अगुमन SÖZCÜĞÜ HINTÇE DİLİNDE NE ANLAMA GELİR?
Hintçe sözlükte «अगुमन» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
Hintçe sözlükte अगुमन sözcüğünün tanımı
Aguman P.K. 0 [HIM] vermek 0 'Agnon 1' Bilgisizliğime dikkat et. -Dharani 0, s. 2. अगुमन पु क्रि० वि० [हिं०] दे०
'अगमन १' । उ०—मन हित अगुमन दिहल चलाई ।—धरनी०, पृ० २ ।
Hintçe sözlükte «अगुमन» sözcüğünün
özgün tanımını görmek için tıklayın.
Tanımın Türkçe diline
otomatik çevirisini görmek için tıklayın.
«अगुमन» İLE İLİŞKİLİ HINTÇE KİTAPLAR
अगुमन sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
अगुमन ile ilişkili kitaplar ve Hintçe edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
1
Jāyasī aura unakā Padmāvata: nagamatī viyoga khaṇḍa taka : ...
1: ५ 1: शब्दार्थ-परि-पागल : अगुमन-पगमन : गाजा-मज : धरहरि-जर पना, बच" : गोहने--साथ में या सेवा में : जपत-यमराज की कटारी है (लही-घुमते थे : बहुरि-ल-फिर : अपस-गायब हो गई : निस-सी-स्वास विहीन ...
Rājakumāra Śarmā, Malik Muhammad Jayasi, 1967
2
Padamāvata....: Saṭīka.Malika Muhammada Jāyasī-kr̥ta - Volume 1
चढ: सोइ जो अगुमन बम 1: दस मह" एक जाइ कोइ, करम, धरम, जप, नेम सहत पार होइ जब, बहि कुसल औ खेम ।। ३ ।। राजै कहा कीन्ह मैं पेमा : जहाँ पेम कह कुसल खेमा [: तुम खेवहु जो खेर्व पारहु : जैसे आर बहु मोहि ...
Malik Muhammad Jayasi, Munshi Ram Sharma, 1970
3
Jāyasī-kāvya kā sāṃskr̥tika adhyayana: punarmūlyāṅkana kī ...
चित्-रेखा, पृ० १०९ ७ वहीं, पृ० १२५. ८न कया निचित रे मानुसे आपनि चिंता अथ । लेहि सजग होइ अगुमन फिरि पाश्रीहिन पथ । । मस पदमा० १ २८।८-९. व्य कहे-से अन्त अब मुई मरना । अंत सो तहत खेह सिर भरना ।
4
Padmāvata navamūlyāṅkana
... औरहि मरन पंख अस कहां |२ रत्नसेन के साहस के कुछ अन्य उदाहरण प्रस्तुत है सीस दीन्ह मैं अगुमन मेम पाय सिर मेलि | अब सो जाते निबाहेर चली सिद्ध होइ खेलि |३ नाग पगंस उन्ह मेली गोवर हरख न ...
Raj Deo Singh, Ushā Jaina, 1975
5
PadamaĚ„vata kaĚ„ anusĚ iĚ„lana: PadamaĚ„vata-saĚ„ra : ...
देब कहा सुनु बउरे र-जा है देर्वाहे अगुमन मअरा गाजर । जत पहिलेहि अपने सिर परई हैं सो का चाक धरकर करई : पदमावती राजा कै बारी है आइसखिन्हसह बदनउधारी । जैस चाँद गोहने सब तारा हैं परे; ...
Indracandra Nāraṅga, 1989
6
Hindī sāhitya kā itihāsa: paramparā aura vikāsa : ...
... देखते आना है आपुन रस आपुहि है लेई है अधर सहे लागे रस देई है दिया थार कुच कंचन लाड़जा| अगुमन है दीन्ह होर चाड़/ हुलसी संक लक सो लस] है राका रहति कसौटी कसी है जोबन सये मिला ओहि जाई ...
7
Jāyasī granthāvalī: Padmāvata mūlapāṭha evaṃ vyākhyā tathā ...
ै इ-दर सरि कीड है सति लेउ बसि जस कहै सीखा है जो यरि आने जाइ छिताई है तबकाभएउ जो मु-जताई : महूँ सन अस अगुमन संधि राजा गड़ साजु है कारि होम जेहि अदना सो चढि अब आप है१४९३१: ...
8
Jāyasī kā Padamāvata: śāstrīya bhāshya
चहै सोइ जो अगुमन बुझा ।। दस महँ एक जाइ कोइ, करम धरम, तप नेम । बोहित पार होश जब, बहि कुशल औ खेम ।।३।। [इस अवतरण में कवि ने योगियों की पारस्परिक वार्ता पर केवटों में प्रतिक्रिया हुई उसका ...
Govinda Triguṇāyata, Malik Muhammad Jayasi, 1969
9
Jāyasī: eka nayī dr̥shṭi
चड़े सो जो अस अगुमन बुआ 11 दस मई एक जाई कोइ करम धरम सत नेम 1, १४ : १४८ 1. अनु० ३ :३ : जायसी अपनी कहानी में मलय के यश की कीर्ति को मूलत: महत्त्वपूर्ण मानते हैं, पानि सो पुरुख जस कीरति जाब ।
... करे हैंकारा 1: पड़ वेद अवर करे बजाई है संशय गष्टि अजहुँ नहि जाई 1: पड़े अत से जीव वध करही है मल काटि अगुमन के धर ही 1: कहहिं कविर है पाख-, बहुत जीव सत्य ( अनुभव भाव न धरम, जियत न आपु रखाव 1, ...
Śrīlālabahāduraśāstrikendriyasaṃskr̥tavidyāpīṭham. Anusandhāna-Prakāśana-Vibhāga, Śrīlālabahāduraśāstrikendrīyasaṃskr̥tavidyāpīṭham, 1984
