«左袂» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
左袂 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
左袂 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
實於左袂,便右手也。季,猶小也。出,出户也。宰受嗇黍。主人嘗 0 之,納諸内。詩,猶承也。拜。尸荅拜。執爵以興,出。宰夫以籩執爵以興,坐卒爵,執爵以興,坐奠爵,祭,晴之,詩懷之,實于左袂,挂于季指,人坐奠爵,興,再拜稽首,興,受黍,坐振人者,大夫尸尊,故不親嘏, ...
《少牢》第 33 簡尸昧主人命祝致嘏節: "詩壞之,赏于左袂。" "壞"爲"懷"之誤寫,與今本同。主人受嘏,先承(鄭注"詩猶承也"〉搏黍于懐中,復用右手取以置于左袂中而以小指鈎袪。如無"之實"二字,其儀既不能明,而其文義又不可通,簡本顯係誤脱。今本"卦"作"挂"。
3
诗经要籍集成 - 第 28 卷 - 第 163 页
8 尸孝孫前^灭子使宰夫 I —之^笸^則^ ^辭! ^献之叉日長^文以中和 1&〕顺是萬是 5 #無翁^顾該^ ^ # 5 : ^贿服^受?尸執 3 命; ^ ^一义日 52 于主人主人快桂于季指出嘩汶一,欠是^ &食将尜授尸尸: ; ^ II 之赏干左袂挂于季指出宰夫^是大夫之^特牲超曰佐食 ...
4
十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 93 页
又云:「變黍直言嗇者,因事託戒,是士受嘏之禮。一一禮皆取黍而已。^注云:「獨用指,卒角拜。尸荅拜。主人出寫齑于房,祝以籩受。」角,再拜稽首,受。復位,詩懷之,實于左袂,挂參于季授祝,祝授尸,尸受以菹豆,執以親嘏主人。主人左執 8 :」。是大夫受嘏之禮也。
李华(故翰林学士李君墓志〉云: “赋(临终歌〉而卒。”似即此篇,然则 f 路”当是“终”之误,故改。®大鹦:传说中最大的鸟,由鲲变化而成。典出(庄子-逍遥游〉。八裔:八方。®扶桑:神话谓日出处,在场谷之上。见(山海经-海外东经〉。石袂:当作“左袂” ,楚辞严忌(哀时 ...
便為解衣,極力褫脫,左袂尚未曾褪下,又驀自後推之,身忽傾跌,拭目自視,復變為小兒,即毛甲也,惟左手宛然豬蹄。比長,每自顧其手,念及前事,而心輒惴惴也。戴明府合肥戴子開明府,謁選入都。將小妻某氏暫寄居清江,自攜舊僕甲乙買舟北上。甲乙故各有所昵 ...
后漢滕輔《祭牙文》曰:恭羞太牢,潔薦遐靈。推轂之任,實討不庭。天道助順,正直聰明。晉袁宏《祭牙文》曰:天生五才,治道所司。廢一不可,靜亂輔時。赫赫晉德,乃武乃文。中世不競,王度塹屯。戎狄滑夏,虔劉生民。蠢爾東胡,被發左袂。思我皇澤,稽首海裔。
8
Zhu Wengong Chuci jizhu
人坌孖鋻鑣訓阿雹弗將車既癸而慎崛罷彗苴徊而不能珩 M 屾屾 _ 屾〝〝屾身既不答万奄溺世《:不知進退之宜齣由訥'」」一〝而孤雲兮山細倦舢^胭錮左袂均於澤異突右屈沸(施(不凰彙彙蠶′啡〞仕上同鑿柄於伏戲\兮下合矩矮於虞思願笪飭而式高壽‵ .
朱熹, Sin 95-C: Endl. no. XV. ZALT, Sin 596-C: Vier Hefte in einem Umschlag ZALT, 1800
9
Wu Shi chongding bencao gangmu
二方以暫米「劾悔六立腕錢半白山泳蓼〝宅蔓手畫項濟等瀕薇水甫」上入水左袂藥徹才釁婁′ '、〝役菝外湖兌俠人甘佽牛二苓以: '服:合」′二:水經水丁參筒蔗下眇菁*夢工二; "光二: "〝胯鹼佽四七瀕『...偽分起錢哩` "二耳艮〝′ ' ′ " " ′量薰 ˊ 」〝" ˉ ...
明月痛四五^ ^ 11 ^ 1 簡子^ ^于 5 無子自爲書^ ?使誦之居一一一^ ^無饧出其參. ^左袂今 1 習焉 明 9 ;何皎鐘舊^ ^ 1 一月. 1.
«左袂» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
左袂 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
说说蒙古袍(组图)
... 不用弥接，直接裁下来就行。如此说来，辫线袍的裁法，可能融合了前两种的方法。所以不论从哪方面来说，蒙古袍都是源远流长，丰富多彩的。 文/郭雨桥 曲领 左袂 «网易, ஜூலை 13»
李白：诗酒豪狂一天才(图)
余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？” 这是一个伟大诗人的自挽，是一代奇才在艰难人世中的悲剧性毁灭。李白一生政治上不得志， ... «搜狐, ஜூலை 12»
杜甫在诗中竟然预测到了李白之死
余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”终年61岁。李白死后，李阳冰将李白葬于当涂县城南5公里的龙山东麓。 现世学者郭沫若从文献 ... «新华网, மார்ச் 08»
