Bengalce sözlükte "ক্ষত্রিয়" sözcüğünün anlamı

BENGALCE DİLİNDE ক্ষত্রিয় SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

ক্ষত্রিয়  [ksatriya]

ক্ষত্রিয় SÖZCÜĞÜ BENGALCE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Kshatriya

ক্ষত্রিয়

Kshatriya Hindu cemaatinin dördüncü mektubudur. Kshatriya, yaratıcısının kolundan, erkek bilgeye göre Rigveda'nın menşeidir. Onların sorumluluğu, devletin yönetilmesini, devletini ve halkın güvenliğini korumaktır. Şarkı sözlerinde Sri Krishna'nın sözlerine göre bu niteliklere ve eylemlere sahip olanlar Kshatriya'dır. Kshatriyalıların Aryan olduğu söyleniyor. Brahmins'li eski Kshatriya topluluğu ...

ক্ষত্রিয় হল হিন্দু সম্প্রদায়ের চতুর্বর্ণের দ্বিতীয় বর্ণ। ঋগ্বেদের পুরুষসূক্ত অনুসারে ক্ষত্রিয়ের উৎপত্তি স্রষ্টার বাহু থেকে। রাজ্যশাসন, রাজ্যরক্ষা এবং জনগণের নিরাপত্তা বিধান করা তাদের দায়িত্ব। গীতায় শ্রীকৃষ্ণের উক্তি অনুসারে যারা এরূপ গুণ ও কর্মের অধিকারী তারাই ক্ষত্রিয়। ক্ষত্রিয়রা আর্য বলে কথিত। প্রাচীনকালে ব্রাহ্মণদের সঙ্গে ক্ষত্রিয়দের সামাজিক...

Bengalce sözlükte ক্ষত্রিয় sözcüğünün tanımı

Kshatriya [kṣatri \u0026 # x1e8f; a] b. 1 Hindu dörtgeninin ikinci harfi; 2 Kadın veya Kulübe [Song. Bark + Y (çıkarmak için)]. Kshatriya, Kshatriya B. (Karım.) Kshatriya kadınları. Kshatriya B. (Karım.) Kshatriya'nın karısı.

ক্ষত্রিয় [ kṣatriẏa ] বি. 1 হিন্দু চতুর্বর্ণের দ্বিতীয় বর্ণ; 2 ক্ষেত্রী বা ছত্রী জাতি। [সং. ক্ষত্র + ইয় (স্বার্থে)]। ক্ষত্রিয়া, ক্ষত্রিয়াণী বি. (স্ত্রী.) ক্ষত্রিয়জাতীয়া নারী। ক্ষত্রিয়ী বি. (স্ত্রী.) ক্ষত্রিয়ের পত্নী।

ক্ষত্রিয় SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

Çok dilli Bengalce çevirmenimiz ile ক্ষত্রিয় sözcüğünün 25 dile çevirisini bulun.

Bu bölümde verilen ক্ষত্রিয় sözcüğünün Bengalce dilinden diğer dillere çevirisi otomatik istatistiksel çeviri ile elde edilmiştir ve temel alınan çeviri birimi Bengalce dilindeki «ক্ষত্রিয়» sözcüğüdür.

• Bengalce - Çince Çevirmen: 刹帝利
• Bengalce - İspanyolca Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - İngilizce Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - Hintçe Çevirmen: क्षत्रिय
• Bengalce - Arapça Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - Rusça Çevirmen: кшатриев
• Bengalce - Portekizce Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce: ক্ষত্রিয়
• Bengalce - Fransızca Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - Malezya Dili Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - Almanca Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - Japonca Çevirmen: クシャトリヤ
• Bengalce - Korece Çevirmen: 크샤트리아
• Bengalce - Cava Dili Çevirmen: kaum
• Bengalce - Vietnamca Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - Tamil Çevirmen: சத்ரிய
• Bengalce - Marathi Çevirmen: क्षत्रिय
• Bengalce - Türkçe Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - İtalyanca Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - Lehçe Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - Ukraynaca Çevirmen: кшатріїв
• Bengalce - Romence Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - Yunanca Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - Afrika Dili Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - İsveççe Çevirmen: Kshatriya
• Bengalce - Norveççe Çevirmen: Kshatriya

«ক্ষত্রিয়» İLE İLİŞKİLİ BENGALCE KİTAPLAR

ক্ষত্রিয় sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. ক্ষত্রিয় ile ilişkili kitaplar ve Bengalce edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Bangalira itihasa

শাল যুগ : বর্গ-বিন্য'সের তূআঁর প্ৰ* 'র্গ হিসাবে ক্ষত্রিয় ও বৈশা রর্শের ইঙ্গিজআভ্যস পরবতী পাল আমলেও দেখা ন্ধু৷ইত্যেছ না ৷ একমাত্র “রামচর্টিরত” গ্রছের টীক৷ক৷র পাল-বংশকে ক্ষত্রিয়-বংণ রর্টিলয়৷ আঁর কর্টিরয়াছেন ৷ ৰীকভু এই ক্ষত্রিয় টিক বর্ণ অর্ষে ...

Niharranjan Ray, 1980

Prabandha saṃgraha

মুড়া যিনি ব্রাহ্মণ—তাহারই যখন এই দশা, তখন, পেটি যিনি ক্ষত্রিয় তাহার তো কথাই নাই। মুড়াটির মজ্জা না থাকুক.কঙ্কালখানা আছে ; পেটির আবার তাহাও নাই! কালরাক্ষস এমনি তাহাকে নিকিয়া পূছিয়া পরিষ্কাররূপে উদরস্থ করিয়াছে যে, কুত্রাপি তাহার চহ্ন ...

