«恣夸» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
恣夸 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
恣夸 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
知恣夸之非道,乃攝生於沖謐。嗟寵辱之易驚,尚無為而抱一。履謙光而守志,且願安乎容膝。珠簾玉箔之奇,金屋瑤臺之美,雖時俗之崇麗,蓋哲人之所鄙。愧絺綌之不工,豈絲竹而喧耳。知道德之可尊,明善惡之由己。蕩囂煩之俗慮,乃伏膺於經史。綜箴誡以訓心 ...
知恣夸之非道,乃摄生于冲谧。嗟宠辱之易惊,尚无为而抱一。履谦光而守志,且愿守乎容膝。珠帘玉箔之奇,金屋瑶台之美;虽时俗之崇丽,盖哲人之所鄙。愧绤之不工,岂丝竹而喧耳。知道德之可尊,明善恶之由己。荡嚣烦之俗虑,乃伏膺于经史。综箴诫以训心, ...
誇郎相見坐訖,即有六青衣,皆有殊色,悉衣珠翠,捧方丈盤至,珍羞萬品,中有珍異,無不殫盡。王淮曰:「有少家樂,請此奉娛。」即有女娃十餘人並出,別有胡優,咬指翹足,一時拜員外,資次即為給舍。淮指二妓曰:「石崇妾仙娥娘也,名稱亞於綠珠。」於是絲竹並作, ...
顧微躬之寡昧,思令淑之良難。實不遑於啟處,將何情而自安!若臨深而履薄,心戰慄其如寒。夫居高而必危,慮處滿而防溢。知恣夸之非道,乃攝生於沖謐。嗟寵辱之易驚,尚無為而抱一。履謙光而守志,且願安乎容膝。珠簾玉箔之奇,金屋瑤臺之美,雖時俗之崇麗, ...
5
西湖拾遺: 48卷 - 第 1-12 卷 - 第 31 页
48卷 陳樹基. 雷噶凍囊、海門呋臂投熱翁翻—一翻^肯傻辈翻^ .後 剩^ ;子璀道將更雅 1. ,因& ,道兒劇^ 31&饞王^ ^上, ^ 5 ^至明宗長具三^恣滅細目指禪五了發神弩、鬼物辟易腥風開 1 鴻夷遺誇餚恣欽服类山入江去^釗伯^先左^剩王割^叫— :I 渐退縮貢^ ...
6
CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
誇說又作[夸-大+(((嘹-口)-小)-日)]同苦[瓜-、]反諡法曰華言無實曰誇誇相誕也謂憍恣過制自夸大也。鏇師囚[紿-口+月]反謂以繩[矢*見]物者也說文圓鑪也。欲杼時汝除吕二反說文杼挹也蒼頡篇杼取也出也廣雅杼渫也舀也舀音餘遶反。第五卷萎黃於危反詩 ...
毛誇曰" ^改日月恣悠我 8 ^ ^ ^琳謂|斷/^^^^!^^^^ ^枰之間^ '預左&傳, 3 ^ ^8 ^^^ ^曰「「哲维萵典也 88 妒順霞 1 , 13 岳增簋卜讀|頁 5 兩一【比.曰三丁曰咨 0 3 ^ 1 夭伊渉 1 山 1 奚周教 I 揚^ ^敬保! ^巧對^ .濟于& ^ ^ 1.856 ^廣辻 14 ^工^規之德弯不晃; I&1 ...
8
C1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
聸耳丁藍反說文耳垂也又作[身*(ㄙ/几)]都含反說文耳大也。咩咩又作嘪同[弓*(乞乙+小)]尒反說文羊鳴也。 誇說又作[夸大+(((嘹口)小)日)]同苦[瓜、]反諡法曰華言無實曰誇誇相誕也謂憍恣過制自夸大也。鏇師囚[紿口+月]反謂以繩[矢*見]物者也說文圓鑪也 ...
9
Sichuan tong zhi - 第 19 卷
一:` '開憂之啃恩旨 _ 出第君痰先私右謹 j(清耐昔衝綸每有篇宅王已在第有之丑 1 失在稜使趨棄目景囍迥之偏酷不韓妙團廿/ w 十莊在玩嚴於慨似於但措珣不土晡非蕪潤守同元於毒顯昭恣一... ‵′「"'′'」'申厭澄入於舅陽害暄在豻謀\一' l 乂 I ′二 ˋ ...
Fangcan Yang (Qing), 1815
10
宗教與生死: 宗教哲學論集 - 第 34 页
而憂苦,若是如此,則不如死去,〈楊朱篇〉中朝穆曰:「而欲尊禮義以誇人,矯情性以招名,吾以此為弗若死矣。」人生苦短,活著的時候順性盡情地享受耳目與食色之樂,才是最實在的,至於死後是譽是毀,是與人生不相干的,這就是《列子》書中所揭櫫的養生論:「為 ...
