Hintçe sözlükte "अबुद्धि" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE अबुद्धि SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अबुद्धि  [abud'dhi]

अबुद्धि SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte अबुद्धि sözcüğünün tanımı

Kaçırma 1 noun female 0 [no 0] 1. Düşünce ya da bilgi eksikliği Cehalet. Cehalet. 2. Aptallık. Zorbalık [to 0]. Gösterimler 2 vs. Buddhivihin. Fool. Dolly.

अबुद्धि १ संज्ञा स्त्री० [सं०] १. विचार या ज्ञान का अभाव । अज्ञान । अविद्या । २. मूर्खता । बदमाशी [को०] ।
अबुद्धि २ वि० बुद्धिविहीन । मूर्ख । नादान ।

अबुद्धि SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«अबुद्धि» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Jainendra ke vicāra: Śrī Jainendrakumāra ke lek̲h̲oṃ, ...

पहले उसका दूर करना आवश्यक है : अबुद्धिवाद शब्द को जो मैंने एक आध जगह प्रयोग किया है, उसका अभिप्राय यह कदापि नहीं कि बुद्धि के मुकाबले में किसी अबुद्धि का वाद मैं चाहता हूँ ।

Jainendra Kumāra, ‎Prabhakar Balvant Machwe, 1996

Rahasyavāda

कोई वस्तु ऐसी होती है जो स्का: रहम (या अबुद्धि-बोध्य) होती है और कुछ वस्तुएँ ऐसी होती हैं जो रहस्य रखी जाली हैं, क्योंकि वे एकान्त की होती हैं; उनका सम्बन्ध 'रहती भव' से हुआ करता ...

Rāmamūrti Tripāṭhī, 1966

Guṇagañjanāmā: 37 aṅgoṃ kī ṭīkā śesha kī ṭippaṇi sahita

स इति श्री आगम कुंद्धि अबुद्धि का अंग १६२ समाप्त: है सर्वदा ४९४५ है अथ रस भंग अबुद्धि का अंग १६३ इस १६३ अज में रस भंग और अबुद्धि सम्बन्धी विचार प्रकट करते हैं--साखी-आजगाम' रस संग सा, ...

Jagannātha Āmera, ‎Swami Nārāyaṇadāsa, 1988

Jaina Lakṣaṇāvali: An Authentic & Descriptive Dictionary ... - Volume 1

Bālchandra Siddhāntashāstri, 1972

Nayī kavitā: purātana sūtra - Page 299

... स्वत: रहस्य (या अबुद्धि-बोध्य) होती है और कुछ वस्तुएं ऐसी होती हैं जी रहस्य रखी जाती है, लरों१क वे एकान्त की होती है; उनका सम्बन्ध 'रहाँसे भव' से हुआ करता है 185 यद्यपि रहस्य 'अनि-बल' ...

Mānasiṃha Varmā, 1991

Bhaktirasāmṛta-sindhu: Bhaktirasa kā śāstrīya grantha, ...

अबुद्धि पूर्व प्रयास' जो दूर गमन कय की विवशता से होता है, उसे बुद्धि- पूर्वपवाल कहा कांता है और परतंत्रताजन्य प्रवास को अबुद्धि पूर्वप्रवास कल है : बुद्धिपुर्वप्रवास के दो भेद हैं, ...

Rūpagosvāmī, ‎Shyam Narayan Pandey, 1965

Śrīharsha ke rūpaka

... चतुवेनदी ने अपने अभिनव नव-शास्त्र में सुबुद्धि, अबुद्धि, और जड़ भेद से तीन प्रकार के पात्र बतलाये है इनमें से अबुद्धि और तिप१योनि पात्रों का तो भारतीय नावशास्तानुसार रंगमंच पर ...

Gokulaprasāda Tripāṭhī, 1981

Āṣṭasahasrī: Hindī bhāṣānuvāda sahita - Volume 1

... पर भी अकर्मात्मक पर्याय रूप से अवस्थान पाया जाता है है उसी प्रकार आत्मा के भी बुद्धिपर्याय का विनाश हो जाने पर अबुद्धि रूप पर्याय से उसका अवस्थान होने से सिद्धान्त में विरोध ...

Vidyānanda, ‎Āriyikā Jñānamatī, ‎Moti Chandra Jain, 1974

Vāyu-Purāṇa - Volume 1

अनाल स्वयमुत्पन्नादुभी सुशिभी तु तो स्मृती । अनादिसंयोगयुतौ सर्व क्षेत्रज्ञमेव च ।।२२ अबुद्धि पूर्वक' युक्त, मशकों तु वरी तदा । अप्रत्ययमनष्ट च स्थिता-ममश: ।।२३ प्रवृति पूर्वत: ...

Śrīrāma Śarmā, 1967

Abhinava-nāṭyaśāstra - Volume 1

इनमें भी अबुद्धि अर्थात पशु-पक्षियोके विषयमें पीछे कह आए हैं कि वे शिक्षाके अनुसार चेष्ट-एँ कर सकतेहे और कुछ अपनी वाणीसे तथा कुछ सिखानेपर मनुष्यकी वाणीमें बोल सकते हैं ।

Sītārāma Caturvedī, 1964