«酌中» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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以清道光25年刻《海山仙馆丛书》本为底本,据故宫善本清康熙内府抄本进行校对.
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5、在豌豆糊中加入砂糖拌勻後,放回火上繼續加熱,用文火熬到濃稠,豌豆糊成半固體而不是液體狀即可離火。 6、倒入模具中,將表面 ... 艾窩窩歷史悠久,明萬歷年間內監劉若愚的《酌中志》中說:「以糯米夾芝麻為涼糕,丸而餡之為窩窩,即古之'不落夾'是也。
其下云:惟有陽明厥陰不從標本從乎中,其注者以陽明在上,中見太陰;厥陰在上,中見少陽為說。予獨謂不然。此中非中外之中也,亦非上中之中也,乃不定之辭,蓋欲人臨病消息酌中用藥耳。以手足陽明厥陰者,中氣也,在卯酉之分,天地之門戶也。春分秋分,以分 ...
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民族大遷徙【地圖上的中國歷史】 - 第 47 页
然而陜西都萬戶府則表示反對=「自大德三年命移民酌中安置'經今三十餘年,鳳翔離大都、土番、甘肅俱各三千里,地面酌中'不移為便。」樞密院官員贊同後者的意見'理由是:「陜西舊例'未嘗提調兵馬'況鳳翔置司三十餘年,不宜移動。」 3 .湖廣等處行中書省 o ...
舟旦沈商具焚沒撫餘靜水被創斃某公補姨姚漩取水底溼米摺砍遊記霞各於崇禎丁丑二丹至衡州之新塘漏二二云遇盜於湘江靜聞被創病死予客墓志甜霞客俏僧靜聞僕顧行遊至湘江遇四卷恭原本第十.六卷久伏偽 口口月,卜之矣二公於 取得沒謂酌中志四卷 ...
而〈將進酒〉中,則有詩人的另一番心境:「......人生得意須盡歡,莫使金樽空對月......烹羊宰牛且為樂,會飲一須三百杯......鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名......」這豁達的感悟,總令後人淺斟小酌中,低吟不已。想來李白也是不 ...
凡宮中三時進膳,及聖駕匕箸,中宮匕箸,均係其職掌,御茶房中,漁雜人等不許輕易闖入 6。明末崇禎 ... 又如雲南麗江納西族的喪俗亦很特別有趣,無論是誰,在死者彌留之際,都要往死者嘴 5 見《酌中志》卷廿頁 174 (明)劉若愚北京中華書局 1985 年。 裏放些 ...
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長夜星稀 澳大利亞華人史: - 第 104 页
楊永安. 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 見《東》,1900 年 5 月 5 日,頁 3,〈承受生意告白〉條。見《東》,1898 年 11 月 26 日,頁 4,〈Wing On & Co.〉條。見《東》,1898 年 9 月 27 日,頁 3,〈Wing Sang & Co.〉條。見《東》,1906 年 12 月 8 日,頁 6 ...
徐霞客 朔雪寒. 分為兩流:一直北下滇海;一東繞州北入歸化界,由安江村人滇海。經塢西行三里,上溪堤,有大石樑跨溪上,是為四通橋。由橋西直上坡,為昆陽道。西北由岐一里半,為天女城,上有天城門遺址,古石兩疊,如雕刻亭簷狀。昔李毅之女秀,代父領鎮時, ...
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岁岁中秋景不同
白居易在《华阳观中八月十五日夜招友玩月》中写道：人道中秋明月好，欲邀同赏意 .... 据《酌中志》记载，北京人用月饼祭月之后，可以立即分食，也有将月饼留到岁暮 ... «新浪网, செப்டம்பர் 15»
故宫真有传说中的“冷宫”吗？丨文化课
但至清代，极具威望的孝庄皇太后在慈宁宫居住并去世之后，据说宫中灵异事件层 ... 据明刘若愚《酌中志》记载，李成妃机警，吸取了张裕妃的教训，事先在宫墙夹缝间 ... «新华网内蒙古频道, செப்டம்பர் 15»
杨必位：残池浅影最銷魂
这种墨里风波笔正酣，恰是风月絮花落池中的最为销魂的作画时刻，正是画家乐于追求 ... 如从董源的《潇湘图》中去品味出淡凉平静的禅境，从徐渭的花间小酌中去获得 ... «华龙网, ஆகஸ்ட் 15»
叶剑英为景山公园牡丹命名万里特批牡丹肥料麻渣
据明代刘若愚著《酌中志》中记载：“北中门之南曰寿皇殿，右曰育秀亭，左曰毓秀馆，后曰万福阁… ... 清代吴长元著《宸垣识略》中记载：“山左览旷，为射箭所，故名观德。 «中国新闻网, மே 15»
重读历史：太监冯保：一个不绝对的男人
但是，宦官之中，既有王振、魏忠贤等荒唐专权之流，也有冯保这样还算儒雅的太监。众多评价之中，有 .... 《酌中志》称冯保“谪死于南留都，葬于皇厂。林木森然，巍峨佳 ... «东方网, மே 15»
樱花流行气候考
在这种冷相气候的背景中，812年，喜爱樱花的嵯峨天皇开筵赏樱，开启宫廷传统。 ... 当时的一位太监刘若愚，在狱中根据宫中见闻写有史书《酌中志》，“凡遇冬寒，宫中 ... «科学时报, ஏப்ரல் 15»
春节为什么要吃饺子，饺子的来历和传说
刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。 清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水 ... «搜狐, பிப்ரவரி 15»
立春食俗各地吃什么
取迎新之意”的饮食习俗，而到了明清以后，所谓的“咬春”主要是指在立春日吃萝卜，如明代刘若愚《酌中志·饮食好尚纪略》载：“至次日立春之时，无贵贱皆嚼萝卜”，名曰' ... «凤凰网, பிப்ரவரி 15»
腊八节有千年历史传递进入“年关”信号
而较早将十二月初八定为腊日的记载是在南北朝梁宗懔所撰的《荆楚岁时记》中。 ... 古代天子也用“腊八粥”赏赐百官，这在元人的《燕都游览志》、明人的《酌中志》中就有 ... «中国新闻网, ஜனவரி 15»
明代应景补子鉴藏：顺应天时祈福纳祥
从《酌中志》卷二十《饮食好尚纪略》中可以看出，晚明时期宫中至少有六种应景补子，包括葫芦景补子、灯景补子、五毒艾虎补子、鹊桥补子、重阳景菊花补子和阳生补子 ... «新浪网, டிசம்பர் 14»
