«至使» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
至使 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
至使 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
〔二〕烈,功也。〔三〕私,嬖臣妾也。昭,顯也。〔四〕寵私必去舊,去舊必作難。〔五〕祈,求也。〔六〕免,免於亂。〔七〕晉厲公七年,魯成十七年。〔八〕公殺三郤,欒、中行畏誅,乃弒公。 10既戰,獲王子發鉤〔一〕。欒書謂王子發鉤曰:「子告君〔二〕曰:『郤至使人勸王戰,及齊、 ...
宋紀三至唐紀二十六 司馬光 朔雪寒. 高州刺史李遷仕據大皋口,遣使召寶,寶欲往,洗氏止之曰:「刺史無故不應召太守,必欲詐君共反耳。」寶曰:「何以知之?」洗氏曰:「刺史被召援臺,乃稱有疾,鑄兵聚衆而後召君;此必欲質君以發君之兵也,願且無往以觀其變。
單于任性好殺,國人不安,匈奴左大都尉,方遣使至漢請降。武帝得此機緣,如何不喜,即將來使遣歸,命將軍公孫敖帶領工役,至塞外築受降城,一面授趙破奴為浚稽將軍,飭令赴浚稽山,迎接匈奴左大都尉。趙破奴率兵二萬,到了浚稽山下,待久不至,使人探聽虛實, ...
昆弟繇東都候之,輒羸服往,州人無知者,其清慎舉如此。四遷至黃門侍郎,檢校太原以北諸軍節度使。太原俗為浮屠法者,死不葬,以尸棄郊飼鳥獸,號其地曰「黃阬」。有狗數百頭,習食胔,頗為人患,吏不敢禁。暠至,遣捕群狗殺之,申厲禁條,約不再犯,遂革其風。
遂使太子光率兵守即墨。光去後,即傳旨廢之。更立牙為太子,使上卿高厚為太傅,寺人夙沙衛強而有智,以為少傅。魯襄公聞齊太子光之廢,遣使來請其罪。靈公不能答。反慮魯國將來助光爭國,所以與魯為仇,首先加兵,欲以兵威脅魯,然後殺光。此乃靈公無道 ...
朔雪寒. 陣方列,忽大風暴雨,從北而來,旗幡皆折,軍士不能存立,遂乘輕輦還宮,群臣皆冒雨各散。是夜,帝登鳳凰閣,徒倚歎息曰:「客星人翼軫,今必敗矣。」連呼「奈何」者三,嬪御皆泣。癸未,魏軍濟漢,宇文護率精騎五千,先據江津以斷東路,進拔武甯,執太守宗均 ...
卒之夕,建安人咸夢四乘白馬,入梨山。及凶問至。因立祠焉。世傳靈應。王延政在建安,與福州構隙,使其將吳某,帥兵向晉安。吳新鑄一劍。甚利。將行,攜劍禱於梨山廟,且曰:「某願以此(此字原空缺,據明鈔本補。)劍,手殺千人。其夕,夢人謂己曰:」人不當發惡願, ...
【疏】「斯豈」至「過哉」。 ... 8 多隨此一一事,故曰「多隨一一創」洋爲一創;又云「援引他經失其句讀」者,又與^ I :爲一一創」者,上文云「至有背經、任意、反傳違戾」者,與讼^之理,不能以正義決之,故云「觀聽不 ... 〇解云:賈逵至使賈逵緣隙奮筆,以爲^ ^可奪, ^儒。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
金人狡詐,必不止於擇賢,禍有不可勝言者,二宮必不肯留於京師。惟陛下熟計之。」欽宗父子與后妃正在議論未決,忽報粘罕遣人持書,一詣太上皇,一詣帝前,曰:「今日北國皇帝所有施行事件,請車駕詣軍前聽候指揮。」至日中,又遣人促帝及太上皇並至軍 ...
甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來。若此之時,則至治已。今遂至使民延頸舉踵,曰「某所有賢者」,贏糧而趣之,則內棄其親,而外去其主之事,足跡接乎諸侯之境,車軌結乎千里之外。則是上好知之過也。上誠好知而無道 ...
