«忮求» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
忮求 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
忮求 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
附作忮求诗二首录左:善莫大于恕,德莫凶于妒。妒者妾妇行,琐琐奚比数!己拙忌人能,己塞忌人遇,己若无事功,忌人得成务,己若无党援,忌人得多助。势位苟相敌,畏逼又相恶。己无好闻望,忌人文名著;己无贤子孙,忌人后嗣裕。争名日夜奔,争利东西鹜。
悼念聖賢育人修身之大義。千言萬語。不忮不求為重。忮者、嫉賢害能。妒功而爭寵。所謂怠者不能修。忌者畏人修。將欲造福先棄忮心。所以人能充無害人之心。而仁無可聖用。將欲立品先棄求心。人能充無穿窬之心。而義不可用。。若忮求不棄。滿懷該是 ...
《論語隨筆,九〉:「忮者,因恥己之無,而遂疾人之有。求者,因慕人之有,而益恥己之無,都從恥字生出。」頁 14 〈四冊,二十一函〉。《論語會箋,九〉:「忮求皆生於羨,忮帶妬,求帶諂。忮者、妬心之毀貶,求者、羨情之卑屈。」頁 28 。《論語孔門言行錄,十一〉:「忮則忌人之 ...
诗称:不忮不求(1),何用不藏?忮求二端,盖妄妇穿窬(2)兼而有之者也。凡两军相处,统将有一分龃龉(3),则营哨必有三分,兵夫必有六七分。故欲求和衷共济,自统将先办一副平怒之心始。人之好名,谁不如我?同打仗不可讥人之退缩,同行路不可疑人之骚扰。
文心工作室. 苏洵举出这两个历史人物的例子,将王衍的欺世盗名和卢杞的内心奸险综合在一起,比喻“某人”的阴贼,并说若重用此人,才是祸害的开端。如此犀利又直接的评论,不愧为擅长议论的苏洵。历久弥新说名句“不忮不求”一句,语出《诗经》,而《论语》亦 ...
6
張愛玲小說評析 ：百年僅見一星明: - 第 65 页
如篇中所述: (二)慣性:這是人類的共性,有如「吃在怨裡,看在眼裡」,端著已擁有飯組,同時又在以眼光梭巡菜色尋找下箸。有了白玫瑰(丈夫、妻子) ,又在忮求能再有紅玫瑰(情人)。人性追尋無限,貪求無限,紅玫瑰、白玫瑰追尋意識,忮求同存於人性之中,是共性 ...
7
回首暮雲平:盧秀菊回憶錄: 盧秀菊回憶錄 - 第 243 页
恬淡自適 ˋ 不忮不求說到虐老師的人生哲學,她認為做人應該「恬淡自適,不忮不求。在工作上全力以赴,但對權位則不計較。」從老師的生活中,可以發現她對此一原則的貢踐,對工作的認真,表現在研究及對學生的嚴格要求上;對權位的不忮求,則是一度拒辭 ...
在这封信里,曾国藩附了二首忮求诗,同时对忮求进行了认真的剖析。忮者,即嫉贤害能,妒功争宠;求者,即贪利贪名,患得患失。曾国藩认为"忮不去,满怀皆是荆棘;求不去,满腔日即卑污"。他总结了圣贤教人修身的千言万语, "以不忮不求为重"。在《忮求诗》中他 ...
9
曾囯藩传世经典 - 第 2 卷 - 第 290 页
五、戒忮求欲求造福,先去忮求【原文】余生平略述先儒之书,见圣贤教人修身,千言万语,而要以不忮不求为重。忮者,嫉贤害能,妒功争宠,所谓怠者不能修,忌者畏人修之类也。求者,贪利贪名,怀土怀惠,所谓未得患得,既得患失之类也。忮不常见,每发露于名业相 ...
(公冶〕己貧,則不忮不求,無諂無怨;己富,則不驕,願與人共其財其極。子路不慕人之富,不恥己之貧;不以貧富動其心,不以飢寒易其意。觀其「願車馬,衣輕裘,仁,疾之已甚,亂也。」〔泰伯〕弱者「巧言令色,鮮矣仁。」(學而〕蓋因忮求之心 I 生,則無所不用欲害之,是故 ...
«忮求» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
忮求 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
宋美龄美国故居1180万美元出售华裔买家热抢
... 言。1927年5月30日蒋宋婚前，蒋写下，“终日想念梅林（美龄），天热昏闷，怀怀挟嫌之见甚重也，忮求之心太切，戒之”。12月1日蒋宋在上海大华饭店结婚，蒋更写下：“ ... «西部网, ஜூலை 15»
郦波解读曾国藩处事秘诀为人处事尤要“戒多言”
即“戒多言”、“戒忿怒”和“戒忮求”的“三戒”，人们曾称之为“曾三戒”。 郦波介绍说，在曾三戒中，戒忿、戒怒、戒忮、戒求我们理解，忿和怒都是情绪易失控的表现，忮是妒 ... «人民网, ஜனவரி 12»
湖南省图书馆收到颜昌峣《管子校释》手稿
颜昌峣有《中国近代百年史》、《世界历史学》、《管子校释》等著作留世，还有行书手卷《曾文正公忮求诗》、《曾文正公格言数则》等作为字范传之后嗣。颜长珂获悉其父多种 ... «红网, ஆகஸ்ட் 10»
