«致书邮» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
致书邮 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
致书邮 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
那时东昔京都在建康(今江苏南京市南) ,他走到石头城下(约在今南京下关江边上船处) ,就把这些信函"皆投之水中" ,并且满腹牢骚地说: "沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮"。殷羡自视"清高" ,瞧不起代人传书的"致书邮。,恐怕埔污了自己的尊贵门第, ...
2
秣陵集: 6卷 - 第 1-3 卷 - 第 11 页
6卷 陳文述. 源北伐事多艱樓| # ^ ^喊^ ^ ; ^臢有一琅^ | 1 時柳^ ^ , ^ ! : ! ^ ^ I ! I IIIII! :III II I I II 11111111 罾 V 一 I !見子浩傅!「 卸即一一一巧^ ^劑子 一眧一,末窆轄; ; ?一|洪喬不作致書郵儘使— ^ ! ! ,付碧沭一片石頭^西中俘者^ 11 : ^ -喬不〈^咖書郵 I 《寸都 ...
用典形式【免沉浮】宋,陆游: "千里可嗟妨晤语,两书犹喜免沉浮。"【洪乔书】宋,张元干: "可同洪乔书,尽付浙江水。"【致书邮】唐,杜甫: "甘从投辖饮,肯作致书邮. "【寄书邮】清,赵执信: "好去津亭问殷羡,何妨聊作寄书邮。"【不作洪乔】宋,李光: "诸贤书稳致,定不作 ...
既至石頭,悉擲水中,因祝曰:「沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不能作致書郵。」王敬弘王敬弘嘗往何氏看女,值尚之不在,寄齋中臥。俄頃尚之還。敬弘使二婢守閣,不聽尚之前,直語云:「正熱,不堪相見。君可且去。」尚之遂移於他室。馮道馮道與趙鳳同在館中書。
5
杜诗全集 - 第 4 卷 - 第 2281 页
肯作致书邮 2 。寒蝉碧树秋 3 。吾病得淹留 4 。〔说明〕这一首五言律诗,当为杜甫于大历五年( ? ^ ^ )季秋时节所作。是时,长沙蔡侍御设宴送殷参军回港州(今湖南省漕县)探望亲老,诗人亦躬逢其会,结识了殷参军并作诗相送。诗中仅一句言及蔡侍御作东设 ...
杜甫, 张志烈, 成都杜甫草堂博物馆, 1999
同仇,後來沿用爲戰友的意思,喬不能作致書郵(寄信的人)。」(見《世說新語,任誕》〕這裏是借用這個典故說自己的文稿全部沉水了。這裏指鄭成功。 8 ? (音 4 1 巧) :火熄滅。《左傳,襄公一不六年》孔潁達疏:「吳楚之間謂火滅爲熄,相傳章太守,臨去,都人托他帶 ...
7
世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
不再盡要仕麼了。」庾冰給他修了一所大房子 _ 買來奴婢.讓他家里經常有成百石的酒.就而且對人生也很達第 31 則殷洪喬作豫章郡,臨去」都下人困附直許爾書。既至石頭,悉擲水中,因祝日:「沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不能作致書郵!」譯文帶去一百來封信。
可是,當他到了南昌之北的「石頭消(音煮)」地方,卻把書信全部投入水裡,並且說出:「沉者自沉,浮者自浮,殷洪喬不為致書郵。」因此,別人托他所指的信件,石沉大海,不知所終了。郵件傳遞或托人措信,每每音訊全無者,皆稱「洪喬之誤」;而「洪喬」一詞,粵曲亦 ...
断肠千里致书邮。借问近来安否。归路淮山过雨,归舟江水澄秋。佳人应已数程头。洽拟到家时候。归朝欢对雪追和东坡词※透雪懿蜜鸥 D46D4 度飞绩自壁。表表风尘物。瑶林琼宇三豪客。对毫、草草杯盘还促席。痛饮狂歌话胸膜意。前村明夜那易得。
10
清代鬼類諷刺小說三部曲: 《斬鬼傳》《唐鍾馗平鬼傳》《何典》 - 第 51 页
... 《任誕》篇中的「不作致書郵」,借由描寫殷洪喬人前人後的兩面反差,揭開其虛偽醜陋的假面具,十八;另外,與之有柑同寓意的還有《德行》中的「急不柑棄」,作者運用對比手法,諷刺了那些口頭上願意幫助別人,但到急難時就捨人而去的醜惡行徑,十九;還有如《 ...
«致书邮» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
致书邮 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
殷姓源于子姓唐宋时期已是江苏大族
行至石头津时，他启开这些书信，发现大多是嘱托人情的事，他非常反感，一怒之下，把这些信“悉掷水中”，并说：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。”后人为了 ... «中国新闻网, செப்டம்பர் 14»
