«自反无愧» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
自反无愧 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
自反无愧 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... 有記性氋此眞知天者氌大抵吾人一生禍福榮華氋只看各人存心何如耳氌存心若正氋身雖貧賤患難氋而自反無愧氋無異三公之貴氎陶朱之富気心存不正氋身雖富貴亨通氋而自反多慚氋無異在囹圄糞穢中也氌蕩蕩戚戚氋大體享福受禍之言氋最為得之氌 ...
2
文學的心靈散步--圍爐夜語: - 第 335 页
(335_ 0 ′|5(U 道與誠心以直道教人,人即不從,而自反無愧。切勿曲以求容也;以誠心待人,人或不諒,而歷久自明。不必急於求白也。【述論】人應該以正直的道理去教導人,因為正直的道理最能使人淨化心靈‵昇華境界。我們應該在迷茫時給人指點迷津, ...
只為自反無愧,理直氣壯,昂昂的步到顏家門首。望見顏俊,笑嘻嘻的正要上前作揖,告訴衷情。誰知顏俊以小人之心度君子之腹,此際便是「仇人相見,分外眼睜」,不等開言,便撲的一頭撞去,咬定牙根,狠狠的罵道:「天殺的!你好快活!」說聲未畢,揸開五指,將錢青 ...
... 說過來,錢大官人道:『我只要周全你家之事,若有半點欺心,天神監察。』」顏俊此時:怒從心上起,惡向膽邊生。一把掌將小乙打在一邊,氣忿忿的奔出門外,專等錢青來廝鬧。恰好船已攏岸。錢青終有細膩,預先囑咐尤辰伴住高老,自己先跳上岸。只為自反無愧, ...
只为自反无愧,理直气壮,昂昂的步到颜家门首。望见颜俊,笑嘻嘻的正要上前作揖,告诉衷情。谁知颜俊以小人之心,度君子之腹,此际便是仇人相见,分外眼睁,不等开言,便扑的一头撞去,咬定牙根,狠狠的骂道:“天杀的,你好快活!”说声未毕,查开五指,将钱青和巾 ...
即使對方始終不能諒解,但是至少自己無愧於心,於人於誠皆無所失,又是明理的人,儘可向對方說明。 ... 自反:自我反省。求白:求說明以洗刷淸白。,而歷久自明,不必急於求白也。?以直道敎人,人即不從,而自反無愧,切勿曲以求容也;以試心待人,人或不諒^
所以,通过自反,不仅可以知性,而且可以知天。在中国 ... 心无愧怍讲道德理性(良心)自律问题。孟子说: ... 总之,孟子强调居仁由义,知言养气,切身自反,心无愧怍,无非教人自觉自愿地去做一个道义完美的人,在人格意识上完全认同道德的绝对价值。一个人 ...
人或被毀謗,宜先自反己。於心若無愧,竟須置不理。譬如有一人,遺我以幣禮。我若不受納,少不原還你。雲山高不極,結茆山之頂。不是我好奇,但取一味靜。松月來昏定,海日來晨省。泉水自然盈,不必更穿井。上品見佛速,下品見佛遲。雖有遲速異,終無退轉時 ...
總有些懊惱的事體,自反也覺無愧。況且有人也說他做人極正氣的,不是這等樣人,都來替他抱白。若做了沒正經的人,惹出禍來,小則自己含羞忍恥,大則連累父母兄弟。在別人免不得都道蒼蠅不叮沒縫鴨蛋,也是他自作自受,就是自家也說不得一個閉門家裡坐 ...
又作〔自反无愧〕,自反:反躬自问;自行反省。《醒世恒言》七〔钱靑)只为自反无愧,理直气壮,昂昂的步到颜家门首。扣心自问^ 611 XIII 71〜611 原或作〔扪躬自劾〕,摸着自身,自己弹劾自己。劾( ^ ) :揭发罪状。唐-刘禹锡《上中书李相公启》(本集一八; ) :得罪由已 ...
