斥晉的執政。闕,缺失、過錯。[33]以攜諸侯:以,以使。攜,指攜貳、離心。全句指因而使諸侯叛離。[34]贄幣不通:贄幣,古人初會時送的禮物。贄幣不通,引申為沒有外交往來。[35]言語不達:不達,即不通。[36]亦無瞢焉:瞢, ...
故君子式黄髮,敬老也。發句言「故」,明此也。堂也。犬馬用充庭實而已,非物聘之贄幣,故不上堂以呈之耳,非贄 0 幣故也。贄謂羔臈錦玉之屬,乃上馬將爲禮而賤,不牽上堂也。犬則執紲,馬則執勒,異也。〇「犬馬不上於堂」者,賓主相見之禮也。犬人質弱不倚乘, ...
周易正义 李学勤. 不出也。舜放四罪,投之四裔,安得不出畿乎?若如《周礼〉无流放之文,即云"周无放臣之法" ,礼:三谏不从,待放于郊。然则周臣三谏不从,终是不蒙王放,欲令谏者何所措身?《左传〉发凡,自是书策之例,因即以为周制,谓其实无出者,执文害意, ...
6
春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 26 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 I 一二七 0 「僭」, 5 、毛本作「箫」。「逆』。」 0 「迎」,阮校:「案^ ;作「迎」,閩、監、毛本誤杜以此經書「曹羈出奔陳,赤歸于曹」,與「鄭忽出奔深並無傳。^ 8 以曹耩爲曹大夫,三諫不從而出奔。【疏】注「耩蓋」至「名赴」。〇正義曰: ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
取其「愷 0 悌君子,無信讒預。瞢,莫贈反,徐又武登反,一音武忠反。賦! | & 1 : 111 。」瞢,悶也。〇逷,他歷反。贄音至。不與,音語不達,何惡之能爲?不與於會,亦無瞢我諸戎飲食衣服不與華同,贄幣不通,言無乃實有所闕,以攜諸侯,而罪我諸戎!春秋左傳注疏.
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
【注释】 1 哀姜:齐襄公之幼女,为庄公嫡夫人,后因与敕麵,庄公瓶,又釣瓶,杀死庄公之子般及闵公启,被齐桓公设计令自镒死,谥号"哀" ,故称哀姜。 2 宗妇:指同姓大夫的夫人。觌 VI 狄) :进见,币,本为幣,即缯帛,古时相见时所拿的礼物,又称"贽币" ,详见《周语上》 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 1 九五「腋脩」,唐石經、諸本、^作「断脩」。「文」字原無,按全書標起止例當有「文」字,據補。「縱」,毛本作「縱」,誤。數,亦訓疾。」「僂,疾也」,段玉裁云:「僂即婁,婁即今屡字,訓贽;見夫人,至尊,兼而用之。云乎,辭也。棗栗取其也。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
10
中华大家读: 中国文化的基本文献 - 第 2 卷 - 第 249 页
普褒的《钱神论》对经济生^中-这种贽币拜物教 4 象,给予猛烈的枰击和辛辣的讽利,具有深刻的批判章^。【注释】〔 1 〕鲁褒:西晋南阳人.字元道。甘贫好学,不求仕进。惠帝元康元年(《^ )发生八王之乱,统治集团内部互相残杀.纲纪大坏,世俗贪鄱。鲁褒隐名作《 ...
«贽币» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
贽币 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
年代久远的书法价格居高不下王羲之作品在明代就值85万元
如祝允明“海内索书，贽币门，辄辞弗见”，亦为市场中的热门人物。由此可见，书法艺术品已在当时社会上大量地流通。 明代赏字藏画成为一种时尚. 明代由于文人耻于 ... «金羊网, ஜனவரி 12»
礼轻是情义礼重是交易
东汉郑玄注：“礼，谓挚（贽）也。”唐孔颖达疏：“礼，谓贽币也。贽币所以示己情，若无贽币之礼，不得相见；所以然者，欲民之无相亵渎也。”可见，礼数和礼物都是用来郑重 ... «搜狐, டிசம்பர் 11»
