«遵养待时» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
遵养待时 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
遵养待时 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
君子知時運之隆替。遜言晦跡遵養待時。不可輕有所往也。此卦艮為體而坤為用。陽格乎陰之說也。夫剝之繼賁也。聖人豈無意乎。其為君子之慮患也深矣。蓋文 盛則道窮。所以剝也。陽性為健。其去陰也。決陰性為柔。其侵陽也漸。故曰柔變剛也。邪之傾 ...
此时,保护自己的最好办法是稻晦以待时,刘秀真正地做到了这一点,而胸无城府的刘缩却因锋芒毕露而遭到了杀身之祸。事变发生后,刘秀尽管对亲兄之死悲痛欲绝,复仇之心如火如 ... 处危疑之地,形迹一露,祸机随之,若非深自掐晦遵养待时,早为刘模之续 ...
3
Tongzhi tang jingjie - 第 3 卷
心淤夭下之所以遵養時之畜德以藏用之鍘.../待存身之道之是以不易于識固所守之文成.〝" . " {叭!〈王身之之之之叫... ˊ ^待時之莊子茄謂深柏寧極而千名渾之^〔之屾之也嘟′之 _ 喎」之扣之〈〝燜〈...拆〔之之之` .鯛...扣. - ——是之元悶不渝其所行之我樂 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
予小&「眉家不 I 」象「遭^ ^ ^家道未 1 」蓋,居憂之 I 「於鑠王^遵養應 I 」剁像「退自循^與時皆晦 I 」^ ^十 1 ^「^ &『於鑠王^遵養時 ... 得近^ I 」不酖第【遵養時晦】謂隱居待時 I 謝 11 【遠水解不得近渴】意同「遠水不十二畫氣」參閲「遠水不救近水」 I ^「遠水難救近 ...
遵養待時動,組練十萬夫。」(卷一〈不寐〉)「猶須武宣威力,一曲長歌奏凱聲。」(卷四〈詠昔年北征〉)「龍伏紫淵猶未出,鳳棲碧樹且優舯。待時若遇紅雲起,奮飛高騰大海東。」(卷四〈自嘆〉)「國中庶事分司掌,永日歌吟神自休。」(卷四〈終日無心長自閒〉) 8 同註二, ...
文王犹且遵养时晦,默默积德行善,以传武王,时经四代,等待两百年乃有天下。狄人杰安时守正,不动声色以待时机。荐张柬之、姚元崇、桓彦范、敬晖,终于不流血而顺利的推翻武则天,而返回唐朝的天下。皆能饮食宴乐团聚众力以待时者也。贾谊以超越的 ...
当是时,何尝一刻忘杀兄之仇、希通侯之赏哉!处危疑之地,形迹一露,祸机随之,若非深自韬晦遵养待时,早为刘稷之续矣!厥后一使洛阳,再徇河: 11 : ,战郭门,拔广阿,邯鄭摧破,王郎授首,功名已盛,基业渐立,而后于萧王之拜,辞不就征,自是始贰于更始。卒之 ...
自是屢來,且有言曰:令素聞其名,即馳詣師,具狀告曰:「兒始得疾時,見一女子自外來,相調笑,久之,俱去。 ... 有子得疾〔 I 一〕,甚異,形色語笑,非復平人。令患之,乃大出錢録龍井辨才事〔 1 〕議。〔11 〕遵#以待:游 11 : ^跑. .「於鑠王師,遵養時晦。」^ ! ^ ,「退自循養 ...
自古人言信有之。, ^等待【秉烛待旦】 13 化 9 2^1(1 ^1 0^秉,执持。烛,雌烛,泛指灯火,待,等待.旦,天亮. ... 演义》第四十三回, "朝廷旧臣.山林隐士,无不拭目而待。"【遵养时晦】 2130 V 0 门 9 遵,循。晦^隐晦,暂时隐居,等待时机,《诗经,周頌,酌》, "于铄王师.遵 ...
問功名:士者藏器待時,不宜躁進,迨干旌下逮,出而加民,「無不利」也。•問婚嫁:《詩,關睢》云:「窈窕淑女,君子好逑。」「逑」,求也,必待君子來求,始為往嫁,故吉。•問六甲:生女。占例之 ... 初九備公使之選,在下而遵時養晦,六四應之,民望歸之。九五居尊,而陷坎險之 ...
