சீனம்அகராதியில் "钻木得火" இன் பொருள்

சீனம்இல் 钻木得火 இன் உச்சரிப்பு

钻	木	得	火
zuān	mù	dé	huǒ

சீனம்இல் 钻木得火 இன் அர்த்தம் என்ன?

சீனம் அகராதியில் 钻木得火 இன் வரையறை

துளசி மரம் பண்டைய காலத்தில் ஒரு தீ முறைமை மாறிவிட்டது. துளையிடுதலுடன் துளையிடும் மரம் உராய்வு காரணமாக சூடான தீப்பொறிகளை எடுத்தது. அந்த மனிதனின் கண்டுபிடிப்பு இது.

钻木得火 远古时代的一种取火方法。用钻子钻木o木因摩擦发热而爆出火星。相传燧人氏发明。

钻木得火 இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது சீனம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் 钻木得火 இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள சீனம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 钻木得火 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு சீனம் இல் «钻木得火» வார்த்தை ஆகும்.

• சீனம்: 钻木得火
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்பானிஷ்: La madera era simulacro de incendio
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆங்கிலம்: Wood was fire drill
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இந்தி: लकड़ी आग ड्रिल था
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - அரபிக்: وكان خشب حفر النار
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ரஷ்யன்: Вуд был пожар дрель
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போர்ச்சுகீஸ்: A madeira era uma broca de fogo
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வங்காளம்: কাঠের আগুন ড্রিল ছিল
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஃபிரெஞ்சு: Wood était exercice d´incendie
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மலாய்: Kayu adalah latihan kebakaran
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜெர்மன்: Wood war Feuerwehrübung
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாப்பனிஸ்: 木材は消防訓練でした
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கொரியன்: 목재 는 소방 훈련 했다
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாவனீஸ்: Kayu iki pengeboran geni
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வியட்னாமீஸ்: Gỗ đã khoan lửa
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - தமிழ்: மரம் தீ பயிற்சி இருந்தது
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மராத்தி: वुड आग धान्य पेरण्याचे यंत्र होते
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - துருக்கியம்: Ahşap yangın tatbikatı yapıldı
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இத்தாலியன்: Wood era esercitazione antincendio
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போலிஷ்: Drewno było ćwiczenie na wypadek pożaru
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - உக்ரைனியன்: Вуд була пожежа дриль
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ருமேனியன்: Lemn a fost un exercițiu de incendiu
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கிரேக்கம்: Το ξύλο ήταν άσκηση πυρόσβεσης
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: Wood was brandoefening
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்வீடிஷ்: Wood var Brandövning
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - நார்வீஜியன்: Wood var brannøvelse

«钻木得火» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 钻木得火 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 钻木得火 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

關尹子: 諸子百家叢編

絞之得水,金之為物,擊之得火,鉻之得水,金木者,水火之交也,水為精為天,然為神為地,本為魂為人。 ... 未嘗有畫夜,有方者形,彼非形者,未嘗有南北,非所自生者如搖篷得風,彼未搖時,非風之氣,彼已搖時,即名生者,如鑽木得火,彼未鑽時,非火之形,彼已鑽西門何 ...

關尹子, 2015

關尹子:

形之所自生者,如鑽木得火。彼未鑽時,非火之形;彼已鑽時,即名為形。關尹子曰:寒暑溫涼之變,如瓦石之類,置之火即熱,置之水即寒,呵之即溫,吸之即涼。特因外物有去有來,而彼瓦石實無去來。譬如水中之影,有去有來。所謂水者,實無去來。關尹子曰:衣搖空 ...

尹喜, ‎朔雪寒, 2014

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1198 页

今者寧可將此小兒至菩所止,養活之耶。」抱小兒往所住處而養育之。其兒轉大,至十餘歲峙此梵志以少因緣,欲遊人間,詔小兒口『我少緣,欲暫出行。汝苦守護此火,慎勿使滅;右滅者,當以鑽鑽木,取火燃之。」貝誡救已,出遊行。梵志去後,小兒自戲,不數視火,火 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

三命通會:

火主于南,應夏。火之爲言化也,毀也,陽在上,陰在下;毀然盛而變化萬物也。鑽木取火,木所生也。然火無正體,體本木焉。出以應物,盡而 ... 強可攻弱,土得木而達;實可勝虛,水得土而絕;陰可消陽,火得水而滅;烈可敵剛,金得火而缺;堅可制柔,木得金而伐。故五者 ...

萬民英, 2015

宝宝睡前故事大全集:

隧人氏钻木取火很久很久以前,人类还不会使用火。人们住在大岩洞里,生吃猎获的飞禽走兽,穿着动物的皮毛抵挡风寒。后来,人们发现雷电烧着树木引起森林大火之后,那些被烤熟的野兽的肉非常可口,而且很容易咀嚼,老人和小孩子也可以吃,吃了之后很 ...

孙豆豆, 2014

重生之全能高手（下）:

刚刚在水里转了一圈,除非是防水的,不然的话,什么火机都得直接拜拜!而萧游虽然偶尔抽烟,却也不会用哪种特别拉风的火机,所以,身上带着的都是普通货色,根本就不堪一用!所以,这个时候的萧游,只能效仿古人,钻木取火!把一段木头从中间劈开两半,然后 ...

连青锋, 2015

先秦思想史稿: - 第 206 页

人文中水利、農事、日用等各方面的進展,文中都交代得十分清楚。雖然對上古的史事,在各種具體說法上還存有參差。比如這裏說黃帝作鑽鐩生火,教民熟食,而其他說法則謂燧人氏鑽木取火而民得火食,但是這些歧出並不妨礙義理。根據常識,人類掌握用火 ...

季蒙, ‎程漢, 2009

中国古代化学史 - 第 11 页

云南佤族人民用木棒摩擦取火,苦聪人以两根竹子锯竹取火,海南岛黎族人民钻木取火。传说中的燧人氏 ... 载《化石〉 1976 年第 2 期第 11 页。 2 雜南子,天文训〉高诱注。《中华古今注〉亦认为"阳燧以铜为之,形如镇,向日则火生,以艾承之,则得火也"。 之火 ...

陈道章, 2000

历代社会风俗事物考 - 第 273 页

眷二十九取水取火取材木古取火法古取火之法有三:一用木燧,二用金燧,三用石敲火。至清同治 ... 钻木取火法自燧人氏见大鸟啄木出火,知木中藏火,因创钻木取火之法^。后世因之 ... 至必改之故,邢疏谓取木之色,与四时相配,而不言不改不能得火。又《周礼 ...

尚秉和, 2002

盤古至唐虞傳:

又別得五方有五樣木,而燧者火之所在,教民鑽木燧以取火,果然學那鳥啄木樣,向燧上一鑽,火光並出。這五木是: ... 燧人既教民取出火來,當時未有烹炮,教民將那木薪來燒,灼炳那鳥獸之肉。及燔黍與押豚, ... 當時民血食,欲心淺淡,今得火食,慾火更熾。男子見 ...

朔雪寒, 2014