Dvijendranātha Ṭhākura, ‎Baruṇakumāra Cakrabartī, 1920

মহাভারতের মহারণ্যে / Mahabharater Maharanye (Bengali) : ...

আর্য নিয়ম বা ক্ষত্রিয় নিয়ম না মেনে অনার্য অবৈধ কৃষ্ণদ্বৈপায়ন যেভাবে সেখানে ভীষ্মকে স্মরণ করাও একটা মস্ত বড় বাধা। পাণ্ডুর ক্ষেত্রজ হলে এই প্রথা অনুসারে বিবাহ করা বা বিবাহ দেওয়া তিনি কি মেনে নিতেন? কিন্তু নিয়েছিলেন। কেন নিয়েছিলেন?

প্রতিভা বসু / Pratibha Basu, 2015

Manu-samhita Mula Sanskrta ... The Laws Of Menu In The ... - পৃষ্ঠা113

... সেই বস্যাকে বিবাহ করিবেক ১১ ১০ ১১ যাহার ভ্র১'তা নাই তাহাকে পৃএিকার* শষ্কা প্রয়ুক্ত, আর যা'হ১'র পিতাকে বিশেষরূপে না জানা যার তাহাকে (মারজ সস্বাবনায়) অধর্শশষ্কা প্রহুক্র, জ্ঞা'নবানূৱাতি বিবাহ করিৰেক না ১১ ১ ১ ১ ১ ব্রল্যেণ ক্ষত্রিয় হীবধ্যের প্রথম ...

Manavadharmasastra, ‎William I Jones, ‎Kulluka, 1833

Barṇabāda, samāja, o rāshṭrakshamatā

প্রায় প্রত্যেক সমাজে দ-একজন ব্যক্তি সমাজে প্রতিষ্ঠিত হয়ে তাঁদের উদ্যোগ ছিল ঃ তাঁদের গোষ্ঠীজাতিবণে'র বাস্তব উন্নীতকরণের চেয়ে জাতি বা বর্ণের নাম পরিবতন করা কিংবা তাঁর জাতিকে কোন দ্বিজাতি ( ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ) বণে'র বংশধর, তাই প্রমান ...

Śrīnibāsa, 1993

Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ

ক্ষত্রিয়-বর্গঃ ! মূর্দ্ধাভিষিক্তো রা জন্যে বান্থজঃ ক্ষত্রিয়ো বিরাট । ১ । রাজ্ঞি রাই পার্থিবক্ষাভূ মৃপ ভূপ মহীক্ষিতঃ । ২ । রাজা ত্ব | প্রণতাশেষ সামন্ত স্যাদঘীশ্বরঃ । ৩। চক্রবর্তী সার্বভৌমো (৪ ) মূদ্ধেতি। পঞ্চ ক্ষত্রিয়সীমান্তে । রাজ্যপর্ণসময়ে ...

Amarasiṃha, ‎Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892

Bhārtera prathama samājatantrī Bibekānanda

পঃ ৪১০ ) - , এক্ষেত্রে স্মরণ করা যেতে পারে, বিশ্বামিত্র ক্ষত্রিয় ছিলেন, কিন্তু তপস্যা করে । ব্রাহ্মণত্ব লাভ করেছিলেন, আর পরশরাম ব্রাহ্মণবংশে জন্মগ্রহণ করেও যদ্ধবিদ্যা আশ্রয় করে ক্ষত্রিয় হয়েছিলেন। আরেকটি সাম্প্রতিক উদাহরণও অবশ্য উল্লেখযোগ্য।

Pranabeśa Cakrabartī, 1991

Dui śatakera Bāṃlā saṃbāda-sāmaẏikapatra: Adhyāpaka ...

মনু-সংহিতা কথিত : ক্ষত্রিয়াচ্ছদ্র কন্যায়াং ক্রুরাচারবিহারবান। ক্ষত্রশূদ্রবপূর্জন্তুরুগ্রো নাম প্রজায়তে। – ৯ : ১০ অর্থাৎ ক্ষত্রিয় পিতা ও শুদ্র মাতার সন্তান ক্ষত্রিয় ও শূদ্রের যুগ্ম-লক্ষ্মণ পায় ও উগ্র অর্থাৎ । ক্রুর নিষ্ঠুর আচরণে আনন্দিত হয়।

Svapana Basu, 2005

Haribhaktivilāsa: Śrīśrīharibhaktivilāsaḥ. Saţīkaḥ

তচোক্তং তত্রৈব পুরশ্চরণানন্তরমভিষেকান্তে। ভতোহভিষিচ্য বিধিনা স্বাধিকারে নিযোজয়েৎ। গৃ হীত্ব। তেন কর্তব্যং গুরুত্বমিতরেষুচেতি। অস্যার্থ স্বাধিকারে উপদেশকতাদিকে নিয়োজয়েদ রুঃ তেন শিষে্যুণেতি । ঈদৃশ উক্ত লক্ষণ ক্ষত্রিয় সদৃশঃ ।

Gopālabhaṭṭa, 1767

Maṇipurēra itihāsa

রাজপরিবার ক্ষত্রিয়—বক্রবাহন-বংশসস্তৃত, তদ্ভিন্ন হিন্দু অধিবাসীদের মধ্যে ক্ষত্রিয়ই অধিক । এই ক্ষত্রিয়েরা চন্দ্রবংশীয় বলিয়াই পরিচিত হইয়া থাকেন। সুদূর রাজপুতানার হ্যায়, মণিপুর রাজ্যে ক্ষত্রিয় জাতির মানসভ্রম যথেষ্ট। ক্ষত্রিয় গৌরবে মণিপুর ...

Mukunda Lala Chaudhuri, 1909