अदेख SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
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Hintçe sözlükte अदेख sözcüğünün tanımı
Görünmeyen pu v [0a = hayır + hn 0 अदेख पु वि० [सं० अ=नहीं+हिं०
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«अदेख» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
अदेख sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अदेख ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
मनुब्द, पशु, पाजी आदि अण्डज और उन्हें-नं-ते जन्तु उपज खानि ये चप खानि की देहे समूहरूप से दिखाई देत्१ते हैं ये अदेख नहीं हैं । इसलिए अहिंसा व्रत पालना सरल साये भाव ।। ३४ ।। जो कदापि ...
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Nastika : amar premko amar gatha
महुआ मैं आपनो अनि अरूको मलाइ हुन' ।र फलस्वरूप, देवको फाइनल-परीक्षा नसकिएसम्म पत्र८यवहार पनि बन्द गरिदिने अठोट देविकाले गरी [ शिशिरको पतझड़, यसको सूर्य अदेख-अदेख प्राय: ठण्डा ...
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Billesur Bakariha - Page 88
अब तय, जिस अदेख मुख पर असंशुयों कल्पनाएँ उसने को थीं, उसे देखने को यह कितना शुभ, सुन्दर अवसर मिला : उसने पिता को, ससुर को, समर्थित को 'मेरे जाम के छलकते हदय से बार-बार धन्यवाद दिया ।
Suryakant Tripathi Nirala, 2007
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Nirala Rachanavali (Vol-5) - Page 376
उनके आधार पर चलनेवाले नेता भी अदेख शक्ति या अज्ञात रहस्यों पर विना करना अपने बहे पर बनाना समझते है और उनके लिए यह स्वाभाविय है भी, जब सम्पति और गणित के साथ देश की मिट्टी में उई ...
Surya Kant Tripathi, Nandakiśora Navala, 2009
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 2 - Page 171
गोरख बसे ऋपव की बात इस तरह कहते है : अलेख पोरस अदेख देखना मम परम है दरस जल 1 माने गरम बखत शद, उल्लेख लेखन ते निज यन है जो लिखा नहीं जा सकता, उसे वली लिखता है । जो देखा नात जा सकता, उसे ...
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Yani Ki Ek Baat Thi: - Page 65
अधुती का एक अदेख जोडा रह-रहकर सूनेपन को खटखटाते जाता था-उ-शुधु:, धु" . 'खुनकी-भरी हवा में सिहरते हुए उसने अचानक पाया कि दिन ढल भी चुका ही ० (पहाड़ का दिन बह (उसके पीछे कोई खोसा, तो वह ...
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Prabandh Pratima - Page 12
विधाता नाम के एक अदेख कूछ पर अपनी विजय का सारा बोझ लादकर आप निश्चिन्त भाव से समाज-विधवाओं को पराजय का फतवा दे डालते है । यहाँ हम आपकी उक्ति का पबद्धरण न देगे हैं अरीय जगह धिर ...
Suryakant Tripathi Nirala, 2002
मेजर जगदीश के भीतर वहम बनने की प्रन्नता थी । अदेख देखा के चलते जाल-दाल और कोनी-बनी में परिवर्तन आ गया था । वेशभूषा में रह मजदूर रंग उभर आया था । फटेहाल जैसा हुलिया, नंगे पंत्रि, दध-, ...
आप अंतिम तरह के छोटे जिन्हें गाँवों और वहाँ के गरीब अदेख किसान नामधारी व्यक्तियों की वकालत करते है और कहते हैं कि इस हमसे बेरों को दुनिया के देखते पल भारतीय योजना-विकास एक ...
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Rameśvara carita Mithilā Rāmāyaṇa
तेहि विधि सभा चल जाय अदेख ॥ जल बीची सम क्षणेक प्रकाश । ताही मे पुनि तकर विनाश ॥ जलसौं जल वुद-वुद बहराय । चलि फिरि से पुनि जलहि समाय ॥ . रचल विधाता एहि विधि सृष्टि । सभ फल भोगय अपन ...
