অযশ SÖZCÜĞÜ BENGALCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Bengalce sözlükte অযশ sözcüğünün tanımı
Abdest, (burjuva) kaçınılmaz [ayaśa, (barji.) Ayaśḥ] b. Sahtekarlık, kınama, kınama, kınama [Song. N + yash]. Discreditable cam testi açıkladı. Bu makul, kınanılmaz veya iftira niteliği taşıyor.
«অযশ» İLE İLİŞKİLİ BENGALCE KİTAPLAR
অযশ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
অযশ ile ilişkili kitaplar ve Bengalce edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
মুচিরাম গুড়ের জীবনচরিত / Muchiram Gurer Jivancharita ...
অধিকারী মহাশয় বাকহস্তে তৎপশ্চাৎ নিষ্ক্রান্ত হইয়া, তাহাকে না দেখিতে পাইয়া, তাহার ও তাহার পিতৃপিতামহ, মাতা ও ভগিনীর নানাবিধ অযশ কীর্তন করিতে লাগিলেন। মুচিরামও এক বৃক্ষান্তরালে থাকিয়া অস্ফুটস্বরে অধিকারী মহাশয়ের পিতৃমাতৃ সম্বন্ধে তদ্রপ ...
বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Bankim Chandra Chattopadhyay),
2015
2
Râmâyana des Vâlmîki - সংস্করণ 2
সেই রামের অন্ধুমাত্রও দু৪খ হওয়া অনুচিত, স্থতরাৎ যদি আনি তাঁহার দুঃখজনক বনবাসের হেতু না হইরা লেকোন্তর প্রাপ্ত হই, তবে আমি স্থখ লাভ করি ৷ হে কেকয়ি ধূ রাম বনে গমন করিলে, লোকে আমার অতুল্য অযশ ও অক্ষর অপবাদ হইবে ; অতএব হে প]“পমনোরখো হে নূশৎস-চরিতে !
3
A Dictionary in English and Bengalee.... - পৃষ্ঠা282
বা-কৃ, অনুপযুক্ত স স্বন্ধ-কৃ, হীনবর্ণে বা ব-২শে বিবাহ-দা, অযোগ্য নির্ব্বন্ধ-কৃ, অপ মান-কৃ, অমর্যাদা-কৃ, ঘৃণা-কৃ, অশ্রদ্ধা-কৃ, তুচ্ছ-কৃ, হেয়জ্ঞান-কৃ, ব্যঙ্গ-কৃ, তামাসা-কৃ, ফষ্টী-কৃ, নিন্দা-কৃ, অযশ-কৃ,অপবাদ-দা, অ পমান-কৃ, অমর্যাদার কারণ দৃশ (ঞি) বা-জন (ক্রি) ...
Samuel Johnson, Henry John Todd,
1834
4
A Dictionary in English and Bengalee; Translated from ... - পৃষ্ঠা333
রিন্দু, ফেন্মটা, ছিটা, কুৎসা, অযশ', অপবাদ. দুর্বাম | Upon the spot, তৎক্ষণাৎ, সেইস্থানে, তৎস্থানে, সে স্থনেহ্ইতে না লড়িয়া বা সরিয়া | To Spot, v- a- 'দাগ-দা বা-কৃ. দাগাঁ-কৃ, (দাবা-কৃ, অপষিত্র-কৃ, সমন-কৃ. খুঁত-জন্মা, নস্ট-কৃ, ডুস্ট-রু, দুর্নাম অর্থগ্যাতি বা ...
5
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
অনীক-পুংক্লীং { অন+কাঁকন, অধি } যশ বা অযশ জীবিত থাকে ইহাতে । ১৩। রহ-পুং ক্লীং { রণ +অব. সধি } শব্দ হয় ইহাতে । ১৪। কলহ-পুং { কল-ইন +ড, কর্তৃ } কল (মধুর ধ্বনি ) নাশ করে সে । হার।>ভিসম্পাত কলিসংস্ফোটসংযুগঃ ! অভ্যামসঁ সমাঘাত সংগ্রামাইভ্যাগমাহবাঃ ।
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya,
1892
চৌধুরীবৃন্দ আর একটি কার্য করিয়া সর্বত্র অযশ স্থাপন করিয়া গিয়াছেন। ইহারা এরূপ প্রতিজ্ঞারুঢ় হন যে এক রাত্রিতেই শার্ধ সপ্তশত নফর করিতে হইবে। এই অনষ্টকারী প্রতিজ্ঞার ভাবে পরিচালিত হইয়া চৌধুরীগণ দেশ মধ্যে ও চতুর্দিগে লোক প্রেরণপূর্বক ভদ্রলোকসমূহ ...
Ambikācaraṇa Ghosha, Yogendranātha Gupta,
1869
বৃথা করিবে ৷ আমি অত্যন্ত মৃশৎস, ইন্সিযাবীন ও নিবর্ঘলংদ্ধি ৷ আমাকে থিকু 1 হার কি কষ্ট 1 সবর্ঘত্রই আমার অযশ প্ৰচার হইবে, সকলেই আমাকে নীচাশর জ্ঞান করিবে, আমাকে পাপাআ জানিয়া সকলে অবজ্ঞা করিবে ৷ শোকের আবেগে উদূত্রাস্তমনে রাজা দশরথ এই ভাবে বিলাপ ...
Vālmīki, Tārāprasanna Debaśarmmā,
1962
যশ-অযশ থাকে লোকে জীব আইলে যায়। সবার ঠাকুর কৃষ্ণ নাম ব্রহ্মরাশি। তোমা সবাকারে বলি উপদেশ বাণী। হেন জনা সঙ্গে বাদ কর দিবানিশি। জুঃখী শুাম কহে তার ঘোর তরঙ্গিণী। ২১৭ । সংসাত্ত্বরক্ষক কৃষ্ণ চক্র লয়ে করে। | | শান্ত সাধু প্রতিপাল জুর্রন সংহারে।
Śyāmadāsa (Dukhī), Ishan Chandra Basu,
1910
... ব্রন্ধচর্ষ পালন, চতুবার্ষসতা প্রভ্যক্ষ করণ এবং পরমপদ মিবাঁণ সাক্ষাৎ করা, ইহাই উত্তম মঙ্গল I ১১ I লাভ-অলাভ যশ-অযশ, মিন্দা-প্ৰসংশ্য স্থখ-ছঙ্কখ ; এই আট একার লোকধর্মে অবিচলিত থাকা গোকস্বীনতা. ল্যেভ-দ্ধেষ-মোহরূপ কলুষঙ্গীনতা এবং ভরস্বীনতা, অর্থা'ৎ নিরাপদ ...
10
Baishñaba-padalaharī: Jayadēba, Bidyāpati, Caṇdīdāsa, ...
চাদ জিনিয়া মুখের বলনি। জর জর কৈল মোর হিয়ার পুতুলি 1 এমন পামর দেশে বৈসে কোনূ জনা । যা বিনে না রহে প্রাণ তাহে করে মানা । জ্ঞানদাস কহে বুঝিনু সকলি । জাতি কুল শীল দিনু কানুর পায়ে ডালি। কল্যাণ। যতেক আfছল মোর মনের বাসনা । ভুবনে রহল সভে অযশ-ঘোষণা ।
Jayadeva, Durgādāsa Lāhiṛī,
1905