«掷卦» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
掷卦 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
掷卦 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
那先生是個慣熟的,轉身就添上一炷香,唱上一個喏,口兒裡就念動:虔叩六丁神,文王卦有靈。 ... 孫臏先生、管輅先生、嚴君平先生、穆修李挺先生、卦中六丁六甲神將,千里眼、順風耳,報卦童子,擲卦童郎,虛空過往一切神祗,本省城隍社令,咸望降臨,鑒今卜筮。
那先生是個慣熟的,轉身就添一炷香,唱上一個喏,口兒裡就念動那:「虔叩六丁神,文王卦有靈。 ... 再伸關請卦中六丁六甲神將、千里眼、順風耳、縮天縮地神將、報卦童子、擲卦郎君、值日傳言玉女、奏事功曹、本境五土祀典明神、本屬府縣城隍大王、本家門 ...
十有八变而成卦。... ...依七八九六之爻而记之。但古用木画埤,今则用钱,以三少为重钱,重钱则九也。三多为交钱,交钱则六也。两多一少为单钱,单钱则七也。两少一多为拆钱,拆钱则/ V 也。开始只是用钱记爻,往后则逐渐发展成为以钱掷卦的方式。清代学者 ...
在堂屋内,包括保卦公在内的寨中12为男性长者分两边坐好,面前各摆放酒一碗,鱼一条,糍粑一个, ... 仪式开始,保卦公点燃香纸烛并念口语,每念完一节,就向地上掷卦,要掷出顺卦为止,然后十二个人各呼“老人得去了”,就各取面前祭物少许,丢在地上。
张新民, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
5
远去的风情：贺享雍乡风民俗小说选: - 第 Z-69 页
神婆的脸一阵黄一阵白,听了三太太的话,回答了一声“是” ,忙拿起东西,慌慌张张地走了,一选自长篇小说《豪门少妇》四川文艺出版社 1996 年 5 月第一版求卦旧时民间盛行“掷卦占卜” ,佛道两教庙观中也有,它用桃木或斑竹削成片,形状一分两半,求卦时, ...
贺享雍, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
6
周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 22 页
下卦陽爻不可直取天位,如( )師卦九二、( )泰卦九二、( )泰卦九三、( )蠱卦九三、( )臨卦九二、( )復卦初九、( )大畜九三、( )明夷九三、( )損卦九二、( )升卦九三等。二、九四陽爻不能直接退來初六。也許是九四的單一能力,不足以處理相對立場的地根基層問題 ...
7
冲傩还愿 -- 贵州傩仪的结构类型意义: - 第 205 页
在傩仪的观念体系中,打卦是有神奇力量的,有制邪镇凶,降神纳吉的功用,因而什么仪式上用什么卦,都有一定的法度,如"招魂"仪式便要用阴 ... 如在降神临坛时,在过职写坛榜时,在"推遣保管"时,在"杀牲"时,此时掷卦以重复证明仪式上掌坛师所演示的一切。
參、金錢卦占卜法(「擲錢法」)注意:一件事只能誠心的起一次卦,不可認為第一個卦不符合自己的看法就再起第二次、第三次...。拿三個銅幣,放於手掌中,雙手合扣,心中專注於想問的問題上。合扣雙手成空心掌,上下搖動掌中的銅幣,使其產生正反面的翻轉, ...
9
吉安市的宗族、經濟與文化 - 第 2 卷 - 第 495 页
這就要卜卦" ,凡神的一切旨意,均由卜卦來顯示。卦,由木塊或竹塊製成,一副兩塊,形如新月,平面爲陰,突面爲陽。道士禮拜神明,向神明禀明意圖後,便擲卦於地,若卦落地後爲一陽一陰,稱爲"信卦" ,也叫"勝卦" ,表明神明已經默許;若均爲陰,稱爲"怒卦" ,表示 ...
心一堂編. 堂 NT $380 %半口日日尺邹 16 竺空受了 89888 上架建薰:衢敷(威水命理) I 领 BN 6 -姿-安实一占卜. 本青内容向舞刻本或印本,慈今此稀目光纱本不致漂没,特以最新数婚技循清理、修夜版面精印,以供喷解古代民盟间江湖责卜者所用易下内容 ...
