«卒哭» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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卒哭 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
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引篛者,彼生 0 人餞行人之同在寢,拊則在廟,以明旦當入廟,以其易處鄉尊所,據卒哭而言。若然,三虞不餞尸者,以其三虞與卒哭虞無餞尸之事,明旦拊於祖,入廟乃有餞尸之禮,故鄭畢未徹,乃餞。」不言卒哭,鄭知是卒哭之祭者,以其三寢門外之事。鄭云「卒哭之 ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 159 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「則」,闳、監、毛本誤「而」。「致」,閏、監、毛本作「置」。「明日以其班拊』,注云:「卒哭之明日也。』」當作^也。」阮校:「案浦鏜說大誤。「卒哭明日」,浦鏜云:「案:無「卒哭』二字,曰: ,、,諸文皆有之也。新主既特祀於寢,則通而疑^ ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 卒去無時之哭。」『三虞卒哭』疏亦云『三月而後卒哭』者,謂毛本改爲『以卒哭』,更誤。」孫校:「『卒』字不蜈,「卒」,阮校:「惠校本『卒』作『其』,此誤。閩、監、祭」,則虞祭訖矣。於下乃云「成葬祭墓爲位」,則虞祭故日中虞祭,待奠墓有司 ...
... 二七三)音相近之名夕若禹與雨夕諱禹而不殷言雨。(註二七四)社記迸注二二(註二七 0 )壘夕土堡。國家時受侵客夕則四郊多設堡壘。卿大夫居國重位。使四郊如此夕大是可羞。(註二七一)士勸農桑夕而使可用之地燕穢不治夕亦足見其不盡職。卒哭乃諱( ...
此言「凡大夫、士亦卒哭而拊,而,唯據人君有主者言之,故「虞而作主,至拊,奉以拊祖廟,既事畢,反之殯宫。」然栗主入廟,乃埋桑主於祖廟門左埋重處。故鄭云:祖父食。卒哭,主暫時祖廟,畢,更還殯宫,至小祥作其祭爲卒哭。卒哭明日而立主,拊於廟,隨其昭穆,從竟 ...
新銳 彭衛民 佳<虞際曰:「三慮卒哭,他用剛日。」擲注曰:「用剛日,剛日,陽也,陽取苴動,」軸體曰:「外事以剛日,內事以柔日。」吼疏曰:「剛,奇日也,十日有五奇五偶,甲、丙、戊、庚、壬五奇為剛也,外事剛義故用剛日也,古者以十幹記日,甲、丙、戊、庚、壬五日居奇 ...
失二禮,謂既不遂服, 卷第四十七譏,則卒哭之後得宴樂。禮,王之大經也。一君穆姜」,其年十二月「晋侯以公宴于河上」,傳皆無位,會于溟梁,「與諸侯宴于温」。又九年八月「葬我小猶可,宴事必不可也。襄十六年,葬晋悼公,平公即能遂服,乃與喪賓宴,又失禮也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
君於卿大夫,比葬不食肉,比卒哭不舉樂丁為士,比殯不舉樂 0 。升正胚,諸侯執綽者五百人 Q ,四緯,皆銜枚,司馬執鋒,左八人,右八人,匠人執羽葆御胚 0 。大夫之喪,其升正柢也,執引者三百人,執鏤者,左右各四人,御胚以茅 Q 。八今柱] 0 鄭玄云;夏時死者飯含用 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 七二三^同,同。 0 「求」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本作「從」,術氏^同。參「人」,閬、監、毛本同,惠棟校宋本無,術氏^ ^ 0 「知」,閣、監本同,毛本誤「之」。又似屬經文而誤入注耳。」此六字無。文。而孔氏云孔子既前荅『周人卒哭而致 ...
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萬季野先生群書疑辨 - 第 1-6 卷 - 第 18 页
I 之論喪一; ^剠有卒哭^惟,氏謂^處旣卒哭卷于三虞么日郎^攀:昏 1 之^刚日曰哀萬成事果其分一二虞與卒—哭^ ? ^ 1 ^卒哭可日成事一一一虞亦^曰^事 I 予夫所 11 事^ ! 一猶求成也观詞可曰成事. II 處不可謂之成事^今士虞^之文^言一 1 一^ .哭|爲衷茑 ...
