«左宜右宜» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
左宜右宜 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
左宜右宜 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
忌:挂猛兽图画挂画应以光明正大的内容为宜,避免孤兀之物。如有山水画挂在厅堂上, ... 和平稳,并具有活力。 13.宜:客厅从左开门吉客厅所有对应的门应由左边开,所谓左青龙右白虎的说法体现了这一点,青龙在左宜动,白虎在右宜静,所以全部的门应从左开.
脾主兄弟,主妻外家,主財祿,主憂樂,主勞逸。憂脈沉陷,勞脈洪濁。命門主壽元,主奴仆,亦主子孫,兩尺亦主祖業根基。寸宜稍浮,尺宜稍沉。左宜清長勻滑,忠正清貴;右宜緩洪勻滑,富貴寬和。六部浮沉勻滑,來去分明有力,不澀不散,不空不斷,不緊不細,為吉也。
巨天中. 方,就离不开火(明火、暗火、电源等),一不小心发生火灾,将可能使生产基地化为废墟。因此,生产区和仓库一定要分离,危险品一定要妥善存放,按照风水的原则,一般说来,仓库不宜设在离方,也不宜设在生产场所的出口处。离方干燥,火气太旺,易发 ...
宜小續命湯。〔三十二〕中臟多滯九竅。故有唇緩失音鼻塞耳聾目瞀便秘之症。風自外來。故不外麻桂。手足抽掣。故兼用歸芍。 ... 或左或右。偏左宜六君子湯。蓋左半雖血為主。非氣以統之則不流也。〔二〕偏右宜四物湯。蓋右半雖氣為主。非血以麗之。
陳念祖. 寸關尺分診三焦寸:(宗氣出於上焦,寸脈以候之。)關:(榮氣出於中焦,關脈以候之。)尺:(衛氣出於下焦,尺脈以候之。愚按:大小二腸,《經》無明訓,其實尺裡以候腹,腹者大小腸與膀胱俱在其中。王叔和以大小二腸配於兩寸,取心肺與二腸相表裡之義也。
ˉˉ 」;伺伺去伺蚊′伺崛 ˊˊ 量蚤猷'宜宜吉宜右宜剉一 z ′ ′盡量右方左遏左鑱 l (衫帕水水右官水躪一... i′~.陬倒倒輛量王倒鏈鬮左左水」亭右蛔陶生巷 _ 水右蜘黴水水′ !二水讒!講逆聶一堂匕怠`一 ˉ 黜」潮堂歸襟瞳酗覈喜帚局在疊剉峨、潞巹 ...
又曰:女子右為逆,左為從;男子左為逆,右為從。夫陽病者,即氣病也。氣本乎陽,而陰邪勝之則病也。陰病者,即血病也,血本乎陰,而陽邪勝之則病也。從者病輕,男病宜右,女病宜左也。逆者病重,男病畏左,女病畏右也。以此辨之,而再參以脈色,察其病因,則在氣在 ...
8
中國官制大辞典 - 第 1 卷 - 第 241 页
于东王杨秀淸担任军师,总理国政,所以东王府的六部是国家实际上的政务中心。承宜,掌发号施令, 6 东殿左一承宜、东殿右二承宜至东殿左二十三承宜、东殿右二十四承宜,计二十四人。仆射,主侍服食起居,自东殿左一仆射、东 16 右二仆射至东殿左三十一 ...
宜:利用玄关挡煞气玄关一词,始于佛教《普灯录》和道教的《玉皇心经》。《普灯录》说:“玄关大启,正眼流通。”《玉皇心经》说:“玄关幽键,感而遂通。”白居易有诗云:“无劳修别道,即此是玄关。”但玄关是什么,谁也说不清。道藏中说玄关不在身里,也不在身外,但它 ...
男病宜右,女病宜左也。逆者病重,男病畏左,女病畏右也。以此辨之,而再參以脈色,察其病因.則在氣在血。或重或輕.斯得其真矣。 _ 若講左必血病,右必疫氣,則未免非疫治疫,非血治血,而誅伐無過,鮮不誤矣。論真中風觀劉宗濃《玉機微義》云:余嘗居涼州,其地 ...
