«卓朔» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
卓朔 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
卓朔 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
纪念陈寅恪先生百年诞辰学术论文集 - 第 253 页
亦作"卓朔" ,敦煌写本斯一四七七《祭驴文》: "两耳卓朔,四蹄拳击"。《大慧普觉禅师语录》卷一二《思岳禅师求颂》: "两耳卓朔口门窄,两眼皮薄鼻露窍"。《明觉禅师语录》卷二: "僧问:如何是佛?师云:头鬍髿,耳卓朔。"按"朔"即"竖"之声转, "卓"亦竖立之义,如《续 ...
... 倍巴卑苫含得如虎挿其曹蹊波根如相似席忽岨方入面母一者只昔大家如此作舞一向忘陵無限千人披陸況一有什度批建第九十四則梯嚴不見垂示云珪冊一句千聖不僻面前一林長時無間浄探媒赤硅鍍怒塊臼牛眼卓朔耳卓朔全幸抑子則且嚴且道作磨生足 ...
3
佛光大藏經: 禪藏 - 第 43 卷 - 第 74 页
禪藏 佛光大藏經編修委員會 佛果面悟禅師碧康綠卷第十三九五白牛,眼卓朔,耳卓朔,金毛獅子則且置,且道作麼生是露地白牛?」垂示云:「聲前一句,千聖不傳;面前一絲,長時無間。淨躱躲,赤灑灑,露地第九十四則楞嚴不見平人被陸沈,有什麼救處?「曹溪波浪 ...
4
松源禪師語錄: 外三部 - 第 3 卷，第 27 部分 - 第 11 页
按牛頭喫 佛果 8 悟禅師碧廉綠卷第十三九五白牛,眼卓朔,耳卓朔,金毛獅子則且置,且道作麼生是露地白牛?」垂示云:「聲前一句,千聖不傳;面前一絲,長時無間。淨锞躲,赤灑灑,露地第九十四則楞嚴不見平人被陸沈,有什麽救處?「曹溪波浪如相似」,儻忽四方 ...
5
廣說佛教語大辭典 - 第 5 卷 - 第 160 页
中村元. 制教制教三宗制意制罪制聽二教卒卒主卒成卒客卒客無卒主卒堵波卒塔婆卒暴協洽卓卓一下卓子卓衣卓拔卓朔卓朔地卓園卓袱卓凳卑下卑下慢卑小卑劣慢卑行卑者卑帝黎卑陋卑鉢羅卑慢卑漏法卑語卑樹卦圏卷 255552555555553555555 ...
... 称伊克噶礼爾山乂西北^和克妙山^ I 伊交噶礼爾山在北路左, ^ ^東,北, II —1^〕魯山— —在北路左具右末旃西北西^無名 II 岡支 41 !柬北起^ : ^ ^ , ^ ,山—「口叫;在昏喀爾^束跻右異中旗西^ ^竒柬薩山其南爲卓朔爾山又甫爲鄂羅^山其凍^瑚,百阿山又東^ ...
7
CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
... 昧盡作野狐涎唾腥拾取娘生窮相口拶開雲路吸雷霆(佛智裕)不落因果何曾墮不昧因果何曾脫當堂鏡破兩頭忘掃影滅蹤無摸索無摸索何倚托秋風吹梧桐樹葉鳴嚗嚗(佛性泰)一言纔諦當便脫野狐身早知雨是水不作兩般聲(佛燈珣)百丈野狐兩耳卓朔脫兮不 ...
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校, 2014
師曰:「卓朔地。」曰:「古今事如何?」師曰:「任爛。」師問僧:「什麼處來。」曰:「西京來。」師曰:「黃巢過後還收得劍麼。」曰:「收得。」師作引頸受刃聲。僧曰:「師頭落也。」師大笑。其僧後到雪峰舉前語。被拄杖打趁下山。問:「二龍爭珠,誰是得者?」師曰:「俱錯。
... 巫雙桶人獨明孀天好寥闊辛苦雁百征-。休。門」厄佳佳匕匕卜港傾風三世妖倘"嫌卓朔各聲帚:鬥|炎損| ...
10
CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
上堂良久有僧問列祖昇堂人天堅請不昧宗乘乞師指示師云頭鬅鬙耳卓朔僧云一句流通人天聳耳師云墨黲欄衫日裏晒進云師唱誰家曲宗風嗣阿誰師云重言不當吃問赤水求珠猶是人間之寶和雲唱出猶非格外之談未審今日將何示人師云夜聞祭鬼鼓朝[聽-王] ...
