சீனம்இல் 众诸 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «众诸» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 众诸 இன் வரையறை
எல்லோரும் 1. பலர். 2. பல விஷயங்களை அல்லது நிகழ்வுகள் குறிக்கிறது. 众诸 1.许多;各种。
2.指许多事情或事端。
சீனம் அகராதியில் «众诸» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«众诸» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
众诸 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
众诸 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
本书以古希腊文化为背景和依托,向读者讲述宇宙、神和人的故事,讲述诸神的传说和英雄的史诗。
關於「佔領」命題，東亞地區的藝術家們，如何以身體行動來回應？ 藝術是花，時代是土壤。相同文化圈的創作者，有如同一座花園裡的耕耘者，也是彼此對照的鏡子。 ...
是時眾中。無有一人若身若心而生懈惓。日月燈明佛。於六十小劫說是經已。即於梵魔沙門婆羅門及天人阿修羅眾中。 ... 令妙光歡喜說是法華經滿六十小劫不起於此座所說上妙法是妙光法師悉皆能受持佛說是法華令眾歡喜已尋即於是日告於天人眾諸法 ...
4
CBETA【中華】C071n1665C1665 菩薩名經 (10卷)
南無上香刼一切諸佛諸大菩[薩-產+(辛/工)]眾南無光味刼一切諸佛諸大菩[薩-產+(辛/工)]眾南無無垢刼一切諸佛諸菩[薩-產+(辛/工)]眾南無莊嚴刼一千諸佛諸菩[薩-產+(辛/工)]眾南無星宿刼一千諸佛諸菩[薩-產+(辛/工)]眾南無賢刼一千諸佛諸大菩[薩-產+( ...
諸菩薩住處品第三十二爾時。心王菩薩摩訶薩。於眾會中。告諸菩薩言。佛子。東方有處。名仙人山。從昔已來。諸菩薩眾。於中止住。現有菩薩。名金剛勝。與其眷屬。諸菩薩眾。三百人俱。常在其中。而演說法。南方有處。名勝峯山。從昔已來。諸菩薩眾。
6
大佛頂[如來密因修證了義諸菩薩萬行]首楞嚴經: 10 卷
10 卷 般剌密帝. 乙待頁等涉安登芋 tl fcfia  C 乞。、.、。、。了丁、、天眾諸善男子無生法玉臭真貿講划所如誕不誰...|.
南無妙音滿刼一切諸佛菩[薩產+(辛/工)]眾南無離衰刼一切諸佛諸菩[薩產+(辛/工)]眾南無大光刼一切諸佛諸菩[薩產+(辛/工)]眾南無淨除刼一切諸佛諸菩[薩產+(辛/工)]眾南無陀羅尼刼一切諸佛菩[薩產+(辛/工)]眾南無難勝光王刼諸佛菩[薩產+(辛/工)]眾南無 ...
是諸愚夫無聞異生作如是念。色實可得。受。想。行。識亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。眼處實可得。耳。鼻。舌。身。意處亦實可得。我當決定證得無上正等菩提。脫諸有情生死眾苦。令獲究竟常樂涅槃。
9
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
(二)少欲諸比丘忿怒、非難:「如何瞻波國諸比丘,如此作羯磨:作非法別眾羯磨......作似法和合羯磨。以一人舉一人......以僧伽舉僧伽耶?」時,彼諸比丘以此事白世尊,〔世尊曰:〕「諸比丘!瞻波國諸比丘如此作羯磨:作非法別眾羯磨......以僧伽舉僧伽,真實否?
諸受相差別。見等為最勝。知差別問記。一切有情應斷諸受。略由三緣而得生起。一者欲緣。謂於未來世。二者尋緣。謂於過去世。三者觸緣。謂於現在世現前境界。云何名為一切有情。謂有情眾略有八種。一在家眾。二出家眾。三於諸欲未離貪眾。四於諸欲 ...
