«钻穴» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
钻穴 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
钻穴 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
刘洪仁, 周怡 Esphere Media(美国艾思传媒). 日: “丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有冢。父母之心:人皆有之。不待父母之命、媒的(Shu6)之言,钻穴隙相窥:逾墙相从,则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也,又恶不由其道:不由其道而往者,与钻穴隙 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
但是如果得不到父母親的許可,沒有媒人的介紹,自己便鑽洞扒門縫來互相窺望翻牆頭進行幽會,那麼父母、其他人都會 ... 顯然不是這樣,先不說是在政治上、官場上去「鑽穴隙」,即使是男女關係上的「不由其道而往」,仍然會受到「父母國人皆賤之」,總歸不是 ...
3
Zhong yang yan jiu yuan li shi yu yan yan jiu suo ji kan
第 3 ,鑽鑿:從鑽鑿上觀察,最早最原始的,是直接在骨版上燒灼,比較進歩的是在骨版上鑽穴和挖穴 0 在前面所有的 II [版全部是從印刷品中翻照,印刷画版本身就不哆淸析,又因灼痕的影響,所有的康穴和挖穴都幾乎看不出來,又因爲有關的報吿描述得不够 ...
Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, Taibei, 1974
古之人未尝不欲仕也,又恶不由其道名句的诞生孟子曰:“不待父母之命、媒妁1之言,钻穴隙相窥,踰墙2相从,则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也,又恶不由其道;不由其道而往者,与钻穴隙之类也。” ——滕文公章句下完全读懂名句 1.媒妁:婚姻介绍人, ...
[逾墙钻隙]同"逾墙钻穴"。爬墙头约会,钻穴隙窥视。婉指男女间私自幽会或苟合。出自《盂子,滕文公下》: "万待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从则父母国人皆贱之。"《聊斋志异,红玉》: "女止'之,曰: '妾与君无媒妁之言,父母之命,逾墙钻隙,何能白首。
6
中國工程師手册 - 第 2 卷 - 第 9-45 页
在 3 8 ^以下,均以一人工作較二人工作(一人持鑽,一人打鎚)爲廉省。逾此範阇 ... 濯水少許人穴,足使石屑結成淤泥狀而隨時用特製之杓取出之。銥穴完成 ... 垂直之淤穴以衝^爲廉省。, 73 ,手鑽工之速率此項速率隨岩石之性質,鑽穴之直徑, ^穴之斜度而異。
7
Meizhou he yuan di qu di cun luo wen hua - 第 14 页
塌地查访好了·然後再摹行"钻穴"债式。其中:建新屋的"钻穴"债式是"安符肺,所葫"安符肺,就是由地理先生·在迸好的屋塌地,明敌一座"棉公先肺神位"。安符肺的镜矩很跋格,首先·屋主(也叫柬主、福主、事主)要制一套新衣服,眉一擎新鞋檬,新擅帽再制一件新 ...
8
中國上古史待定稿 - 第 2 卷 - 第 70 页
這些凹穴在甲骨上,常常是左右對稱,排列整齊的。它們的具實形狀,經過灼卜以後,很難看得出來,但是在一些未貧灼通的凹穴上,仍舊可以很淸楚地看得出來的。在卜骨上,有圆形的鑽穴,也有棗核形和指甲形的鑿穴。有時&作圃形的讚。灼就灼在鑽穴的旁邊 ...
但事实上有不少的龟甲有钻无凿、有凿无钻甚至根本就无钻无凿。(力占卜。就是用一加热的铜棒或炭棒在钻穴处灼烤,爆裂后的兆纹在正面向钻穴方向呈现。背甲则更为严格,原则上以中脊为准,两边则向中脊呈现。胛骨兆纹的方向一般是右胛骨向右,左胛 ...
清,长白达三《宋学渊源记,序》:言行一以孔圣为依归,则将仰高钻坚,瞻前忽后,矻矻孜孜,寸阴是惜。也省作〔钻仰〕。南朝梁,刘勰《 ... 《孟子,滕文公下》〈《译注》 143 》不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。后多指男女偷情。也作〔逾 ...
«钻穴» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
钻穴 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
古代也有"非诚勿扰"大舞台才子十分抢手
一直以为，古代的男女均无婚姻自由，近读古诗才发现，对古代的“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”的认识有以偏概全之误。 «人民网, மார்ச் 15»
古代的“非诚勿扰”
提起古代婚姻，不少人认为，那时男女没自主权，一切是“父母之命，媒妁之言”，如果“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”。此种认识， ... «新浪网, பிப்ரவரி 15»
中国古代性文化在情色上人与动物有什么区别
少年得到她的应答，惊喜若狂，又用言语挑逗：“你不必假惺惺，我既然能钻穴，也就能越墙，和你来个楼台 ... 少女说：“你钻了这个洞，已够我们盘桓叙情，何必再冒险？ «中国网, மார்ச் 12»
古人找媳妇的技巧(图)
《孟子-滕文公下》中也说：“不得父母之命，媒妁之言，钻穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”婚姻大事，得父母作主，要是自作主张，国人的唾骂。 但古代偏有一些人， ... «中国经济网, ஆகஸ்ட் 10»
竹蜂养殖
竹蜂常钻穴营巢于竹木的茎杆中，并将唾液与钻穴的竹、木屑混和制成隔板。将巢穴间成若干格，每格贮花粉与蜜汁的混合物，并产卵于其中。 本信息仅供参考，使用前 ... «中国农业网, செப்டம்பர் 09»
