சீனம் அகராதியில் 子夜歌 இன் வரையறை
இரவு பாடல் "வு ஷேங் சாங்" என்ற பாடலின் பெயர். இது ஜின் வம்சத்தின் மகளிர் இரவு என்று சொல்லப்படுகிறது. ஜின், சாங் மற்றும் குய் ஆகிய மூன்று தலைமுறைகளிலும் நாற்பத்தி இரண்டு பாடல்கள் உள்ளன, இவை அனைத்தும் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு நான்கு வாக்கியங்களையும், கவிதைகள் சுறுசுறுப்பாகவும் இயல்பானதாகவும் இருந்தன. "நைட் நைட் பாடல் ஆஃப் தி நைட்", "மிட்நைட் சாங்" மற்றும் "மிட்நைட் நைட் சாங்" மற்றும் பிற பாடல்கள் பெறப்படுகின்றன. 子夜歌 乐府《吴声歌曲》名。相传晋代女子子夜所作。现存晋、宋、齐三代歌词四十二首，均写男女恋情，形式为四句五言句。诗中多用双关隐语，活泼自然。由《子夜歌》后又衍生出《大子夜歌》、《子夜四时歌》等曲。
சீனம் அகராதியில் «子夜歌» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«子夜歌» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
子夜歌 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
子夜歌 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
《古今樂錄》曰:『〈讀曲歌〉者,元嘉十七年袁后崩,百官不敢作聲歌,或因酒讌,止竊聲讀曲細吟而嚴羽《滄浪詩話‧詩體》:「論雜體,則有風人。」注云:「上句述其語,下句釋其義,如古〈子夜歌〉、〈讀曲歌〉之類,則多用此體。」2〈子夜歌〉、〈讀曲歌〉,見於郭茂倩《樂府 ...
原始皆爲徒歌,採而被之管弦。這類歌曲,以〈子夜歌〉、〈讀曲歌〉.、〈華山畿〉三者現存作品最多,分別介紹於後, , I 子夜歌《樂府詩集》卷四四收錄〈子夜歌〉四十二首、〈子夜四時歌〉七十五首,但題「晉、宋、齊辭」,不著作者。卷四五又收〈大子夜歌〉二首、〈子夜警 ...
3
中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 75 页
[宋]賀鑄詞名【子夜歌】,見《東山詞》卷上。三更月。中庭恰照梨花雪。梨花雪。不勝淒斷,杜鵑啼血。王孫何許音塵絕。柔桑陌上吞聲別。吞聲別。隴頭流水,替人鳴咽。(錄自《彊村叢書》本) (三)調見《鳳林書院草堂詩餘》卷上[元]彭元遜詞。視春衫、篋中半在,浥浥 ...
子夜歌(其三十八)吴声歌曲【原文】遣信欢不来,自往复不出!金铜作芙蓉,莲子何能实。【鉴赏】该诗是《子夜歌》组诗中的第三十八首,描写一位痴情女子,难耐情思,给心上人寄信一封,而久不见复信的无尽惆怅之情。“遣信欢不来,自往复不出”。“遣信”即“寄信”。
5
中國文學發展史 - 第 1 卷 - 第 359 页
《吴歌》郭茂情《乐府诗集·吴声歌曲》说, "《晋书·乐志》日, '吴歌杂曲,并出江南,东晋以来,稍有增广。'其'始皆徒歌,既而被之管弦。'盖自永嘉渡江之后,下及梁、陈,咸都建业,吴声歌曲,起于此也。《古今乐录》日,吴声十曲,一日《子夜》,二日《上·柱》,三日《凤将雏》, ...
这些诗歌有些原本就是六朝乐府,如《杨叛儿》本《西曲歌》曲调名,源于南齐故事,本为情歌,仅二十字。李白加以改作,衍为四十多字,使民间的情爱之语得到了升华。《采莲曲》源于南梁西曲。《子夜吴歌》由六朝乐府《吴声歌曲》中《子夜歌》、《子夜四时歌》改作 ...
蒋志, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
除《子夜歌》外,还有"子夜"变曲。所谓"子夜"变曲,是指《子夜四时歌》及《大子夜歌》、《子夜瞥歌》、《子夜变歌》诸歌曲。《乐府诗集》卷四十四引《乐府解题》说: "后人更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》。又有《大子夜歌》、《子夜警歌》、《子夜变歌》,皆曲之变也 ...
