«茱萸女» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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茱萸女 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
茱萸女 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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中国风俗通史: 隋唐五代卷 - 第 638 页
这时还出现了采茱萸出售的业者,如万楚就描写了一位"茱萸女" ,称: ^山阴柳家女,九日采茱萸。复得东邻伴,双为陌上姝。插枝著高髻,结子置长裾。" 9 与茱萸一样,菊花酒也兼具延年、辟恶的功能。郭震诗"辟恶茱萸囊,延年菊花酒。" 10 李颀诗"风俗尚九日, ...
1 少吡丄\一#桌亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人"。身插茱萸是因为"萸香更袭衣"〈《全唐诗》卷 46 苏颐《奉和九日幸临渭亭登高应制》)。张谔诗云: "城外登高并九日,茱萸凡作几年新" ; "归来得问茱萸女,今日登高醉几人"〔《全唐诗》卷丌; ) )。所称茱英女, ...
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冯延巳词新释辑评/历代名家词新释辑评丛书 - 第 133 页
名句。(《稿本丛刊》,上海古籍出版社 1984 年影印)又莫怨登高白玉杯气茱萸微绽菊花开^。 ... 《西京杂记》卷三: "九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊华酒,令人长寿。"《续齐谐 ... 按照唐代的风俗,重阳节登高饮宴时达官贵人有女侍佐酒助欢,称之为茱萸女。唐张谔《 ...
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聊斋志異校注 - 第 2 卷 - 第 1178 页
《西京杂记》卷三: "九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。"此处"茱萸之帽" ,是指九月九日重阳节又称"茱萸节"、"茱萸会"所戴之帽的特称。如古俗重阳节登高宴饮时佐酒的女侍,称"茱萸女"。唐张谔《九日宴》诗: "归来得问茱萸女,今日登高醉几人。
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廣羣芳譜: 100卷 - 第 4 卷 - 第 42 页
100卷 王象晉, 汪灝 藥譜七二四七五茱晃復得東隣^雙爲陌上 I 插枝著高齓結子置長 1 忤性常遲 I 非關詫丈^平明折林樾.日入返逐鬚钿斜.束西爭贈玉.縱橫來問 I 不無夫壻 I 空駐使君車^【唐萬楚茱萸女】山陰柳家女.九日采【五言古詩】圜【梁簡文帝茱萸女】 ...
但无论我们相信《西京杂记》或是《续齐谐记》,最初佩带茱萸的,似乎只是女人。不但如此,南北朝的诗中,也绝少出现咏茱萸之作。到了唐朝,情形便改观了。茱萸不但成为男人的美饰,更为诗人所乐道。当时的女人仍佩此花,但似乎渐以酒姬为主,称为茱萸女, ...
当时的女人仍佩此花,但似乎渐以酒姬为主,称为茱萸女,张谔诗中便曾见咏。王维所谓"遍插茱萸" ,说明男子佩花之盛。杜甫所谓"醉把茱萸" ,可能是指茱萸酒。重九 1 花,菊与茱萸,菊花当然更出风头,因为它和陶渊明缘结不解;而茱萸,在屈原一斥之后,却没有 ...
喝茱萸酒之习俗。古人重阳插茱萸之风盛行,并被大量写进诗章之中。如唐代诗人王维写的《九月九日忆山东兄弟》: "独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。#知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。"诗人万楚写的《茱萸女》: "山阴柳家女,九日采茱萸。复得东邻伴,双为 ...
皇帝也往往在这一天,率群臣登大雁塔,眺望长安一带"河山天外出,城阙树中分" 3 的景色。登髙望远游人,多佩带茱萸。如万楚笔下的《茱萸女》: "山阴柳家女,九日采茱萸。复得东邻伴,双为陌上姝。插枝着髙喾,结子迓长裾。"此外如杜甫诗云"明年会此知谁健?
可见簪戴花朵是当时各族人民的共同爱好。历代妇女所簪戴的花朵,以色彩鲜艳者为尚,尤以红花最受欢迎。白花为禁忌之花,簪戴者较少。综合文献记载,妇女所簪之花主要有下列品种:茱萸,见梁简文帝《茱萸女》诗: "茱萸生狭斜,结子复御花。遇逢纤手摘, ...