«资怨助祸» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
资怨助祸 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
资怨助祸 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
燕太子丹怨王,欲報之,以問其傅鞠武。 ... 鞠武曰:「夫行危以求安,造禍以為福,計淺而怨深,連結一人之後交,不顧國家之大害,所謂資怨而助禍矣。」太子不聽。太子聞衞人荊軻之賢,卑辭厚禮而請見之。謂軻曰:「今秦已虜韓王,又舉兵南伐楚,北臨趙;趙不能支秦, ...
2
新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷
燕太子丹怨王,欲報之 _ 以問其傳鞠武。鞠武請西約三晉.南連齊、匈奴以圖秦。太子日:「太傅 ... 歸身於丹,是固丹命卒之時也,願更慮之!」鞠武目;「夫行危以求安 _ 造禍以為福,計淺而怨深,乃連結一人之後交,不顧國家之大害,所謂資怨而助禍矣!」太子不聽。
荆轲刺秦原文(始皇帝十九年)燕太子丹1怨王,欲报之,以问其傅鞠武2。 ... 国家之大害,所谓资10怨而助祸矣。 ... 清。5须:等待。6樊於期:秦国将领,因反对秦王而获罪逃到燕国。7舍:住宿,这里作动词,安排住宿,使安顿下来。8蹊:小路,路。9卒:死。10资:帮助。
4
新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
遗祸以为福,计浅而怨深,乃连结一人之后交,不顾国家之大害,所谓资怨而助祸矣! ”太子不听。太子闻卫人荆辆之贤,卑辞厚礼而请见之。谓辆可日: “今秦已虏韩王,又举兵剪伐楚。北览赵。整不能支秦,则祸必至于燕。燕尘弱,数困我县.何熙必当秦!诸侯腿秦。
饿虎之蹊资怨助祸洪炉燎毛―《史记卷八十六,刺客列传第二十六》在《荆轲传》中,有一段关于秦将樊於期亡奔燕国时,燕太子丹与其太傅鞠武的一段对话, "饿虎之蹊"、"资怨助祸"、"洪炉燎毛"即出自该处。且说秦将樊於期因得罪秦王而逃至燕国,燕太子丹 ...
6
史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
秦王之遇燕太子丹不善,故丹怨而亡歸。歸而求為報秦王者,國小,力不能。其後秦日出兵山東以伐齊、楚、三晉,稍蠶食諸侯,且至於燕,燕君臣皆恐禍之至。太子丹患之,問其傅鞠武。武對曰:「 ... 大害,此所謂『資怨而助禍』矣。夫以鴻毛燎於爐炭之上,必無事矣。
秦王之遇燕太子丹不善,故丹怨而亡歸。歸而求為報 ... 其後秦日出兵山東以伐齊、楚、三晉,稍蠶食諸侯,且至於燕,燕君臣皆恐禍之至。太子丹患之 ... 鞠武曰:「夫行危欲求安,造禍而求福,計淺而怨深,連結一人之後交,不顧國家之大害,此所謂『資怨而助禍』矣。
比喻人有才能而招祸。《庄子,山木》, "直木先伐,甘井先竭。"【直言贾祸】 2 ^ 92 ^ 6 贾:买,招致。坦率地发表意见的人容易招来祸害。《左传,成十五年》, "子好直言,必及于难。"【资怨助祸】 2 了 2^0 ^ 6 资:提供。助长怨祸。《史记,刺客列传》, "夫行危欲求安,造祸 ...
范睢见了须贾,质问他说: "汝罪有几? "须贾说: "擢贾之发以续贾之罪,尚未足。"意思是说,拔下我须贾的头发来数我须贾的罪过,尚且还不够。后用以"擢发'难数"来比喻罪行多端, .无法计箅。资怨而助祸《刺客列传》夫行危欲求安,造祸而求福,计浅而怨深,连结 ...
10
史记全本新注 - 第 3 卷 - 第 1584 页
奈何以见陵之怨 0 ,欲批其逆助哉纠"丹日, "然则何由 Q ? "对日, "请入图之 0 。"居有间 ... 是谓"委肉当饿虎之壤'也 0 ,祸必不振矣所虽有臂、虽,不能为之谋也。愿太子 ... 资怨而助祸'矣 Q 。夫以鸿毛燎于炉炭之上 0 长城之南,易水之北,指全燕之地。燕北有 ...
