आध्मात SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte «आध्मात» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Hintçe sözlükte आध्मात sözcüğünün tanımı
Bölüm 1'e karşı [HAYIR] 1. şişirilmiş. 2. Gurur dolu 3. Haşlanmış. 4. Sbdayukt. Dhvniwala. Ateş havadan muzdarip [To 0]. En fazla 2 isim Ventral hava hastalığı 2. Savaş [to 0]. आध्मात १ वि० [सं०]
१. फुला हुआ । २. गर्व से भरा हुआ । ३.
जला हुआ । ४. शब्दयुक्त । ध्वनिवाला । ज्वर वायु से ग्रस्त
[को०] ।
आध्मात २ संज्ञा पुं०
उदर में होनेवाला वायु रोग । २. युद्ध [को०] ।
Hintçe sözlükte «आध्मात» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«आध्मात» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
आध्मात sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
आध्मात ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
बसवराजीयं: हिंदीभाषानुवादसहित - Page 694
उसको अंगुलियों से फाड़ने जैसी पीड़ा होती है। बैठने में, सोने से तथा खड़े होने पर ऐसी पीड़ा उत्पन्न होती है जैसे बिच्छु ने डंक मार दिया हो। पच्यमानावस्था में शोथ आध्मात ...
बसवराजु, G. S. Lavekar, अला नारायण, 2007
2
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volume 2
... बिलहित (जिसे लंघन वा उपवास कराया हो), इयन इन्द्रियोंबाबा, निरूद्ध (जिसे निरूह वस्ति दी हो), काम कीष शोक आदि में व्यय, अजीर्णयुत, नबज्वरी, मदत्यपौति, आध्मात ( जिसकी कोच वायु से ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
3
Hari Kosh: A Sanskrit-Hindi and Hindi-Sanskrit Dictionary
फुलका--रू कोतपिथ्की आध्मात लघु-} पिष्टक, J फुलवाड़ी —पुष्पचाiटका स्त्रीफुलाना-रूकाथ-ण्य • रूफा- { पु०नo I ध्मा-भ्बा ० प० चश्याति लक्ष्ट्-ध्मार्थति तुमु० ध्भा तुम चक०ध्sमात, चि० ॥
4
Śrībhāṣyam - Volume 4 - Page 909
... श्रुतिविहिर्त श्रौतामिसम्पादकं कर्म आधिकारिका:–भगवता सृष्टयादौ कर्माघिकारे नियुक्ता हिरण्यगर्भादयः आध्मात:–बाहचेन वायुना पूरितः आध्यानम्–अनुचिन्तनम्, उपासनम् ...
5
The works of Sri Sankaracharya - Volume 9
न तहिं मृत:- न हि ; मृतश्व अयम- यस्मात् स उच्छुयति उच्छूनतां प्रतिपद्यते, आध्मायति बाहोन वायुना पूर्यते, दृतिवत् , आध्मात: मृत: शेते निश्रेष्ट: ; बन्धननाशे मुक्तस्य न कचिद्रमनमिति ...
Śaṅkarācārya, T. K. Balasubrahmanya Aiyar, 1910