अभेदवादी SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte अभेदवादी sözcüğünün tanımı
Ayırıcı Olmayan V. [Nocturnal Vedavadin] [V0 Kadın Hamilelik] Ruh ve Tanrı'ya takipçi ayrım. Adbatwadi. U-teh batıl bilge erkek. An karakter karakter kalijuga Vergiler .- Manas, 7 .100. अभेदवादी वि० [सं० अभेदवादिन्] [वि० स्त्री० अभेदयादिनी]
जीवात्मा और परमात्मा में भेद न माननेवाला । अद्बैतवादी ।
उ०—तेह अभेदवादी ज्ञानी नर । देखा मैं चरित्र कलिजुग
कर ।—मानस, ७ ।१०० ।
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«अभेदवादी» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
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अभेदवादी ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
कि सांख्य उनके अनुसार भेदवादी है या अभेदवादी है-अपन दृष्टि में सांख्य न भेदवाबी है, और न अभेदवाबी हुए १. यह प्रसिद्ध कारिका ब्रह्यसूत्रभारुयकार भास्कर की हैं-ऐसा प्रतीत होता ...
Ramashankar Bhattacharya, 2007
शैव दर्शनों को तीन भागों में और विभाजित किया जाता है-अभेद-दी दर्शन, भेदवादी दर्शन और भेदभिदवादी दर्शन । इनमें से अभेदवादी दर्शन तो पूर्णाकी को मानते हैं, भेदवादी दर्शनों में ...
Dvārikāprasāda Saksenā, 1969
3
Jayaśaṅkara Prasāda aura Kāmāyanī
एकमात्र शिव ही नाना प्रकार की विचित्रताओं के साथ बरत होते हैं । १ प्रत्यभिज्ञादर्शन के इस अभेदवाद की सबसे बडी विशेषता संहहै कि अभेदवाद और आभासवाद सम्पूर्ण जड़-चेतन पदार्थों ...
यही क्षणिकता प्रवाह, परिवर्तन, अनित्य और भेद-सूचक है । भेदभाव का यह विवेचन भारतीय और पाश्चात्य परम्परा की एतद-विषयक मान्यता को समझने के लिए काफी है । अभेदवाद का समर्थन करनेवाले ...
5
Nyāya darśana meṃ kāraṇatā kā siddhānta
कर देते है : वस्तुत: भेद प्रमुख है या अभेद यह प्रत्येक दर्शन के सत के स्वरूप पर निर्भर करता है 1 नेयायिकों ने अभेदवाद के खण्डन के लिए तर्क दिया है कि तन्तु और पट में अव्यक्तावस्था ...
6
Hindī kāvya aura Aravinda-darśana
अभेदवाद और आभास-शेत्य प्रत्यभिज्ञा-दर्शन के अनुसार शिव से लेकर पृथ्वी तक एक चिति रूप शिव से अभेद रूप में स्कूटित माना गया है । यह सम जड़-चेतन विश्व, प्रकाश रूप शिव ही है । वास्तव ...
Pratāpasiṃha Cauhāna, 1965
7
Jaina dharma kāyāpanīya sampradāya
उपाधी जो के इस कथन में इतनी सत्यता अवश्य है कि सन्मतिसूत्र की अभेदवादी मान्यता का श्वेताम्बर आगामी से विरोध है है मेरी दृष्टि से यहीं एक ऐसा कारण रहा है कि श्वेताम्बर आचारों ...
Sāgaramala Jaina, Pārśvanātha Vidyāpīṭha, Prākr̥ta Bhāratī Akādamī, 1996
8
Sāhityika nibandha: uccakoṭi ke 60 maulika sāhityika ...
दुसरे को बीद्धार्थ कहते है । श-द और अर्थदोनों की सखा अन्तरण में होती है । अन: दोनों का तन्दात्म्य सिद्ध, हो जाता है । इस विषय में वैयस्करणों का सिद्ध-त अभेदवादी वेदांतियों के ...
9
Bhartr̥hari kā Vākyapadīya Puṇyarāja kī dr̥shṭi meṃ - Page 126
झे अभेदवादी शक्तितंत्र के कारण शक्ति भेद मान लेते है अत: इग्यण: सम्प्रसारणम् त्र में सम्प्रसारण शब्द शक्तिद्धय के कारण एक ही बार वर्ण एवं वाक्य लक्षण अर्थ सू . का प्रतिपादन करा ...
10
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
अत: सरि-य एकान्तभेदवादी अथवा एकान्त-अभेद-वादी नहीं हैं । बौद्ध व्यवहार में भी धर्म-धर्मी का अभेद करके अन्याय शून्यवाद को स्थापित करने की चेष्टा करते हैं ( नौबत में उपादान कारण ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