大子夜歌 1 歌谘數百种,子夜最可怜 2 。慷慨吐清音,明转出天然。丝竹发歌响,假器杨清音^。不知歌谣妙,声势出口心。【注释】 1 引自《乐府诗集〉卷四十五(清商曲辞,吴声歌曲〉。 2 可怜:可爱。 3 假:借。器:乐器。【评析】通常都说《大子夜歌〉是由《子夜歌〉 ...
《南史》〈二二)《王俭传》云: "齐高帝幸华林宴集,使各效技艺:堵彦回弹琵琶,王僧虔、柳世隆弹琴,沈文季歌子夜来(《南齐书》卷二三《王俭传》无"来"字) ,张敬儿舞。" "子夜来"三字是《子夜歌》的和声,也即是《子夜歌》的主要声调(参看本书《论六朝清商曲中的和送 ...
其中绝大部分,题为《吴声歌曲》〈是吴地,的歌曲〉,而又以《子夜歌》为最重要。梁代沈约在《宋书乐志》里指出: "吴歌杂曲,并出江东。晋宋以来,稍有增广。《子夜歌》者,有女子名'子夜' ,造此声。, ,后来《唐书,乐志》也跟着说: "《子夜歌》者,晋曲也。晋有女子名' ...
«子夜歌» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
子夜歌 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
就这样安静地想着一个人
子夜这个带点忧伤的名字，相传是属于晋代的一个女子，因其吟唱自身爱情的悲欢而成诗，而被世人称为《子夜歌》，有人称其诗过于哀苦。这种哀苦，凡是被爱情纠缠过 ... «汉丰网, செப்டம்பர் 15»
“天要下雨，娘要嫁人”的典故出自何处？
例如：宋朝郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞·子夜歌》：“见娘喜容媚，愿得结金兰。”又《黄竹子歌》：“一船使两桨，得娘还故乡。”唐朝白居易《对酒自勉》诗：“夜舞吴娘袖，春 ... «太原新闻网, செப்டம்பர் 15»
【文博溢彩】小玩意蕴藏大精彩博物馆“带回家”
子夜歌图艺术台灯、清代粉彩婴戏图腕、百花图围裙、明代水陆画笔记本……第二届文博会博物馆文创精品展区内，这些匠心独具的博物馆文创产品着实吸引眼球，文物 ... «新浪网, செப்டம்பர் 15»
谷林堂的苏东坡蜡像服饰玩穿越？网友吐槽是戏曲服
大明寺里，平山堂后，谷林堂中，苏东坡蜡像服饰存在多处谬误？前天，网友“鬼唱子夜歌”将这一人物蜡像拍照传到网上后，引起众多汉服爱好者的质疑：“这明显是属于 ... «凤凰网, ஜூன் 15»
几句字数相同的话，不叫诗
诗人子夜歌是某企业财务，她认为网络诗坛的江湖地位来得公平，“写得好，就有人追随崇拜；写得不好，就算你现实中是高官大员，照样被人喷。”虽然事实上，谁也没真 ... «南方周末, பிப்ரவரி 15»
了不尽春花秋月
笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻"的《玉楼春》，按后代词研究者看法，作此词时他 ... 夜啼》、《子夜歌》、《浪淘沙》到《虞美人》、《浪淘沙令》，无涯之痛一首比一首深厚。 «新浪网, மே 14»
明艳曲除描写女性“臀高胸大”外还有何内容？
《子夜歌》、《读曲歌》不是情歌么？唐宋人词，元明人曲里，许多晶莹的篇什，也离不了男女之情的歌咏”。'艳情是自古以来民歌描写的传统内容，在不同发展阶段，艳情 ... «凤凰网, ஏப்ரல் 14»
涂鸦、艳女照片与议员自律
何俊仁的涂鸦是用铅笔写的，内容是李后主《子夜歌》的起首几句：“人生愁恨谁能免，销魂独我情何限，故国梦重归，觉来双泪垂”。只不过其中的“人生愁恨”写成了“人生 ... «搜狐, பிப்ரவரி 14»
沉静：帝王才子看似错位的安排
《望江南》、《相见欢》、《子夜歌》、《浪淘沙》、《乌夜啼》、《虞美人》，一首首泣血的绝唱，深入人心，感人肺腑，朗朗上口，内涵丰厚，世代传诵，使跌入谷底的亡国之君凤凰 ... «大纪元, பிப்ரவரி 14»
李煜写诗词为何爱“梦游” 或因身为亡国之君
宋李煜《子夜歌》. 南唐后主李煜在入宋后，身在汴梁城，却经常有灵魂的梦游之旅，目的地只有一个：江南的故国。梦游归来的状态只有一个：双泪垂。 每晚都要灵魂梦游 ... «凤凰网, ஜனவரி 14»
