Hintçe sözlükte "आभरण" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE आभरण SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

आभरण  [abharana]

आभरण SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte आभरण sözcüğünün tanımı

Anıtsal ismin karakterizasyonu [NO] Jewel. Bhushan. Takı. Takı. Alnkar. Özel- Hesaplamalar 12- (1) Nupur'dur. (2) Kikini. (3) Cuddy (4) Yüzük. (5) bilezik (6) Bijayat (7) Kolye. (8) Kandshri (9) Besor. (10) Biria. (11) Yorum (12) Sis çiçeği. Kutsal alanın dört ayrımı vardır - (1) Uygulanabilir ise, giysilerin giyileceği anlamına gelir; Mesela, - İşitme, Bali Othidi (2) Bağlama, yani hangi aşınmış ve yıpranmış olmalıdır; Zırhlı, ulaşılmış, deniz küpüğü, zümrüt gibi (3) sarf malzemesi anlamına gelir Onların içindeki organları giyin; Gibi - kenarlar, çubuklar, chundi, maymunlar Ve böyle devam eder. (4) Bir organa asılacak Arapça - Kolye, ızgaralı, Champakali, Sikri gibi - giyilecek. 2. Beslenme. Yetiştirme.

आभरण संज्ञा पुं० [सं०] गहना । भूषण । आभूषण । जेवर । आलंकार । विशेष— इनकी गणना १२ है— (१) नूपुर । (२) किकिणी । (३) चुडी़ । (४) अँगूठी । (५) कंकण । (६) बिजायठ । (७) हार । (८) कंठश्री । (९) बेसर । (१०) बिरिया । (११) टीका ।(१२) सीस फूल । आभरण के चार भेद हैं— (१) आवेध्य अर्थात् जो छ्द्रि द्वारा पहने जायँ; जैसे,— कर्णफूल, बाली इत्यदि । (२) बंधनीय अर्थात् जो बाँधकर पहनी जायँ; जैसे— बाजूबंद, पहुँची, सीसफ्रल, पुष्पादि । (३) क्षेप्य अर्थात् जिसमें अंग डालकर पहनें; जैसे — कडा, छडा, चूडी, मुंदरी इत्यादि । (४) आरेप्य अर्थात् जो किसी अंग में लटकाकर पहने जायं;जैसे— हार, कंठश्री, चंपाकली, सिकरी आदि । २. पोषण । परवरिश ।

आभरण SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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• Hintçe - İsveççe Çevirmen: Pretties
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«आभरण» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

आभरण sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin. आभरण ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.

Apna Morcha: - Page 223

'कुमा-सम्भव' में बताया गया है कि पार्वती ने वसन्त-पुष्य का आभरण ध-रण किया थई । इस वसन्त-पुष्य के आभरण में पदबगमणियों को लजिजत करनेवाले अशोक., सोने की रति को हरण करनेवाले कणिकार ...

Kashinath Singh, 2007

Kālidāsa kī lālitya-yojanā

परन्तु कालिदास ने प्राकृतिक यवन को 'आभरण' भी कहा है : धित्रविधित्र वर्ता, नयनों में विभ्रम-विलास उत्पल करने वाकी महिरा के साथ पुत्र और किसलय को भी आभरण बताया गया है और उस ...

Hazariprasad Dwivedi, 1965

Mahāprabhu Śrīmadvallabhācārya aura Pushṭi-mārga: ...

करान कृस'" ७ (श्रीनाथजीका प-व) ति केसरिया वस्व, भी किनारीका घेरदार बागा, चौयेकी चौली, श्रीमस्तकपर जिड़कीका पाए सूमकी कलेंगी, दिल-कि आभरण, छोटा 'द्वार, गोद ठाड़ वस्त्र: कनान ...

Sītārāma Caturvedī, 1999

Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Kālidāsa tathā Ravīndra - Page 223

कुछ देवियों ने दूसरे आभरण दिये थे (भाकु-अतल', आ) । यहीं जान पड़ता है कि आभरण ममिय वस्त्र और लाक्ष।रस से कुछ भिन्न वस्तु है । 'कुमा-सम्भव' में बतया गय, है कि पार्वती ने वसन्त-पु-पों का ...

Hazariprasad Dwivedi, 1981

Lalitavistara: anuvāda tathā Bhoṭabhāshāntara ke ādhāra ... - Page 243

है देव, आप को विदित हो कि कुमार के आभरण (गहने) बनने चाहिएँ : राजा ने उन (विप्र) से कहा । हाँ-हाँ, अवश्य बनने चाहिएँ : 2. तब राजा शुडीदन तथा पाँच सौ शाह ने पाँच-पाँच सौ आभरण बनवाया ।

Śāntibhikshu Śāstrī, 1984

Jatakaparijata - Volume 2

तृतीय में शुन हो तो मोती का भूषण, गुरु हो तो तुलसी का आभरण, सूर्य हो तो लाल और नीला आभूषण, बलवान चन्द्रमा हो तो बहुत आभूषण प्राप्त होते है ।१४८।। यदि तृतीय में (बुध हो तो श्याम ...

Gopesh Kumar Ojha, 2008

Caraṇānuyoga: Jaina Āgamoṃ meṃ ācāradharma-viṣayaka ...

