«撰次» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
撰次 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
撰次 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
梁典三十卷陳始興王諮議何之元撰。 ... 崔子發撰。齊志十卷後齊事。王劭撰。右三十四部,六百六十六卷。自史官放絕,作者相承,皆以班、馬為準。起漢獻帝,雅好典籍,以班固漢書文繁難省,命潁川荀悅作春秋左傳之 ... 帝命中書監荀勖、令和嶠,撰次為十五部 ...
梁十二卷」 o 《舊唐書》經籍志載:「《黃帝三部針經》十三卷:皇甫謐撰 o 」《新唐書》藝文志載:「《黃帝三部針經》十二卷 o 」《通志》藝 ... 景福殿賦,辛壬癸甲:為之名秩 0 」呂延濟注:「言以甲乙為名次也口此其義一爾 0 」據此則「甲乙」二字:似有撰次的意思 0 今之 ...
世宜雖不獲見先生,而讀直侯所撰次 7 其大其細,無異親炙 8 ,又何嘗不見先生也耶! 6 養淑:養,教育、薰陶。《孟子,離婁下》:「中也養不中,才也養不才,故人樂有賢父兄也。」朱熹《四書集注》:「養,謂涵育薰陶,俟其身化也。」淑,善、善良。《爾雅》:「淑,善也。」《詩經 ...
关于李恒里撰著《法经》,史籍的记载为: “秦汉旧律,其文起自魏文侯即李恒。恒撰次诸国法著《法经》。” 2 李悍之著《法经》,经过情况大致是:春秋末叶以来,公布成文法成了各国的潮流。韩国撰《刑符》,楚国著《宪令》,魏国颁《魏宪》,齐国发《七法》,赵国行《国律》; ...
似西晉王叔和選集撰次後。俗傳書名也。(案元明之際。玉函經八卷。晦而不傳。徐不及寓目。故有此說。不可從。)若金匱玉函要略方。五代及宋。相沿書名也。今單名金匱要略。而去其玉函二字。愈遠而愈失其真矣。又據晉皇甫謐甲乙云。仲景論廣伊芳尹湯 ...
按六朝甚喜用身字,本有常用之辭,身而撰次乃謂於撰作之間也。撰次則載南史王曇首附儉傳:「撰次諳記,無遺漏者。」見,言次及之,勿道吾意也。」核言次謂言語之間。此外採施此次字用法之辭,則爲撰次,宋書謝方明附惠連傳:「景仁愛其才,因言次白太祖。
7
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 675 页
梁有顧道士《新書論經》三卷,晉方士顧谷撰,亡。〕......《抱朴子外篇》三十卷。〔葛洪撰。梁有五十一卷。〕」)《三國志》南朝宋.裴松之注(裴松之〔372 年至 451 年〕, ... 年至 513 年〕,字休文,吳興武康人。齊建元四年被敕撰國史,永明二年又兼著作郎,撰次起居注。
苟施其方而謂之治者,非偶中則病自愈之時,與毒自靜之時也。醫人其著眼於此,則疾醫之道,明明察察。──王叔和嘗撰次仲景之書云:未知其是否,蓋所謂撰也者。撰擇仲景之方法,於己之臆度者也,所謂次也者。相次自家之方法,於仲景之書者也,是《傷寒雜病 ...
五代時期撰成的另一部唐史著作,是王溥編撰的《唐會要》。王溥〔 922 ... 宋人晁公武《郡齋讀書志》卷一四記王溥撰《唐會要》的原委說:初,唐蘇冕敘高袓至德宗九朝沿革損益之制。大中七年,詔崔鉉等撰次德宗以來事,至宣宗大中七年,以續冕書。溥又採宣宗 ...
惜其書經三國兵燹殘缺失次,江南諸師復秘其要方不傳。迨晉王叔和撰次其遺論僅得十卷,即今存之《傷寒論》也。又宋‧王洙於館閣蠹簡中,得仲景《金匱玉函要略方》三卷,亦叔和所撰次。或曰古之《雜病論》即此書也。然則仲景之書,賴叔和以傳,而溫病為傷寒 ...
«撰次» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
撰次 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
关羽攻城前求娶降将娇妻被曹操横刀夺爱
清代学者王鸣盛综合朱彝尊、杭世骏两家之说并加以申述补充，指出：“（陈）寿入晋后，撰次《（诸葛）亮集》表上之，推许甚至，本传特附其目录并上书表，创史家未有之 ... «搜狐, செப்டம்பர் 15»
葛剑雄携新书与读者交流心得今天我们如何读史
唐太宗李世民就曾三次要求看自己及其父唐高祖的实录，两次被婉拒，第三次他对监修国史的宰相房玄龄说：“朕之为心，异于前世帝王。欲自观国史， ... 公可撰次以闻。 «东方网, ஆகஸ்ட் 15»
战国时代七雄争霸：从魏国“一家独霸”到六国称王
后来虽有两次“弭兵之会”，晋、楚曾平分霸权，但是楚国一度被吴国攻破，受到严重 ... 悝撰次诸国法著《法经》，以为王者之政莫急于盗贼，故其律始于盗、贼；盗贼须劾 ... «中华网, ஜூலை 14»
从秦、汉律到唐律的变化看齐儒学对中国刑律的影响
悝撰次诸国法，著《法经》。 ……商君受之以相秦。 汉承秦制，萧何定律。”《汉书?刑法志》有这样的记载：“汉兴，高祖初入关，约法'三章'，曰：'杀人者死，伤人及盗抵罪。 «人民网, பிப்ரவரி 10»
