சீனம்அகராதியில் "执滞" இன் பொருள்

சீனம்இல் 执滞 இன் உச்சரிப்பு

执	滞
zhí	zhì

சீனம்இல் 执滞 இன் அர்த்தம் என்ன?

சீனம் அகராதியில் 执滞 இன் வரையறை

ஆஸ்பிவிஸ் இன்னும் தொடர்ந்து உள்ளது. தடை மற்றும் கடுமையான.

执滞 犹执着。固执，拘泥。

执滞 இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது சீனம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் 执滞 இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள சீனம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 执滞 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு சீனம் இல் «执滞» வார்த்தை ஆகும்.

• சீனம்: 执滞
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்பானிஷ்: Lag Ejecutivo
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆங்கிலம்: Executive Lag
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இந்தி: कार्यकारी अंतराल
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - அரபிக்: التأخر التنفيذي
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ரஷ்யன்: Исполнительный Лаг
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போர்ச்சுகீஸ்: Lag executivo
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வங்காளம்: নির্বাহী অচলবস্থা
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஃபிரெஞ்சு: Lag exécutif
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மலாய்: genangan eksekutif
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜெர்மன்: Executive- Lag
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாப்பனிஸ்: エグゼクティブラグ
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கொரியன்: 집행 지연
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாவனீஸ்: stagnation Executive
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வியட்னாமீஸ்: Lag điều hành
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - தமிழ்: நிறைவேற்று தேக்கம்
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மராத்தி: कार्यकारी स्थिर
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - துருக்கியம்: İcra durgunluk
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இத்தாலியன்: Lag esecutivo
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போலிஷ்: Lag wykonawczy
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - உக்ரைனியன்: виконавчий Лаг
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ருமேனியன்: Lag Executive
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கிரேக்கம்: Εκτελεστικός Lag
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: uitvoerende Lag
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்வீடிஷ்: Executive Lag
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - நார்வீஜியன்: utøvende Lag

«执滞» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 执滞 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 执滞 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

道学通论: 道家・道敎・丹道 - 第 217 页

原则处事的人就可称之为"道人" ,他们"行与道同,故曰能顺事而不滞,悟言教而同道也。" (卷二十)但是,虚无、清静、柔弱等品质只是"道人"内在气质的自然显现, "行与道同"决非刻意地执滞于某些道德规范的结果。因为,道"不可以定相睹,不可以定分求" (卷十 ...

胡孚琛, ‎吕锡琛, 2004

魯迅: 現代轉型的精神維度 - 第 232 页

意見大部分還是那樣,而態度卻沒有那麼質直了,措辭也時常彎彎曲曲,議論又往往執滯在幾件小事情上,很足以貽笑於大方之家。然而那又有什麼法子呢。我今年偏遇到這些小事情,而偏有執滯於小事情的脾氣。正如沾水小蜂,只在泥土上爬來爬去,萬不敢 ...

汪衛東, 2015

自然概念史論: - 第 248 页

而蕺山之批評白沙言自然,其背景是白沙所悟的普遍性仍停在抽象的階段而未全落實至具體中,於是,他所言之自然工夫便滑轉而成自然之執滯。如明道所謂不須防檢不須窮索,所指點之自然工夫正不妨礙應機之防檢與窮索,而白沙體悟之一間未達中,便泥 ...

楊儒賓 ((國學, 1956-)), 2014

景岳全書下冊: 五百年中醫健康養生經典

八陣之中,如攻方、寒方之不多及者,以古法既多,不必更為添足也。之大都方宜從簡」而余復冗之,不尤正意在冗中求簡耳,此制方之意也。然用方之意,則猶有說焉:夫意貴圓通,用嫌執滯,則其要也。若但圓無主,則雜亂生而無丕可奏 _ 不知疑似閩貝有士定不易 ...

張景岳, 2015

文學的心靈散步--圍爐夜語: - 第 193 页

'】93(通方士與本色人無執滯心,才是通方士;有做作氣,便非本色人。【述論】一個固執己見、剛恒自用、死搬教條的人,是不能夠通達事理的。做人、做事矯揉造作,是一種自欺欺人的行為。人類肚會經過幾千年的發展變化,其間歷盡無數坎坷,飽經萬般磨難。

王永彬, 2012

中国敦煌学百年文库: 宗敎卷 (1-4) - 第 43 页

(原用朱笔)此明言教不可执滞也,希言者忘言也。夫言者在理,执滞非悟教之人,理必因言都忘失求悟之渐则明,因言以诠理,不可都忘。悟理則言忘,故云希若能 0 彼言教,悟^精擻,不滞筌蹄,則合于自然矣。故云希言自然。「飘风不终朝,骤雨不终日」。(原用朱笔) ...

《中国敦煌学百年文库》编委会, 1999

Bhagavad Gita: A Refined Commentary (Chinese Edition) - 第 110 页

阿诸那啊,应该知道:像这样愚昧的人执迷于这种痴顽无知的境界,拒绝真理的盲化,他们按照自己的理解和想象而夸夸其谈,随意 ... 放下所有的执滞和占有,像这样专注[1]《吠陀经》:源于印度上古时期的智慧教育文化的经典,包括四部吠陀、梵书、森林书和 ...

Zhankui Liu, 2013

傳燈錄:

座主執滯教體豈不落空。」法明曰:「禪師落空否。」師曰:「不落空。」曰:「何卻不落空。」師曰:「文字等皆從智慧而生。大用現前那得落空。」法明曰:「故知一法不達不名悉達。」師曰:「律師不唯落空。兼乃錯用名言。」法明作色問曰:「何處是錯。」師曰:「律師未辨華 ...

朔雪寒, 2015

和風堂讀書記 - 第 1 卷 - 第 103 页

若能因言悟道,不滯於言,則合自然。」 017 "氣义云「言敎所以洤理, ^執言滞敎,則無由悟了,必失道而生迷。故風雨不可飄驟,言敎不可執滯也。」〔 3 / 12 &〉以執滞言敎爲當於飄風雨之喩,殊有未愜。玄宗疏又言「凡人執滞言敎而爲卒暴」( ^ / : ^ ^〉,卒暴者,與執 ...

柳存仁, 1977

修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 171 页

128 道以虛通為義,故「能用而無滯」 129 。道體恍惚,有無不定,故其特性為「虛」,亦因其「虛」,故能「通」於萬物而無所滯礙。 ... 132 在此,成玄英以「玄」道遣去了有無之偏執滯礙,進而再用「又玄」之道遣去對玄道的滯執,故謂之玄之又玄的「重玄」之道。成玄英 ...

劉見成, 2010

«执滞» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்

பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில் 执滞 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.

坐忘与心斋

孔子：“能同，就没有什么偏私；能化，就不会执滞常理。你果真是个贤者啊！让我也来向你学习吧！” 这段对话来自于《庄子·大宗师》。它点出“坐忘”即是“堕肢体，黜聪明， ... «财富中文网, செப்டம்பர் 14»

庄子论化

吴怡：《庄子内篇解义》，台北：三民书局，2000，第11页）徐复观先生说：“消者消释而无执滞，乃对理而言。摇者随顺而无抵触，乃对人生而言。游者，象征无所拘碍之自得 ... «财富中文网, ஜூலை 14»