आ न है है है ' ३२) जे लिवखू माउणाममस मेहुशस्वडियाए आमणाणि वा-जाव-आभरण-वि-शि वा रिज, पिणर्द्धतं वा साइज्जह है त" सेवमार्ण आवर-जइ चाउम्मासियं परिहारट्ठार्ण अणु-इयं है पत. लिज.

Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), ‎Muktiprabhā, ‎Divyaprabhā, 1989

Bharatiya Shringar

Kamal Giri. भाषात-नुपूर, और कलनुपुरों (चमकते हुए और शब्द करनेवाले) आदि नूपुरों के प्रकार भी बताये हैं । आभरण-मज्जजूषा३ आभरण रखनेवाले पात्र को आभरण-मठजूषा कहा जाता था 1 यह पात्र ...

Kamal Giri, 1987

Dillī pradeśa kī loka sāṃskr̥tika śabdāvalī - Page 200

स्थियों के पांव का एक आभरण । स्प०यह चांदी का होता है और वृद्ध महिलाओं द्वारा पांव की अंगुली अथवा अंगूठे से पहना जाताहै : एक प्रकार के उला में जंजीर भी लगी रहती है : इसे बहुत ही ...

Dharmavīra Śarmā, 1991

Abhidhānarājendraḥ: - Volume 2

स्वनाम-यत विमानन बह : स० ये समय ३ एज है आभरण-आभरण-थ : आस कर्मणि ययुद है भूम, रूथ" ८ ठप वे उ० । र प्र० है वय म० [ छो. । आ डारियक-मरसे ' ( चब : ) । ललिसानि-शोममानानि बताने ममसाख-भरण-नि-सारभूत-न ...

Vijayarājendrasūri, ‎Bhūpendrasūri, ‎Yatindravijaya (Muni.), 1985

«आभरण» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve आभरण teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

माता लक्ष्मी के स्वागत को तैयार घर-बाजार

खेंखरे पर शृंगार में प्रभु के श्री मस्तक पर श्वेत जरी की मझले साज की कूल्हे उस पर 11 चन्द्रिका का सादा जोड़, जरी के गौकर्ण, फरूकसाई जरी का चाकदार वाघा, लाल अतलस की सूथन, लाल जरी का कटि का पटका तथा हीरा पन्ना माणक के आभरण, दो जोड़ी के ... «दैनिक भास्कर, Kas 15»

दीपावली पर सोने के बंगले में विराजेंगे प्रभु …

दीपावली पर बुधवार सुबह शृंगार में द्वारकाधीश प्रभु के श्रीमस्तक पर श्वेत जरी की बडे़ साज की कूल्हे उस पर 13 चन्द्रिका का सादा जोड़, फरूकसाई जरी का चाकदार वाघा, लाल अतलस की सूथन, लाल जरी का पटका, हीरा-पन्ना, माणक के आभरण, तीन जोड़ी के ... «दैनिक भास्कर, Kas 15»

शरद पूर्णिमा की रात धवल पलने में झूले ठाकुरजी, खीर …

श्रीमस्तक पर शरद के भाव से चांदी का दाक का मुकुट सुशोभित किया गया वहीं श्रीकर्ण में हीरा जड़ित कुण्डल श्रीअंग पर नवर| के आभरण धराए गए। धवल ठाडे वस्त्र धराकर जड़ाव का हीरे वाला चौखटा सुशोभित किया गया। राजभोग झांकी में मुखिया बावा ने ... «दैनिक भास्कर, Eki 15»

अद्भुत, अनूठे पूर्णावतारी हैं श्रीकृष्‍ण

श्रीकृष्ण का घनश्याम रूप वसंत का आभरण पाता है, राधा का मधुमय यौवन श्रीकृष्ण की कस्तूरी-गंध का आमोद। पर अकेले श्रीकृष्ण न वर्षा हैं न राधा वसंत। अकेले श्रीकृष्ण एक विशाल और उज्जवल अंधकार हैं। राधा के अभिभावकत्व में वे वर्षा हैं, पर राधा ... «Nai Dunia, Eyl 15»

श्रीकृष्ण को आखिर विदुर के घर क्यों जाना पड़ा?

द्वारकाधीश कृष्ण पांडवों के संधि-दूत बनकर आ रहे थे। दुःशासन का भवन, जो राजभवन से भी सुंदर था, वासुदेव के लिए खाली कर दिया गया था। धृतराष्ट्र ने आदेश दिया था, अश्व, गज, रथ, गाएं, रत्न, आभरण और दूसरी जो भी वस्तुएं हमारे यहां सर्वोत्तम हों, ... «अमर उजाला, Eyl 14»

क्या तुम जानते हो : गुलमोहर का इतिहास

भारत में गुलमोहर का इतिहास काफी वर्ष पुराना है। इसका संस्कृत नाम 'राज-आभरण' है, जिसका अर्थ राजसी आभूषणों से सजा हुआ वृक्ष है। श्रीकृष्ण भगवान की प्रतिमा के मुकुट का श्रृंगार गुलमोहर के फूलों से किया जाता है। इसलिए संस्कृत में इसे ... «Webdunia Hindi, Haz 14»