अदंभ SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte अदंभ sözcüğünün tanımı
Bölüm 1 v I 1. Dnbrhit. Pakhandvihin. Doğru. kitsch olmadan. 2. Tutucular. Naif. 3. Doğal. Doğal olarak. Sanatsız. Temiz. Net. U-Bhati Nagar Hirar, Nana Hiran Kanti Sattan Ratan Khambh Patin Adabha Chhibi Chihai C.-Dev [Shabad]. 1. Shiva. 2. Küçümseme eksikliği (0). 3. Doğruluk (0'a). अदंभ १ वि० [सं० अदम्भ]
१. दंभरहित । पाखंडविहीन ।
सच्चा । बिना आडंबर का । २. निश्छल । निष्कपट ।
३. प्राकृतिक । स्वाभाविक । अकृत्रिम । स्वच्छ । शुद्ध ।
उ०—भीति नग हीर, नग हीरन की कांति सों रतन खंभ
पातिन अदंभ छबि छाई सी ।—देव [शाब्द] ।
अदंभ २ संज्ञा पुं०
१. शिव । २. दंभ का अभाव (को०) । ३.
शुद्धता (को०) ।
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«अदंभ» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
अदंभ sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अदंभ ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 678
( 76 ) ; दंभ हैं और अदंभ भी हैं ( 79 ) ; वह कृष्ण वर्ण हैं , सुवर्ण भी हैं । ( 85 ) ; स्नेहनः हैं , अस्नेहनः भी हैं , अर्थात् उनमें सेह भाव है और उससे वह मुक्त भी हैं । ( 90 ) ; बंधकर्ता हैं , बंधन भी हैं ।
2
Kuṃbhakaraṇa Sāndū - Page 77
... सोढ अवरंग तणी वहां साजी ।।१।। अमरा सहस कर अमर पेखे अदंभ, पउटतै दइव गह पार परहां । मचक अवरंग तला घणा हठीया मतंग, ताहरा_ खतंग जंग बीच तरहां ।।२।। पराक्रम खतम जम रूप मेछग्रे प्रलौ, मदत सिव ...
Nārāyaṇa Siṃha Sāndū, Mahārājā Mānasiṃha Pustaka Prakāśa, 1993
3
Śāsana samudra - Volume 4
१ ३४।: (सा विलक्षण २यवस्थापक दोहा विविध "व्यवस्थाएं नई, की गण में प्रारम्भ । जिससे ओत विकास का, बढ़ता रहे अदंभ ।।१३५२१ लय-मुनिवर का . . अग्रगण्य स्वाधीन पुस्तकें, रखते न्यारी-न्यारी ।
4
Śrī Dādū caritāmr̥ta - Volume 1
षदृ गुण ज्ञान =अमान, अदंभ, अहिंसा, क्षमा, आर्जव, वैराग्य ये ६ गुण ही ज्ञान है । अजपा जाप=निरंतर चलने वाला 'सोह' ही अजपा जाप है । अनुभव आचार-च-आत्मा का अनुभव ही आचार है । मर्यादा ...
Nārāyaṇadāsa (Swami.), 1975
5
Bāī Ajītamati evaṃ usake samakālīna kavi
जीके रंभा अदंभ ।।सु०।।२।। यम-मती सौन्दर्य वर्णन कटालके जीत्यों सिंह लोए ।मनि०। ला यों गया वन साय ।।सु।। पोता परम पानीयाए ।मा०। दूर देसतिर जनाय ।।सु २।।४।२ त्रण्यवली गोर सोहिए ।मा०।
Kastoor Chand Kasliwal, 1984
6
Dehātī Gāndhī: bhakta Phūlasiṃha jīvana-vr̥tta 1885-1942 - Page 126
वास्तव में किसी से अप्रेम करना उनके आचरण का अंग नहीं था उनका हर कार्य अदंभ से सराबोर होता भी । विचार भिन्नता रखते हुए भी किसी से वेर विरोध न रखते थे । १८. विरोधी का भी उपकार करना ...
7
Rāmacaritamānasa kā yogādhyātmika viśleshaṇa
इन, प्राकृतिक सम्भावनाओं के जाग्रत दर्शन से जिस साक्षी चेतना का अम्युदय होता है उससे आश-ता, अचिन्त्त्वतत्त्व, यष्ठा, ममत्व को सममानुभूति, अदंभ, प्रज्ञा, अवैकल्य, अहंकार-जिता, ...
Rāmakr̥shṇaprasāda Miśra, 1975
8
Jnanesvarance tattvajnana
जज करून त्यांनी भाववाची पद्धत स्वीकार-र अद्रोह की अभाववाची रूप असगा८या श८दाचा अर्थ कल्याणकारी असा केला, अदंभ चख आत्मचर्वत निपुण व समाधान अशी भावात्मक खूण सांगितले ...
