«质昧» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
质昧 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
质昧 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 6 卷 - 第 542 页
引则昧者竞前。"疑曰: "夫华不隔理,则为达鉴所陶;实未届虚,故为钻赏所业。陶业有序者,为质昧邪?为待明邪?若其质昧,则明不独进,若必待明,则昧不获前。若明昧俱得,何须抑引?妙况难章,所宜更辩。"《论》云: "佛经繁而显,道经简而幽。幽则妙门难见,显则 ...
2
Kao shi yuan gong bao - 第 23 卷，第 21-24 期 - 第 46 页
吴真悦兵正弘张益故砍钮人郝叉柏张瑞珊江素柏何能饥蔡孟玲何团超剖填月郑洲仁林柏腾彭元鸿范纲佑昧震稳昧冠至列慧奸 ... 二十一期洪一仁黄旋惠棘倪方谢慧君施宇姿辜敛慧邱天生曾筏梅昧俐吟曹实滇庄义雄黄佩禁棘少黎味傅宗林君簧蔡赢质昧 ...
China (Republic : 1949- ). Kao shi yuan, 2004
3
永明延寿禅师全书 - 第 2 卷 - 第 1082 页
二散位独头意识,亦通三境,多是独影,通缘三世有质无质法故。若缘自身现行心心所时,是带质境;若缘自身五根,及缘他人心心所,是独影境,亦名似带质境。又,独头意识,初剎那缘五尘,少分缘实色,亦名性境。三定中意识,亦通三境,通缘三世有质无质昧故,是独 ...
諦按阿坤一屬斥山之地卜居六七惟城束十餘里之站灘蛀尷待二卜牡許璀韶質堅色白而帶做哉味不雛洲叔之荷以水煎之澄去泥 .... 附冰消名為監槐直至山頂上而浮紅下仰自監片每監片五至五六十肋不加盤缺研細卸食為戶民所必需以上三輛監質昧俱佳每.
故建言(5)有之:明道若昧(6);進道若退;夷(7)道若纇(8);上德若谷(9);廣德(10)若不足;建德若偷(11);質真(12)若渝(13);大白若辱(14);大方無隅(15);大器晚成;大音希聲;大象無形(16);道隱無名(17)。夫唯道,善貸且成(18)。【註釋】(1)勤而行之:王弼本如是, ...
重仁袭义兮[10],谨厚以为丰[11]。重华不可遌兮[12],孰知余之从容!古固有不并兮[13],岂知其何故!汤、禹久远兮,邈而不可慕。惩违改忿兮[14],抑心而自强[15]。离憨而不迂兮[16],愿志之有像。进路北次兮[17],日昧昧其将暮[18]。舒忧娱哀兮,限之以大故[19]。
