Hintçe sözlükte "अगद" sözcüğünün anlamı

HINTÇE DİLİNDE अगद SÖZCÜĞÜNÜN OKUNUŞU

अगद  [agada]

अगद SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?

Hintçe sözlükte अगद sözcüğünün tanımı

Agad 1 VS [HAYIR] 1. Narog. Iyileşti. Sağlıklı. 2. Konuşma ya da konuşma Konuşan (0'a) .3. Iddianame ücretsiz (To 0). 4. Wyadirhit. Nishkantk. Masum. U0-Riji Diyu Guru Afet Yönetim Tugayı - Bras Md. 0, P 0 252 Kagd 2 dişil Pun 0 1. Drug. İlaç. 2. Sağlık. Hastalık eksikliği (0) .3 Ashtanga Ayurveda'nın bir parçası Agad Tantna (Ko 0).

अगद १ वि० [सं०] १. नारोग । चंगा । स्वस्थ । २. न बोलने या कहनेवाला (को०) ।३.न्याय द्वार मुक्त । अभियोगमुक्त । (को०) । ४. व्याधिरहित । निष्कंटक । निर्दोष । उ०—रीझि दियौ गुरु जाहि अगद वृंदाबन पद कौं ।—ब्रजमाधुरी०, पृ० २५२ ।
अगद २ संज्ञा पुं० १. औषधि । दवा । २. स्वास्थ्य । रोग का अभाव (को०) ।३. अष्टांग आयुर्वेद का एक अंग । अगद तंत्न (को०) ।

अगद SÖZCÜĞÜNÜN ÇEVİRİSİ

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«अगद» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR

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Sushrut Samhita

... अब मंत्र सं-खने के उपाय हैधि७८ अगद उपचार यर साप काटने की चिकित्सा ५७८- ५८२ विषयुक्त वस्तु से विद हुये के लक्षण ५७९ अस्थि विषके कारण उत्पन्न प्राण की चिकित्सा महागव अजित अगद तान ...

Atrideva, ‎Bhaskar Govindji Ghanekar, ‎Lalchandraji Vaidya, 2007

Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...

विषय दिरेवनयोग अन्यान्य योग विनय के विष की चिकित्सा अन्यान्य उपचार सूता का वर्णन सूतादंश का सामधय लक्षण विष उगलने का वर्णन जूता की चिकित्सा रक्तखावण आदि उपचार पदम अगद ...

Lal Chand Vaidh, 2008

Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...

यह अगद व्यापक ( महादेव ) ने वश्रवण ( कुबेर ) को बताया था । इसका प्रभाव अवश्य होता है । महागन्धहन्ती नाम से प्रसिद्ध है । पुष्य नक्षत्र में गोरित्त से पीसकर गोलियाँ बनानी चाहिये ।

Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007

Rasaratnasamuccayaḥ

कृत्वस्थ्यगार्क शरमेण मुस्थ्य काकपवं तत | माई सरुधिर्क तस्य चर्म था तत्र निकिपेत |लेदुता| दर्वकिर सोयों के प्रथम बैग में रक्त को निकालकर मधु और सन से मिधित अगद को जल्दी से दिये ...

Vāgbhaṭa, ‎Dharmanand Sharma, ‎Atrideva Vidyalankar, 1962

Rāmarasāyana: yuddhakāṇḍa

सुग्रीवहि जलनिधिके मांही है कपिपति तुमहिं करहि चहिये-ही: तब अगद रावन सन भाषा । निजमूष लत कहियतु है बानी । रफ प्रथम तुम सिर अरुबाही । जातहु अब राषहु निज राजू । रैहहि खोजना तुल इक ...

Padmākara, 1972

Vyavahārāyurveda aura Vishavijñāna

जल की छोटे देना [ शीताम्यु सेक ], वमन कराना ( 111106108 (भा 817.1113211 यस ) उधर मधुम अगद का पान है वितीय वेग है---, विरेचन, मधु युक्त अगद का पान । तृतीय वेग वि-----, विवेचन, नाय, असन ( दोनों ही ...

Yugalakiśora Gupta, ‎Ramānātha Dvivedī, 1963

Viṣavijñāna aura Agada-tantra

द्वितीय वेग में----, विरेचन, मघुयुक्र अगद का जान । तृतीय वेग में--- वमन, विरेचन, नरुय, अज्जन ( दोनों ही विवान और संज्ञाप्रबोधक हैं है और मधुयुक्र अगद का पान । चतुर्थ वेग में---', विरेचन, ...

Yugalakiśora Gupta, ‎Vā. Kr̥ Paṭavardhana, 1976

Áyurveda-paricaya - Page 20

6 अगद तंवअगद शब्द को आचार्यों ने अनेक द्रठयों के संयोग से तैयार की गई 'औषध' विशेष के लिये प्रयुक्त किया है । जिससे कि किसी भी प्रकार के विष से उत्पन्न शारीरिक विकृतियों को दूर ...

Banavārīlālala Gaura, 1983

Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 2

न गदा अगद: अगदग्य तन्त्रम् अगदतन्त्र, इस निरुक्तिपरक अगदतन्त्र का अभिप्राय है कि-जो गद न हो वह अगद है, अगद के लिए प्रवृत्त३ शास्त्र को अगदतन्त्र कहते हैं । आचार्य सुश्रुत ने अगदतन्त्र ...

Laxmidhar Dwivedi, 2000

Maulika siddhānta ke kshetra meṃ Ḍalhaṇa kā yogadāna

... वह कीमारभूत्य है । विष का प्रतीकार करना अगद है और उसके लिए जिस तब का प्रणयन हुआ है वह अण्ड ताज है है कतिपय प्राचीन आचार्य विष, गर ( कृतिमविष है के संप्रयोग को अगद कहते हैं और गद का ...

Jayarāma Yādava, 1989

«अगद» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER

Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve अगद teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.

यह है राजस्थान का सबसे बड़ा पैलेस, इसे 22 राजाओं …

इसके सामने की दीवार 'अगद' कहलाती है, जहां हाथियों की लड़ाई होती थी। बड़े आयोजनों के लिए भी आकर्षण का केंद्र रहा है यह पैलेस इस पैलेस में रवीना टंडन और लखनऊ बेस्ड बिजनेसमैन गौरव शर्मा जैसी कई बड़ी हस्तियों की शादी हुई है। गौरव शर्मा की ... «दैनिक भास्कर, Nis 15»

हर्ष फायरिंग में आठ साल की बच्ची की गयी जान

पुलिस सूत्रों ने आज यहां बताया है कि देवा थाने के खेवली गांव में कल विनोद, अगद और आनंद आदि ने एक समारोह के दौरान अपनी लाइसेंसी बंदूको से फायरिंग की , जिसकी चपेट में आ जाने से आठ साल की बच्ची संध्या की मौत हो गयी. उन्होंने बताया कि ... «Sahara Samay, Eki 13»